Trečiadienis, 16 liepos, 2025
Daugiau
    Pagrindinis Blogas Puslapis 276

    N. Oželytė: „Kiekvienas mato tiek ŠVIESOS, kiek leidžia jo langelis“

    4

     

    Marijampolėje viešėjo vilnietė Nijolė OŽELYTĖ – aktorė, Kovo 11-osios akto signatarė, buvusi Seimo narė, aktyvi visuomenininkė, buvusi TV laidų vedėja, išsituokusi trijų dukterų mama. Renginio organizatoriai – „Sūduvos kultūros fondas“ (SKF) – prieš susitikimą skelbė: „Kai kalba Nijolė Oželytė, gali ją pamilti, gali jos nekęsti, bet abejingas jai tikrai neliksi.“ Tuo įsitikino panorusieji ateiti į susitikimą-diskusiją. Vieni pritarė viešnios mintims, kiti tyliai piktinosi kategoriškais teiginiais, siekiu ginčytis, bet negalėjo nesižavėti N. Oželytės sugebėjimu prikaustyti publiką ir talentu kalbėti taip, kad kone kiekvienas sakinys – aforizmas. Kalbėta apie Lietuvą, apie jos žmones, apie gyvenimą: „Svajonių Lietuva: kūrėme vienokią – gavome kitokią?“

    „Mūsų savaitės“ skaitytojams – N. Oželytės minčių mozaika.

    GĖRIS. Mes NEŽINOJOME, kokią Lietuvą kūrėme, nežinojome, kokios jos norime. Visada norime tik GERO! Tik tas gėris – visiems skirtingas. Šventam žmogui geras gyvenimas – kai jis gali judėti, ištvirkėliui – kai yra daug prieinamų moterų, girtuokliui – vyno butelis. Tad kas tas GERAS gyvenimas? Nevartokime sąvokų, kuriomis nieko nepasakome.

    LAISVĖ. Laisvė – kai visko yra ir viskas spalvota? Ar ne tokios laisvės norėjome? Bet tai juk vaikiškas įsivaizdavimas. Išėjus iš sovietinio tvarto, galvoti, kad Lietuva bus žydinti, nė nereikėjo.

    VALSTYBĖ. Valstybė – tai UAB-as. Pilietybė – tai narystė UAB-e. O UAB-o gyvenimą reguliuoja TAI-SYK-LĖS! Jei kiekvienas atliktume savo pareigas, gyventume valstybėje, kokios norime!

    ŽMOGUS. Mes visi kalbame apie meilę Lietuvai, meilę Tėvynei, bet savo darbais ir mintimis išsiduodame: tegul myli ją kiti… Nuo eilinio žmogelio iki politiko, ministro taip yra. Ir jokios mistikos! Juk kai žmogaus galimybės didesnės, tai išauga ir jo apetitas. Jeigu paprastam žmogeliui užtenka vieno pakelio kontrabandinių cigarečių, tai aukštam valdininkui jau reikia „fūros“ tokių cigarečių! Nuo seno įdiegta, kad GERAS žmogus – ne profesija.

    TEISINGUMAS. Lietuvoje nėra teisingumo? Ogi koks procentas TEISINGŲ žmonių joje, tiek ir turime to teisingumo. Mūsų žmonės MELUOJA, kad ištroškę tiesos ir teisingumo, nes į Seimą renka „brudą“. Kokią valdžią išsirenkame patys, tokią ir turime. Po Arūno Valinsko renka Viktorą Uspaskichą! Kurgi ne – šalia jo visi jaučiasi „fainesni“, „kietesni“! Štai kaip žmonės mąsto ir daro! Bet juk jeigu Uspaskichą renka tik todėl, kad jis seksualus, tai tą seksą Lietuvoje ir turime! Tik DORI žmonės gali išrinkti GERĄ valdžią. Bet pas mus juk nuo seno tas DORAS – tai visiems „durnas“… Nieko neveikti ir būti viskuo – štai mūsų idealas… Tik kuomet visi kasdienybėje būsime didvyriai, tuomet turėsime TEISINGĄ Lietuvą.

    LŪKESČIAI. Visos Lietuvos problemos – tai jos žmonių mentalitetas, o ne bloga valdžia. Matai šiukšlę – pakelk, turguje gavai grąžos per daug – atiduok atgal! Kitaip reikalai nepasikeis. Bet mes daugiau norime iš kitų – tik ne iš savęs! O juk nėra DĖDĖS, kuris tavo lūkesčius pateisintų. Nebent mamai pasisakyk – ji tavo lūkesčius gal ir pateisins.

    LAIMĖ. Nori būti laimingas – BŪK! Aš labai laiminga, nes aš taip noriu! Man Lietuva – puiki šalis. Ne pati blogiausia šalis pasaulyje. Pati sistema puiki, įstatymai puikūs, bet patys žmonės daro tą cirką! Juk tik nuo paties priklauso, kaip tu gyveni. Reikia žinoti, kad Lietuva niekada nebus Ispanijos saulė, nes Lietuva – tai Lietuva. Sakote, mumis manipuliuojama. Ogi pabandykite sumanipuliuoti mane! Niekaip! Žmogui reikia galvoti apie save ir savo gyvenimo prasmę. O dauguma – taip – pasiduoda tai manipuliacijai. Bet juk šių laikų žmogus yra pakankamai išprusęs – jis puikiai gali galvoti, suprasti, atsakyti sau į visus klausimus. Tad nėra prasmės keikti gyvenimą ir kankintis – vis tiek visi numirsime. Gyvenimas trumpas – REIKIA jaustis laimingam! O skųstis – tai senas įprotis, gyvenimo maniera.

    POŽIŪRIS. Kiekvienas mato tiek ŠVIESOS, kiek leidžia jo langelis. Tik nuo tavo požiūrio priklauso, kiek tu matai ir kaip tu jautiesi.

    SAVIVERTĖ. Žmogaus niekas negali sumenkinti – tik jis pats save. Juk žmogus tiek š… pridaro per savo gyvenimą, kiek nepridarys joks šuo.

    SAVIMEILĖ. Kai viską girdi savimeilės ausimis, susikalbėti neįmanoma.

    TELEVIZIJA. Sakote, kodėl televizijos tokios – tik šaršalus kelia? Ogi tokias laidas žmonės labai žiūri, apie jas kalba, jų laukia. Tada televizijai – dideli pinigai už reklamas. Dėl masės žiūrovų. Dabar, girdžiu, sako: žurnalistė Rūta Janutienė vienoje televizijoje vienokia, kitoje – kitokia. Ogi ji turi du vaikus ir vyrą menininką. Gyventi tai reikia! Tada ir einama nors ir į šiukšlių dėžę. O joje veikėjai, kurie yra niekas, varo tai, ką jie turi varyti.

    VAIKŲ NAMAI. Juose vaikai nežino, kas yra gyvenimas. Taip, jie rašo, jie skaito, jie apsirengę gerais drabužiais, bet jie, pavyzdžiui, neima arbatos, jeigu pamato, kad į ją įdedama cukraus! (Tai vaizdelis iš anksčiau.) Jie tik žiūri į tą cukrų, bet nežino, kas tai yra. Juk šiems vaikams paprastai arbata paduodama jau pasaldinta virtuvėje. Arba: tokie vaikai puola į isteriją, kai globėjai, savaitgalį parsivedę juos į šeimą, paprašo suplauti indus ar išvalyti grindis. Juk globos namų auklėtiniai TO nemokyti – ten viskas už juos padaryta! Taigi jie paprasčiausiai nesuvokia gyvenimo žaidimo taisyklių, nesuvokia situacijos.

    GYVENIMO PRASMĖ. Melas, kad gyvename dėl vaikų! Mes esame tik vartai, per kuriuos įvažiuoja nauja gyvybė. Ir vaikai negyvena dėl tėvų. Visi gyvename todėl, kad mirdami daugiau žinotume, negu žinojome gimdami. Gyvename tam, kad labiau išsivystytume.

    EMIGRACIJA. Varykit, žmonės, į užsienį! Žiūrėkite, kur jūsų kokybė geresnė. Grįšite kitokie! TEN mes esame tik svečiai, todėl grįšite. Na, kam patinka būti svečiu, ilgai negrįš arba išvis liks. Bet ČIA mes esame uždaroje erdvėje – prisismirdinę. Reikia važiuoti! Anksčiau ir kaimo moterį kaimynai pirštais badė, kai ji išvažiavo gyventi į Vilnių. Jeigu žmogus supranta, kad jis gimė laisvas, niekas jokiais badymais jo čia neįkalins! Juk tik PATS sprendžia, ar likti jam šiame UAB-e. Sėdėti ir supūti ČIA – ar tai patriotizmas?! O žmogus, kuris yra ne „degradas“, niekada nepamirš savo MAMOS. Todėl nereikia lietuvių varžyti ir laikyti ČIA. Net jeigu po kiek metų Lietuvoje dainuos siauraakių, „geltonų“ vaikučių choras lietuviškai, tai vis tiek bus Lietuva.

    SAVIŽUDYBĖS. Aš – vienišos mamos vaikas. Buvau strazdanota, su vienintele suknele kasdien… Mano motina alpdavo iš nuovargio dirbdama, kad nupirktų man batus… Bet – kuo sunkiau, tuo geriau! Tik reikia žinoti: niekas nesitęsia amžinai – nei laimė, nei nelaimė. Kai labai labai sunku, paimk save į rankas! O žudosi tik kraštutinis chamas, kraštutinis egoistas! Jam nerūpi nei jo vaikai, nei jo tėvai. Ir tegul žudosi, nes jis – savo gyvenimo šeimininkas.

    APIE SAVE. Nebūna skirtingų nuomonių – yra tik skirtingas supratimo lygis. Būtent todėl man visiškai vis tiek, kas ką mano apie mane asmeniškai ir apie mano veiklą. Man svarbu, kad pati būčiau maksimaliai nuoširdi tame, ką darau. Visa tai, ką sakau, nėra marazmas, nes aš jau atsakiau sau į daugybę mane dominusių klausimų ir jaučiu pareigą DALYTIS.

    Užrašė Karolina ZUBRAITĖ

    Aldonos KATILIENĖS nuotrauka.

    Nr. 17 (21), 2013 m. balandžio 27–gegužės 3 d.

    Lynažerio mokytojas

    0
    Namelis, kuriame pokaryje gyveno K. Kubilinskas.

     

    Pokario kaimo prisiminimai

    Į Dzūkijos miškų glūdumoje glūdintį Lynažerio kaimą K. Kubilinskas, 24 metų mokytojas, atvyko prieš 1947 metų rugsėjį. Šį kaimą aplankiau karštą liepos vidudienį. Iš Marcinkonių miško keleliu pavažiavus 12 kilometrų, prie gražaus ežero dabar gyvena gal 12 senbuvių. Mane pasitiko guvi, gražia dzūkiška tarme pasakojanti kaimo seniūnaitė Ona Mortūnienė. 72 metų moteris buvo ką tik grįžusi iš miško su voveraičių gurbeliu. Susėdus pavėsinėje prie kavos puodelio, užrašiau lyg Ūlos upelio bangavimas kaimo praeitį menantį pasakojimą: ,,Mano tėvukas, kaip kaimo žmogus, buvo labai apsišvietęs, jis pokaryje skaitydavo ,,Tiesą“, tai K. Kubilinskas pas jį užeidavo pakalbėti. O susitikome mes su mama ir seserimi K. Kubilinską, kai ėjome vakare po grikių rovimo, dar prieš rugsėjį. Su auliniais batais ir paltu pamenu jį, toks didele galva ir ilgais plaukais. Pasisveikino ir pasakė, kad jis mūsų kaimo naujas mokytojas.

    Mano motina iš šito kaimo, tai laikė labai gražų arklį. Mano senelis pasakojo, sako, vakare ateina partizanai ir su jais mūsų mokytojas, užsidėjęs šautuvų. Liepia ,,kinkyk arklį“. Kaip tu jų, žmogau, neklausysi. Nenorom pakinkė, tai velniai žino, kur jie važiavo. Kažkas matė Baltarusijoje, kad jie parduotuves apiplėšdavo. Ryte parvažiavo ir nuvarytą arklį grąžino. Tada bijojo kalbėti, kad jis su partizanais susidėjęs. Gi kaime buvo visokių, kiti skundė tiems partizanams. Pas mus aštuonis žmones kaime nušovė, niekuo nekalti jie buvo, eiliniai žmogeliai. Jie buvo įskųsti, parduoti pačių mūsų žmonių. Aukseli, dar ir dabar girdžiu tuos šūvius, nors vaikas buvau, gerai prisimenu. (Mano pašnekovė į gražią dzūkišką poringę vis įterpdavo kreipinį „aukseli“).

    Gulėjo kieme keturi lavonai. Aukseli, jų dukra buvo kaip ir patriotė, už Lietuvą. Jai, sako, buvo sulaužytos rankos. Žmonės šnekėjo, kad jie turėjo žydiško aukso, tai, sako, ją kankino, kad išduotų. Iki šiol niekas nežino ar ji pasakė, kur tas auksas, ir dabar dar kur gal dūli.“

    ,,Gal ten plėšikai buvo, o ne partizanai“, – pertariu savo pašnekovę.

    ,,Aukseli, kad ten tie patys buvo, su kuriais Kubilinskas draugavo. Katrie pas mus užeidavo buvo paprasti kaimo berneliai, bemoksliai. Jie skaitėsi partizanai, nors buvo tik plėšikėliai. Kriaukšlio kaime teta gyveno, nusišėrė kiaulę, ruošėsi skersti. Tai atėjo, sako, kinkykit arklį ir nuvežkit ten, prie Ūlos. Tie ten pasipjovė, išsidalijo sau ir giminėms. Aukseli, o už ką išvežiojo Sibiran? Kur mano senelio ūkis, augo 3 bernai ir mergina. Tai jie nei su anais, nei su stribais. Ir niekas jų neišvežė. O kiti, kur ėjo su partizanais, ryšininkai, tai ir nenukentėjo. Aukseli, Stalinas išvežė ne už dyką, kas nesikišo, tai ir Stalinas buvo teisus.

    Kaimo merginos draugavo su partizanais. Tokia Levusė draugavo su partizanu, Gražuolis jo slapyvardis. Labai gražus buvo, kaip ir jų buvo vadas. Tai jis pas Kubilinską ateidavo. Draugavo, kartu uliojo, tai ta jo meilė septynis metus Vorkutoje iškalėjo. Jos motina vis verkaudavo: ,,Kur mano dukrelė, šitokiam šaltely.“

    Atsisakė poeto paminklinės lentos

    Aplankėme tą pačią poeto apdainuotą mokyklėlę. Eilėraštyje ,,Medinė mokyklėlė“ atsispindi poeto požiūris į pokarį, kai ,,padrioksės aitrūs šūviai, pabirs pro langą šukės: ateina jie, lietuviai…“, pavadindamas miško brolius fašistais. Ir ten pat klausia: ,,kokia ugnim išdegint gyvatyną“, kur ,,kovoj jaunystė brendo, išbraidžius dzūkų smėlį, ant Lynažerio kranto medinė mokyklėlė“.

    Kai paklausiau, ką kaimo žmonės kalba apie išdavystę, mano pašnekovė atitarė: „Aukseli, kas čia šnekės apie tai, kalbėjo, kad jis partizanus išdavė, kad jo tokia užduotis buvo, mokytojauti, bendrauti su partizanais, su kaimo žmonėmis, ir sužinoti, kur jų centras.

    Dar kalbėjo, kad Katros kaime prie upės pas vieną gražią našlę buvo partizanų balius, gal šeimininkės gimtadienis ar ko iš jų, tep kalbėjo žmonės. Ir jiems įpylė į gėrimą nuodų, jie prisigėrė ir įmigo visi. Tada juos miegančius paėmė ir Gardinan nuvežė. Tep pas mus šnekėjo ir būk tai Kubilinsko darbas. Mano kaimynas mokytojas Antanas sako, kad jis ne savo valia tai padarė, jam buvo pasakyta: jeigu neįvykdysi, atsidursi, kur baltos meškos.“

    Kalbinu buvusią K. Kubilinsko mokinę. Pasak jos, mokytojas dirbo tiems ir aniems. Buvo labai piktas, rūstus ir griežtas. ,,Pykosi su mano patėviu (mokyklos savininku), tai kentėjau aš, vis dvejetus rašydavo. Pamenu, buvo kaimynuos vestuvės, toks Edvardulis iš Kriaukšlio Marytę parsivežė. Griežia armonika, nubėgome ir mes, vaikai, marčios pažiūrėti. Tai Kubilinskas visus mus nubaidė, savaitę kampe klūpėjom, sakė, smirdės jums vestuvė visą savaitę. Kaip tu jį pamirši, nuskriaudė jis mane.

    Kai prie mokyklos vienas prie ruso norėjo lentą pakabinti, tai žmonės sukilo ir sakė: ,,Nevertas.“ Per jį nukentėjo mano brolis, sakė vienas lynažerietis, ir prašė neminėti jo pavardės. Matyt, vis dar iš pokario gaji baimė.

    Lynažerio kaimo žmonės, kaip ir Lietuva, suskilusi į dvi dalis ir pokario įvykius vertina nevienareikšmiškai.

    Istorikai R. Čekutis ir D. Žygelis apie Dainavos partizanų apygardos vado L. Baliukevičiaus – Dzūko žūtį rašė: ,,Niekam ne paslaptis, kokius metodus naudojo čekistai, siekdami užverbuoti ką nors jiems naudingai veikti. Ar negalėjo K. Kubilinsko atveju būti koks nors KGB šantažas ir žmogus tiesiog palūžo?“

    Tačiau, jeigu tikėsime KGB archyviniais dokumentais (o juk ten prisipažinimai neretai būdavo prievarta išgaunami), jie rodo priešingai. K. Kubilinskas, KGB archyvų tyrinėtojų nuomone, sąmoningai pasirinko bendradarbiavimą su čekistais. Kodėl?

    Artimiau susipažinęs su įvairiomis publikacijomis ir dokumentais, drįstu teigti, kad iki išėjimo į mišką ir partizanaudamas K. Kubilinskas eiles kūrė iš širdies. Tokie šedevrai, kurie yra tapę partizanų gyvenimo dalimi, kaip poema ,,Raudonasis rojus“ ir daina ,,Palinko liepa šalia kelio“ bei eilėraščiai antitarybine tema, parašyti 1940–1941 metais, buvo poeto mąstymo ir pasaulėjautos išraiška.

    Sutinku su vieno internauto teiginiu: ,,Gal jis tokį kelią pasirinko gelbėdamas savo ir kitų gyvenimus.“ K. Kubilinskas labai mylėjo savo tėvus, troško jiems gerovės ir sau kūrybos galimybių. Tik ar ne per skaudus buvo šis pasirinkimas? Palieku tai spręsti skaitytojams. Ir mano minėti partizaninio judėjimo istorikai teigia: ,,Istorinė atmintis nėra jokia apčiuopiama materija ir, matyt, kad ir ką darytum ar šnekėtum, skirtingiems žmonėms ji visuomet bus kitokia.“

    Antanas ŽILINSKAS

    Vilkaviškio krašto muziejaus direktorius

     Nr. 28(32), 2013 m. liepos 13-19 d.

    Smurtas šeimoje – vis dar kaip būtinas kasdienybės prieskonis

    2

     

    Ne taip jau seniai Lietuvoje įsigaliojęs naujas – Apsaugos nuo smurto artimoje aplinkoje – įstatymas. Vertėtų ne tik statistiką paanalizuoti, bet ir, atsigręžus atgal, įvertinti tai, kas ir kaip atlikta. Ar pagrindiniai įstatymo vykdytojai – policininkai – jau nebijo šeimų konfliktų ir nesijaučia esą tokių besivaidijančių porų skyrybų iniciatoriai, kaip jie būgštavo lygiai prieš metus? Ar, pasikinkę įstatymą prieš smurtautojus, dabar jau gali sakyti, kad jis pasiteisino? Ar mąžta smurto šeimose? Ar dar yra erdvės įstatymo niuansus tobulinti?

    Nepagarba ir smurtas

    Policijos departamentas, kas mėnesį sumuodamas smurto artimoje aplinkoje atvejus, pastaruoju metu vis skelbė, kad tokių faktų po truputį mažėja. Tačiau patys skaičiai vis tiek šiurpina: Policijos departamento Komunikacijos skyriaus viršininko Ramūno Matonio duomenimis, iki šių metų gruodžio 3-osios šalies policijos įstaigose gauta 17 230 pranešimų dėl smurto artimoje aplinkoje. Tiesa, pagal pranešimus nuvykus ir įvertinus padėtį, ne visais atvejais vertėdavo pradėti ikiteisminius tyrimus – iki gruodžio 3-iosios Lietuvos policijoje jų pradėta 7 782.

    Ne vieną smurto artimoje aplinkoje bylą į teismą perdavusi Marijampolės rajono apylinkės prokuratūros prokurorė Onutė Dirsienė „Mūsų savaitei“ teigė, kad ir tie beveik 8 000 atvejų per metus rodo, jog belieka tik apgailestauti, kad smurto šeimose tebėra labai daug. „Nepagarba vieno kitam ir psichologinis, ekonominis, fizinis, lytinis smurtas prieš šeimos narį tarsi užnuodijęs daugumą žmonių, – sakė prokurorė. – Šiurpiausia, kad tai mato ir išgyvena vaikai. Baugu, kad jie tokį šeimos modelį vėliau kurs ir patys – pagal gautą pavyzdį. Tad kada išlipsime iš skaudžios smurto problemos, galima tik paspėlioti.“

    Smurto atomazga – mirtis

    Šią liūdną tiesą iliustruoja ir naujausi pavyzdžiai Marijampolės apskrityje.

    Neseniai Kauno apygardos teismas 13 metų nelaisvės bausme nuteisė Vilkaviškio gyventoją 43 metų Rimą Geležiūną. Aštuonis kartus už įvairius nusikaltimus teistas ir pavojingu recidyvistu jau prieš šešerius metus pripažintas vyras dabar nuteistas devintą kartą – šįkart už sugyventinės nužudymą. Tai – klasikinis besitęsusio smurto šeimoje pavyzdys, nes ir nužudytos 40 metų Rimos A. sūnus, dažnai matydavęs atskirai gyvenusią motiną, ir sugyventinių poros pažįstamieji pareigūnams liudijo, kad ši moteris ne kartą buvo sumušta R. Geležiūno, tik nenorėjo oficialiai skųstis. Rima A. kentė smurto išpuolius, nes greitai susitaikydavo su savo skriaudiku – jai užtekdavo naujo bendro pasisėdėjimo prie butelio.

    Nuolatinio darbo neturėjusi pora kartu gyveno vos pusę metų. Pernykštės gegužės 13-ąją Rima A. buvo nužudyta, nes sugyventinį supykdė prieš tai kartu su juo girtavusios šios moters elgesys: Rima A. namo koridoriuje buvo netyčia išvertusi kibirą su išmatomis. Dėl to savo nuomininkus barė namo šeimininkas, taip pat dažnai girtaudavęs kartu.

    Kadangi Rima A. nebepajėgė pati sutvarkyti dvokiančio koridoriaus, tai padarė įtūžęs R. Geležiūnas. Bet padarė pačia didžiausia – moters gyvybės – kaina. „Tvarkdarys“ paprasčiausiai savo moterį stipriai apdaužė bei suspardė ir, palikęs mirti lovoje, išėjo iš namų.

    Viskas paaiškėjo, kai mirusią nuomininkę, lovoje įtartinai užklotą balta antklode, aptiko namo šeimininkas, užėjęs vėl kviesti poros prie butelio.

    Teismo medicinos specialistai nustatė, kad Rima A. mirė nuo daugybės galvos, pilvo, krūtinės sužalojimų (20 smūgių). Be to, aptikta ir daugiau sužalojimų, kurie niekam nesiskundusiai nelaimėlei buvę padaryti anksčiau. Jie – sugyventinio smurto pasekmė.

    Blaivių smurtautojų – vienetai

    Toks smurto šeimose modelis, kai nesantaiką augina alkoholis, yra dažnas. Anot Marijampolės apskrities vyriausiojo policijos komisariato (VPK) Viešosios tvarkos skyriaus Patrulių būrio vado Nerijaus Sujetos, girtavimas – pagrindinis tokių porų bruožas, tapęs gyvenimo būdu. Pareigūno žiniomis, net per 80 procentų smurto artimoje aplinkoje atvejų – besaikio girtavimo pasekmė. „Tokių atvejų, kad dėl smurtavimo namie būtume įtarę blaivų asmenį, mūsų krašte neprisimenu, –sakė pareigūnas. – Nors Lietuvos mastu gal ir buvę.“

    Girtavimas ir nepagarba šeimose neretai baigiasi ne tik fiziniu smurtu, bet ir lytiniu. Tokio smurto aukomis dažniau tampa moterys. Bet neretai – ir mažamečiai ar nepilnamečiai vaikai.

    „Tikslios statistikos apie lytinį smurtą šeimose neturime – jos net negali būti, nes seksualinių smurtautojų aukos vis dar linkusios slėpti tai, – sakė N. Sujeta. – Joms ir gėda, ir baugu, kad smurtautojas vėliau keršys, bus dar žiauresnis.“

    Baudė lytiniu smurtu

    Tokiomis baimėmis keletą metų gyveno ir marijampolietė 30 metų Judita, kurios vardas dėl suprantamų priežasčių pakeistas. Moteris išdrįso kreiptis į policiją tik tada, kai sugyventinio buvo ne tik stipriai sumušta, bet ir įbauginta bei lytiškai išniekinta. Be to, policiją į sugyventinių butą iškvietė vėlyvos praeivės, išgirdusios iš baimės ir skausmo rėkiančios nelaimėlės balsą ir pamačiusios daugiabučio balkone tąsomą bei daužomą moterį.

    Kai atvyko policijos pareigūnai, jiems iškart buvo aišku, kas įvykę: Judita buvo kruvinu ir sutinusiu veidu. Bet, kaip įprasta, moteris nepuolė skųstis, baugščiai žvilgčiodama į sugyventinį. Ji prabilo tik ligoninėje – medikams.

    Judita pasakojo, kokiu išsigimėliu kelias paras buvo pavirtęs jos keturis kartus teistas sugyventinis 34 metų Valdas M.: po kilusio įprasto žodinio konflikto įsiutęs vyras „auklėjo“ Juditą smūgiais ir spyriais, paskui atsinešė elektrinį lituoklį, jį įkaitino ir grasino ant moters kūno išdeginti žodį „kalė“. Po to karštą lituoklį vis artino moteriai prie kojos. Paskui vyras Juditą vėl daužė, tąsė už plaukų, smaugė, o galiausiai, nutempęs į lovą, privertė patenkinti jo lytinę aistrą, iškrypėliškai tyčiodamasis.

    Po „seanso“ Valdas M. nurodė savo aukai niekam nesiskųsti, nes būsią dar blogiau – jis ją greitai surasiąs, išvešiąs į mišką, perpjausiąs gerklę ir užkasiąs. „Arba užteks išmesti tave iš balkono ir visus įtikinti, kad iškritai pati, – nestokojo fantazijos žiaurus smurtautojas. – Šiandien pakaks – ryt pratęsime.“

    Panašiai egzekutorius elgėsi tris dienas. Už tai jis, Juditai pasiskundus, buvo suimtas, o kiek vėliau ir nuteistas. Marijampolės rajono apylinkės teismas smurtautojo elgesį įvertino laisvės atėmimu – 5 metų bausme.

    Patėvio gniaužtuose

    Jau minėta, kad namiškiai lytiškai smurtauja ir prieš vaikus, paauglius. Prieš kelias savaites tokią Marijampolės krašto istoriją pagarsino ją išnagrinėjęs Kauno apygardos teismas.

    Galima tik stebėtis, kad 30 metų marijampolietis Dainius D., įsitaisęs sugyventinę viename Marijampolės savivaldybės kaime, net penkerius metus bandė paversti meiluže jos tuo metu mažametę dukrelę.

    Gabrielė (taip pavadinkime mergaitę – V. K.), kuriai dabar 16 metų, motinos sugyventinio išpuolius nutraukė tik pasiskundusi savo gerai bičiulei mokykloje. Tik tada apie Gabrielės kančias sužinota Marijampolės vaikų teisių apsaugos skyriuje (VTAS), kreiptasi į teisėsaugos pareigūnus.

    Anot Gabrielės, kurios tikrasis tėtis iki šiol nežinomas, nes to nenori (arba net nežino – V. K.) jos mama, iš pradžių naujasis gyventojas jai niekuo netrukdė. Tylus, bet klastingas lytinis smurtautojas Dainiuje prabudo po to, kai sugyventinė, Gabrielės mama, pagimdė jam dukterį. Vyras, galbūt stokojęs savo moters dėmesio, o galbūt ja bodėjęsis, pradėjo priekabiauti prie tuo metu 10 metų Gabrielės – glaustydavosi, bučiuodavo ją, liesdavo krūtinę, sėdmenis. Rankas į darbą vyras paleisdavo tik tada, kai namie nebūdavo sugyventinės ir kai jis būdavo girtas.

    Trejus metus podukrą gaudyte gaudydavęs Dainius kartą namie mergaitę ir išžagino. Tuomet jai buvo 13 metų. Vėliau vėl siekdavo to paties, bet Gabrielė išsisukdavo, pabėgdavo.

    Vulgariais veiksmais Dainius vertė paauglę gyventi nuolatinėje baimėje. Galiausiai ūgtelėjusios Gabrielės kantrybė po penkerių metų trūko – ji pradėjo ieškotis pagalbos už namų sienų.

    Apie Dainiaus „meiles“ sužinojo Gabrielės mama ir teta, jo tėvas. Vyras nieko neneigė, atsiprašinėjo, todėl Gabrielės mama jam iškart atleido. Giminaičiai nesikišo. Galbūt tai ir paskatino jauną vyrą veikti toliau, kol jį sustabdė paauglės ryžtas išsivaduoti.

    „Aklos“ motinos

    Teismas, įvertinęs bylos medžiagą, liudininkų parodymus, psichologų išvadas, pripažino Dainiaus D. kaltę ir paskyrė marijampoliečiui 9 metų ir 6 mėnesių laisvės atėmimo bausmę. Iki tol neteistas, kadaise tik 8 klases baigęs vyras, iki teismo džiaugęsis laisve, buvo suimtas teismo salėje.

    Šią Gabrielės kančios istoriją gerai žinantis Marijampolės VTAS vyriausiasis specialistas Gintautas Pajaujis teigė labiausiai nustebęs ir nuliūdęs, kad dukters kančios ir pasikeitusio elgesio per penkerius metus nepastebėjo jos mama, o paskui dar ir buvo linkusi labiau patikėti ne dukra, o sugyventiniu.

    „Deja, tokiose situacijoje taip elgiasi nemažai motinų – jų per mano darbo patirtį tikrai buvo daugiau, negu tokių, kurios iškart stojo pasiskundusios dukros pusėn, – neslėpė G. Pajaujis. – Ir išvis yra ypač mažai atvejų, kai apie įtariamą lytinę prievartą šeimoje pirmiausia mums praneša nukentėjusio vaiko mama. Mamos arba bijo viešumo, subirsiančio šeimos gyvenimo, arba nepažįsta savo vaiko, nes per mažai dėmesio jam skiria, ir nemato problemos.“

    Beje, psichologai ir statistikai tvirtina, kad lytinę prievartą patyrę nepilnamečiai – tai dažniausiai savo artimos aplinkos – šeimos narių, giminaičių, gerų pažįstamųjų – lytinio smurto aukos.

    Atlaidžios aukos

    Ar apsaugos nuo smurto artimoje aplinkoje įstatymas pajėgus sumažinti fizinį, lytinį ir kitokį smurtą šeimose?

    Marijampolės rajono apylinkės prokuratūros prokurorė O. Dirsienė linkusi palankiai vertinti šį įstatymą jau vien dėl to, kad dėl jo „naminio smurto“ problemą pareigūnai gali spręsti ir be smurto aukos oficialaus skundo, prašymo jai padėti. Iki tol policininkai net vengdavo vykti į šeimas pagal iškvietimus dėl smurto, nes smurto aukos dažniausiai per kelias minutes persigalvodavo ir stodavo smurtautojo pusėn, skundo nerašydavo – pareigūnų kelionė būdavo bevertė.

    „Bet kol smurto aukos – dažniausiai moterys – pačios nenorės padėti sau ir nesieks išlipti iš to smurto, tol smurtautojai savęs netramdys, – sakė O. Dirsienė. – Mat pusė tokių aukų, ir priėmus tramdantį įstatymą, vis tiek tuoj pat atleidžia savo smurtautojui, varsto prokuratūros kabinetus, atkakliai ieškodamos kelio išvežtą smurtautoją susigrąžinti.“

    Pareigūnai galėtų papasakoti ne vieną atvejį, kaip vakarykštės smurto aukos kitą dieną graudina juos įvairiais siužetais: esą reikia sugrąžinti smurtavusį vyrą į namus vien dėl vaikų, kad jis galėtų kartu sėstis prie stalo kokios nors šventės proga, stinga smurtautojo rankų ūkyje, prarandamos vyro uždirbamos lėšos, baiminamasi dėl to, kad vyras gali prarasti darbą. Šios visos iškilusios problemos smurto aukai dažnai atrodo kur kas didesnės, negu nuolatinė kančia ir baimė, sėjama nepažabojamo smurtautojo.

    Dažnai – beprasmė kova

    Jau minėto policijos pareigūno N. Sujetos teigimu, tos nuolankios ir atlaidžios smurto aukos, ne paslaptis, „muša“ policijos pareigūnų motyvaciją dirbant pagal Apsaugos nuo smurto artimoje aplinkoje įstatymą. „Beprasmiški tyrimai, sugaištas laikas, išeikvotas transporto kuras – smurto aukų piktnaudžiavimo pasekmė, – apgailestavo pareigūnas. – O svarbiausia – beprasmė kova su smurtu.“

    Kita vertus, kaip samprotavo N. Sujeta, klestintis smurtas – opi visuomenės problema, ir vien įstatymas bei bausmės smurto mastų nesumažins. „Argi alkoholikas, nubaustas už girtavimą, tampa blaivininku? – retoriškai klausė palygindamas pareigūnas. – Problema turi būti sprendžiama giliai, iš visų pusių, sutelkus bendras jėgas.“

    Daugiausia smurto artimoje aplinkoje atvejų, kaip pastebėjo policininkas N. Sujeta, užfiksuojama tada, kai žmonės turi progą išgerti – ar ką nors švenčia, ar tik gauna pašalpas, pensijas, atlyginimus. „Mūsų nestebina ir tokia smurtautojų gausa, kokią visuomenei informacijomis atskleidė statistikai, – prisipažino pareigūnas, – nes tokia pati padėtis buvo ir iki įsigaliojant minėtam įstatymui, tik taip dažnai nebuvo viešinami skaičiai. Visko savo kasdienybėje matančius pareigūnus kartais nustebina tik, pavyzdžiui, smurtautojo amžius – kai namie siaučia 70-metį perkopęs pensininkas, o sugraudina – smurto liudytojais tapę vaikai. Tokie atvejai net policininkus labai veikia emociškai. Būna, kad pareigūnas, laukdamas asmenų, kurie gali laikinai priglausti smurtautojų mažylius, sėdi su vaikais kelias valandas ir žaidžia.“

    Bet vis dėlto, anot N. Sujetos, policininkai šiandien gali teigti, kad pernai priimtas įstatymas pasiteisino, nes jau ne vienu atveju pažabojo aktyvų smurtautoją, pabūgusį dažnesnių „komandiruočių“ į policiją ir teistumo, padėjo ryžtingiau keisti savo gyvenimą ne vienai vakarykštei smurto šeimoje aukai, paprotino potencialų chuliganą, išgirdusį apie pančius kitam tokiam smurtautojui.

    Tobulumui ribų nėra

    Kad nuo pernykščio gruodžio aktyviau veikia, kaip pati pavadino, „vyrų radijas“, džiaugiasi ir minėto įstatymo rengėjus nuolat aktyvinusi Marijampolės apskrities moters veiklos centro vadovė Adolfina Blauzdžiūnienė. „Kai tik pradėjo policijos ekipažai išvežti iš namų smurtavusius vyrus, kartu pradėjo plačiai sklisti ir ši žinia apie išvežtą kaimyną, giminaitį ar šiaip pažįstamąjį, o kiti tokio plauko vyrai, kurie dar mąsto, skubiai įvertino išvežtųjų patirtį ir prisivertė tramdytis, – sakė seniai su „naminiais smurtautojais“ kovojanti visuomenininkė. – Bet, žinoma, įstatymui dar yra kur ir kaip tobulėti.“

    Anot A. Blauzdžiūnienės, jai nesuprantama, kodėl smurto aukos linkusios savo problemą spręsti vienos, jeigu specialistų pagalba smurtu dvelkiančioje šeimoje tikrai būtų efektyvesnė – smurtą patyrusi auka pasijaustų stipresnė, saugesnė. „Manau, kad į įvykio vietą nuvažiavę policininkai ne visada informuoja auką apie galimybę jai gauti mūsų centro žmonių pagalbą: esu girdėjusi, kad pareigūnai tik greitakalbe paklausia, „ar reikėtų pagalbos iš SPC“, o sutrikusi auka atsisako, nes arba nežino, kad tai – specializuotas pagalbos centras, arba netgi išsigąsta panašiu raidžių deriniu vadinamos Specialiųjų tyrimų tarnybos“, – apie pasitaikančius kuriozus kalbėjo A. Blauzdžiūnienė.

    Taip pat pašnekovė įsitikinusi, kad smurtas šeimose sėkmingiau būtų raunamas su šaknimis, jeigu įstatymu būtų panaikinta galimybė aukai taikytis su smurtautoju. „Žinau, kad daug moterų tuoj atleidžia savo egzekutoriui, nes jo rankos labai reikalingos namų ūkyje ir panašiai, be to, pora dar net negalvoja apie skyrybas, todėl teismo įpareigotam laikinai kitur gyventi smurtautojui jo auka neretai pati slapta atveria namų duris, – pasakojo A. Blauzdžiūnienė. – Tai – prastas smurtautojo auklėjimas, neveiksmingas. Moterys turi bausti prasižengėlį iki galo. Kai dėl smurto artimoje aplinkoje kenčia vaikai, kai žlugdoma žmogaus savivertė, kai jis stumiamas į depresiją, tai jau tampa visų bendru rūpesčiu. To rūpesčio tikslas – kad smurto būtų mažiau. O baimės ir atlaidumo stereotipai tikrai nepagerins gyvenimo.“

    Vida KARALIŪNAITĖ

    Nr. 2,   2012 m. gruodžio 15–21 d.

    TIK SKAIČIAIS:

     

    ***Marijampolės apskrities policijos įstaigose nuo praėjusių metų gruodžio 15-osios iki šių metų gruodžio 1-osios įregistruotas 641 pranešimas dėl smurto artimoje aplinkoje.

     

    ***Pagal užfiksuotus faktus (neskaičiuojant pagal gyventojų skaičių) daugiausia smurto šeimoje atvejų būta Jurbarko krašte (260), Vilkaviškio (142), Marijampolės (106), toliau rikiuojasi Šakių kraštas (69), Kazlų Rūdos (35), Kalvarijos (29).

     

    ***Per tą patį laikotarpį 6 smurtautojai Marijampolės apskrities teritorijoje dėl savo tokio elgesio įkliuvo ne po vieną kartą.

    Jolanta Dumbliauskienė: „Papuošalas – tai komplimentas“

    4

     

    Gyvenime nėra nieko atsitiktinio, nors kartais atrodo, jog nelemti atsitiktinumai jaukia mūsų planus, talžo kasdienybės svajones. Iš tiesų tai kažkokia nematoma mums ranka, vedanti mus į savo prigimties atskleidimą, kuriam priešintis paprasčiausiai beprasmiška. Marijampolietė Jolanta DUMBLIAUSKIENĖ, jau penkeri metai vedama tos nematomos rankos, kuria įstabaus grožio papuošalus: apyrankes, auskarus, vėrinius… Moteris neslepia: šis pomėgis, atsiradęs iš tuštumos, atsiradusios nutrūkus buvusiai visuomeninei veiklai (arba paprasčiau – netekus darbo), iš tikrųjų ir yra jos tikroji prigimties išraiška.

     Vaikystėje prie rankdarbių nelinko

     J. Dumbliauskienė – grynakraujė marijampolietė, čia gimusi ir užaugusi. Polinkį į grožį, meną paveldėjo iš savo šeimos, ypač iš senelių. Jolanta valandų valandas galėtų pasakoti apie savo senelius iš mamos pusės: senelį, tuo metu žinomą Sasnavos siuvėją, bei senelę, kuri buvo puiki mezgėja, nėrėja (iki šiol atmintyje išlikusios senelės nunertos gėlės, gulbių ežerai, pagalvėlės). Tiesa, vaikystėje ji pati nesigriebė dailiųjų rankdarbių (apskritai nieko bendro su menu neturėjo: nei piešė, nei lipdė, nei siuvinėjo), tačiau turbūt įgimtas polinkis prie meno tik ir laukė, kada galės išsiveržti. O laukti teko ilgai. Pakeitusi tris mokyklas, Jolanta baigė tuometinę Marijampolės 6-ąją vidurinę mokyklą (dab. – Sūduvos gimnazija. – Aut. past.) su… dideliu nepasitikėjimo savimi jausmu. Nors buvusiai abiturientei imponavo žmonės, kurie siekia mokslo, – tai žmonės, anot jos, turintys kryptį, tačiau pati nedrįso tuomet savo krypties pasirinkti. Tad įgijusi barmenės-padavėjos specialybę, pagal kurią niekada ir nedirbo, nuplaukė pasroviui.

     Kūrybingumas prabudo likus be darbo

     Sukūrė šeimą, ėmė auginti vaikus… Štai tuomet ir atėjo tas momentas, kai nutarė, jog reikia kažko daugiau siekti. Taip jauna mama tapo Kauno kolegijos studente neakivaizdininke, savo studijų objektu pasirinkusia paslaugų vadybą. Tarp mokomųjų dalykų buvo ir dizainas, tačiau tuomet, prieš 10 metų, Jolanta dar nesuvokė, kokia svarbi jai ši disciplina bus ateityje, nors jau tada net pati stebėjosi, kaip gerai jai sekasi kompozicija. Baigusi kolegiją, J. Dumbliauskienė įsidarbino Marijampolėje paslaugų įmonėje vadybininke, tačiau, gimus trečiajam sūnui, į buvusią darbovietę jau nebegrįžo.

    Daug laiko namuose praleisdama, moteris vien buitimi bei rūpinimusi šeima neapsiribojo. Štai tuomet ir išlindo jos taip ilgai miegojęs kūrybingumas. Pirmiausiai į rankas pateko vilna, tačiau jos vėlimas, tuo metu buvęs „ant bangos“, Jolantai neprigijo. Kažkaip nejučia moteris atrado akmenis, kristalus, bižuterijos detales, ėmė dėlioti, derinti, kol procesas įsisiūbavo.

     Vedama fantazijos ir kūrybiškumo

     Pirmieji Jolantos sukurti papuošalai buvo apyrankės, paskui auskarai, vėriniai… Prisimena: vos pradėjusi kurti papuošalus, pirmiausiai džiaugėsi spalvomis, jų gausa bei darna, tad ir pirmieji darbai išsiskyrė spalvingumu. Vėliau jau atsirado poreikis pasirinkti spalvinės gamos liniją, kur spalvos derėtų su joms tinkančiais atspalviais. O kai atsirado pirmieji gaminiai, atsirado ir žmonės, juos įvertinantys. Pirmuosius savo pagamintus papuošalus Jolanta padovanojo brolio žmonai bei draugėms. Susižavėjusios moterys ėmė skatinti toliau gaminti papuošalus. O Jolantai tokie paskatinimai atitiko ir jos vidinį poreikį nesustoti. Ir štai: šiemet jau penkeri metai, kai J. Dumbliauskienė panirusi į papuošalų gamybą.

    Moteris savo darbų meno kūriniais nelaiko, ji teigianti gaminanti vartotojiškus papuošalus. Kad tai yra jos sritis, Jolanta seniai įsitikino, tačiau tai paversti verslu nepaprastai sudėtinga: papuošalus dabar gamina daug kas, įvairovė labai didelė, pasiūla – taip pat. Kaip išsiskirti, kad tavo gaminys lipte liptų prie potencialios klientės? Jolantos paslaptis – ne tik subtiliai derinamos medžiagos, spalvos (šiuo metu stengiasi, kad gaminamame aksesuare „žaistų“ 2-3 atspalviai), bet ir unikali technika – kristalų nėrimas ant valo ir pagal neribotą fantaziją tvirtinimas gaminamam vėriniui, auskarams, apyrankėms… Jolanta savo darbams, kiek įmanoma, renkasi natūralias medžiagas, visiškai nenaudoja plastiko. Na, o dermė – vėlgi: fantazijos žaismas. Tarpusavyje derindama akmenį, stiklą, kristalus, metalą, viską sutvirtindama bižuteriniais intarpais, „žaidžia“ tol, kol atsiranda naujas kūrinys. Įdomu tai, kad moteris papuošalus „konstruoja“ lyg „lego“ principu: papuošalo nešiotoja pati gali papuošalą keisti atsisakydama kurių nors detalių ar vėl jas pridėdama.  

     Papuošalas – kaip komplimentas

     J. Dumbliauskienė, siekia, kad jos kuriamas aksesuaras moteriai, ją puošiantis, atneštų komplimentus. Tuo tikslu ji važinėja po parodas, ne tik savo darbus pristatydama, bet ir labai domėdamasi tuo, ką kuria kiti. Šis domėjimasis visiškai nereiškia idėjų medžioklės (Jolanta teigianti nieko nekopijuojanti, o realizuojanti savo pačios sumanymus), tai tiesiog savęs pasitikrinimas. Smagu, kad tokie „pasitikrinimai“ nenuvilia, o tarsi tvirtai teigia, jog papuošalų gamintoja eina teisingu keliu. Tas kelias nesibaigiantis, jau šimtais galėtų skaičiuoti savo sukurtus papuošalus, beje, visi skirtingi – antro tokio paties ji nėra sukūrusi.      

    Laima GRIGAITYTĖ

    Autorės nuotraukos.

    Asmeninio J. Dumbliauskienės albumo nuotraukos.

     

     

    Nr. 38 (42),  2013 m. rugsėjo 21–27 d.

     

     

     

    Nijolė Vasylienė: kai darbas pakyla iki kūrybos

    1

     

    Bertoldas Brechtas yra pasakęs: „Visos meno rūšys skirtos didžiausiam iš menų menui gyventi žemėje. Kuriančio žmogaus misija yra ne vien išreikšti save, savo laiką, bet pirmiausia – skleisti harmoniją. Jukgebėjimas kurti – tai didžiausia dovana, kuria gamta apdovanojo žmogų, bet jokios gyvenimo gėrybės nebus mielos, jeigu jomis nesidalysi su kitais. Jei viską pasiliksi vien sau – liks tik varginantis darbas, neteikiantis nei džiaugsmo, nei prasmės. Reikia mylėti tai, ką darai, tik tada darbas pakils iki kūrybos. Prisilietęs prie meno žmogus tampa kitoks – sudėtingesnis, ne visada suprantamas, tačiau saugo savyje ir neša per gyvenimą kūrybos ugnelę, tarsi žemiškasis Prometėjas, dalydamas po truputį ją visiems. Knygos, tapyba, skulptūra, muzika, šokis – tai didžiulis stebuklas, duotas žmogui. Ir galbūt šokyje labiausiai atsiskleidžia žmogus, kadangi jame telpa ir muzika, ir poezija. Tai žmogaus jausmų, potyrių, išgyvenimų sintezė. Apie tai kalbamės su choreografe, Marijampolės kolegijos dėstytoja Nijole VASYLIENE.

    – Kas jums yra šokis?

    – Paprastai kalbant, šokis – tai visa apimanti kūno kalba, kuria galime pasakyti viską, nupiešti tarsi paveikslą, įkūnijantį žmogaus jausmus, nuotaikas. Jis estetizuoja žmogų, daro įtaką kūno išraiškai, sukonstruoja vizualųjį anatominį įvaizdį. Palyginčiau šokį su plastikos chirurgija, kuri formuoja kūną, iš anksto numatant, kaip jis turi atrodyti. Statydamas šokį matai, kas bus, kaip atrodys žmogus judesyje, ypač svarbu išorės ir vidaus sintezė. Tam, kad pasiektum tobulą judesį, reikia daug dirbti. Šokis kartu yra ir paprastas, ir labai sudėtingas, jis leidžia ne tik išreikšti vidinius jausmus, bet ir per judesius atsipalaiduoti, nuimti įtampą. Kiekvienas iš mūsų judame unikaliai. Tai tarsi įsiklausymas, kaip kalba kūnas.

    – Žmogaus pasirinkimą paprastai nulemia svajonė, deja, ne visi ją sugeba

    įgyvendinti. O kartais svarbesnis ir pagrindinis stimulas būna tik atsitiktinumas, netyčia pasitaikiusi proga, kuri ir tampa gyvenimo ašimi…

    – Mano atveju gal tikrai daugiau buvo atsitiktinumas. Mokydamasi mokykloje

    mėgau šokti, tačiau nebuvo jokios konkrečios svajonės, susijusios su šokiu. Didelę įtaką man darė mokytoja, mylėjusi šokį. Mūsų mokykloje vyko atranka į M. K. Čiurlionio meno mokyklą ir, matyt, tiko mano fiziniai duomenys, patekau į liaudies šokio klasę, kur buvo ruošiami šokėjai „Lietuvos“ šokių ansambliui. Namuose gilių šaknų, nulėmusių mano specialybę, nėra. Žinoma, namuose buvo meniška aplinka, buvo ir muzika, ir šokis, ir knygos, gal todėl ir buvo suformuotas mano polinkis į meną.

    – O jeigu ne šokis, tai kas?

    – Žurnalistika arba teisė. Tačiau likimas nusprendė už mane. Teko dirbti įvairiose pareigose Plungės kultūros namuose, vidurinėje mokykloje, Plungės statybos technikume. Ilgai dirbta Plungės kultūros namų dainų ir šokių ansamblio „Suvartukas“ baletmeistere, vyr. baletmeistere ir meno vadove mano sukurtame vaikų šokių ansamblyje „Žirginėliai“. Vėliau – studijos Valstybinės konservatorijos Klaipėdos fakultetuose, kur įgijau kultūros-švietimo darbuotojo, baletmeisterio-pedagogo specialybę. Baigiau ir Šiaulių universiteto magistrantūros studijas, man suteiktas edukologijos magistro laipsnis (specializacija – švietimo vadyba). Dirbau ir tebedirbu švietimo ir kultūros įstaigose, taip pat teko dirbti tuometinio Kapsuko m. DŽDT komiteto pirmininko pavaduotoja, daugiau nei dvidešimt metų esu Marijampolės kolegijos lektorė, Menų katedros vedėja. Aktyviai dalyvauju Marijampolės apskrities regioninės etninės kultūros globos tarybos veikloje, Esu Marijampolės Trečiojo amžiaus universiteto dėstytoja, Prancūzų kultūros asociacijos Marijampolėje narė. Beje, man labai daug davė prancūzų kultūra, gal dėl to, kad moku prancūzų kalbą.

    – Dabar neigiama viskas, kas buvo sovietiniais laikais. Bet ar viskas buvo taip blogai? Jūs buvote atsakinga už kultūrą ir švietimą mieste, todėl jums lengviausia yra palyginti.

    – Nieko negalima nei atmesti, nei pamiršti. Darėme, ką galėjome, tiek anksčiau, tiek

    dabar. Man pasitaikė laimė ir garbė dirbti su žmogumi, visą savo širdį atidavusiu mūsų miestui. Tuometis vykdomojo komiteto pirmininkas Kęstutis Subačius daug dėmesio skyrė kultūrai, miesto puošimui, meno žmonėms. Tai sąžiningas ir garbingas žmogus, to meto šviesulys. Visai nesvarbu, koks laikmetis, svarbu tai, ką tu nešioji savo širdyje. Juk tais laikais buvo atgaivintas teatras, įkurta televizija, jau nekalbant apie gausybę renginių, į kuriuos atvažiuodavo garsios Lietuvos asmenybės. Nebuvo tramdomųjų marškinių, dirbome iš širdies. Gal tik tuo metu per daug buvo masinių ideologinių renginių, bet ką darysi, taip turėjo būti, reikėjo prisitaikyti.

    – Kaip manote, ar šiandien kultūrai ir švietimui skiriama pakankamai dėmesio?

    – Šiandien menininkai neturi į ką atsiremti, jiems nelengva, ne visada gali parduoti

    savo sukurtą produktą, valstybei tai nelabai rūpi. Gaila, kad valstybė nusisukusi nuo švietimo ir kultūros, vyksta įvairios reformos – tik ar jos visada tikslingos? Užtenka pagalvoti vien apie jaunimo emigraciją. Buvo įvairių problemų ir sovietmečiu, bet nors nereikėjo išvažiuoti iš šalies. Turime laisvę, bet neturime valstybės paramos ir palaikymo.

    – Kiek žinau, neapsiribojate vien savo dalyko dėstymu kolegijoje. Kas dar nuveikta ir kokius dar darbus planuojate?

    – Esu kelių respublikinių dainų ir šokių švenčių baletmeisterė, Suvalkijos krašto šokio kolektyvų sambūrių organizatorė, šokių kūrėja. Už sukurtus šokius „Naujienos“ ir „Žirginėliai“ apdovanota kūrybinės premijos laureatės vardu. Be tiesioginio darbo, organizuoju daug parodų, konferencijų, seminarų, gebu suburti įvairių meno šakų menininkus, organizuoti pedagogines meno studijas, diegti naujoves. Pastaruoju metu daug dėmesio skiriu naujoms studijų programoms rengti ir įgyvendinti. Ypač džiaugiuosi savo parengtomis programomis „Įvaizdžio stilistas“ ir „Šokio pedagogika“. Tai svarbiausi profesinę kompetenciją ir profesionalumą grindžiantys darbai. Daug dirbu ir siekiu asmeninio gyvenimo kokybės, stengiuosi visur suspėti ir spėju – dėl užsispyrimo, valios ir ištvermės, įgytų studijuojant choreografiją. Jau šešti metai dirbu vadove-savanore su Trečiojo amžiaus universiteto moterų šokio grupe. Džiugina jos įspūdingi pasirodymai, veržlus moterų požiūris į repertuarą, mano kurtų šokių atlikimas, kuriuos šiltai priima žiūrovai.

    – Žinau, kad jūsų arsenale daugybė reikšmingų apdovanojimų

    – Net pati nustebau, kiek daug turiu apdovanojimų. Esu apdovanota Lietuvos Prezidento, švietimo, kultūros ministrų, Marijampolės apskrities viršininko administracijos, Marijampolės miesto savivaldybės mero padėkos raštais, Šimtmečio Lietuvos šokio medaliu, Marijampolės kolegijos direktoriaus padėkos raštais už Kultūrinės veiklos vadybos studijų programos, Etninės kultūros veiklos organizavimo specializacijos rengimą (2006 m.), už indėlį organizuojant tarptautinį plenerą „Užpildyta erdvė- 3“, už idėją ir iniciatyvą įgyvendinant projektą „Menų takas“ Edukologijos ir socialinio darbo fakultete ir kt. „Erasmus“ padėkos raštą gavau už studijų tarptautiškumo veiklą. Pagal šią programą dirbau Ispanijos Valensijos katalikiškajame ir Turkijos Adnan Menderes universitetuose.

    – Kas jums yra didžiausia vertybė gyvenime?

    – Išsilavinimas, žinios, nes kitaip nerasi savęs, nesukursi savyje asmenybės. Juk tai suteikia viską, ypač moteriai. Privalu, kad ji būtų ne vien namų šeimininkė ar tik vyro žmona. Kita vertybė – šeima, santykiai joje. Moteris yra aplinkos kūrėja, ir viskas šeimoje priklauso nuo jos.

    – Keliais žodžiais apibūdinkite save.

    – Reikli sau, valinga, ištverminga, kantri, tolerantiška.

    – Žmogaus užduotis pasaulyje…

    – Visi žmonės į pasaulį ateina kokiam nors darbui, tai tiesiog genetiškai užkoduota.

    Gimsta tam, kad įgyvendintų svajones, paliktų savo pėdsaką.

    – Ką manote apie kuriančių žmonių viešumą? Ar jis visada toks saldus, ar dažniau tenka nuryti karčią piliulę?

    – Viešumas, populiarumas labai svarbūs kūrėjo profesijai, bet kiekvienas žmogus, viešindamas savo gyvenimą, tampa savo dvasinio gyvenimo įkaitu. Viešumas „suvalgo“ jo gyvenimą.

    – O kaip laisvalaikis, ar nors kiek jo turite sau ir šeimai?

    – Su vyru turime panašius laisvalaikio pomėgius, todėl, be darbų puoselėjant sodą ir savo mylimas gėles, esame aktyvaus laisvalaikio ir poilsio gerbėjai. Netingime bėgioti, lankyti baseiną, slidinėti ir važinėti dviračiais. Smagu, kad mūsų pavyzdžiu seka ir artimieji. Neabejingi esame gyvenimo kokybės paieškoms, nuolat keičiame ir keičiamės, abu tobuliname užsienio kalbų žinias, kažkaip sekasi kartu spręsti gana konfliktiškus klausimus. Gerbiame vienas kito pasirinkimus, svarbiausiais dalykais laikome nuoširdumą ir gerumą.

    Ačiū už pokalbį ir linkiu sėkmės.

    Zita DZIDOLIKIENĖ

    Asmeninio albumo nuotrauka.

    Nr. 10 (14), 2013 m. kovo 9–15 d.

     

     

    Kelias, atvėręs daugybę kitų kelių

    2

     

    „Moki žodį – žinai kelią“, – teigia liaudies išmintis. Bet ne tik. Žodis labai dažnai tampa keliu, kuris atveria daugybę kitų kelių. Štai marijampolietės Danutės VIDRINSKIENĖS toks kelias – esperanto kalba. Buvusi Marijampolės Jono Totoraičio vidurinės (dab. – pagrindinės) mokyklos ilgametė lietuvių kalbos, esperanto kalbos mokytoja ekspertė, kraštotyros būrelio vadovė, Pasaulinės esperantininkų asociacijos narė, Lietuvos esperantininkų sąjungos narė, mokyklos muziejaus įkūrėja, knygų autorė Paulina Danutė Vidrinskienė noriai papasakojo apie savo kelią į esperanto pasaulį, kuris atvėrė jai daugybę kitų kelių.

    Lengviausia kalbą išmokti bendraujant, būnant toje aplinkoje

    Esperanto – labiausiai papitusi dirbtinė kalba. Ją sukūrė L. L. Zamenhofas, remdamasis kitomis kalbomis (daugiausia italų, lotynų ir prancūzų). Ši kalba nėra ir niekada nebuvo žmogaus gimtoji kalba, tačiau ja kalba daugybė žmonių visame pasaulyje. Pažodžiui esperanto išvertus į lietuvių kalbą reiškia „tas, kuris tiki“. Tikėjimas ir viltis, jog kada nors ši kalba suvienys visus penkis kontinentus.

    Esperanto kalbos Danutė Vidrinskienė pradėjo mokytis 1983 m. kursuose, kurie vyko kartą per savaitę. Pirmoji esperanto mokytoja Janina Mirijauskienė suteikė D. Vidrinskienei pradinių žinių, o toliau ji mokėsi savarankiškai. Kiekvienas žmogus yra skirtingas: vienam lengviau išmokti kalbą skaitant, kitam rašant, bet geriausia, kai žmogus yra aplinkoje, kurioje kalbama ta kalba. Bendraujant išmokti yra lengviausia. Visame pasaulyje esperantininkai organizuoja įvairius renginius. Baltijos šalys (Lietuva, Estija, Latvija) organizuoja tradicinį, nuo 1959 m. vykstantį, kasmetinį renginį BETT, į kurį susirenka esperantininkai ne tik iš Baltijos šalių, bet ir iš tolesnių pasaulio kampelių. Šiais metai jis vyks jau 49-ąjį kartą, šįkart – liepos 6–14 d. Utenoje. Programa yra skirta tiek pradžiamoksliams, tiek pažengusiems esperantininkams. Pats didžiausias renginys – pasauliniai kongresai. Jie vyksta kasmet vis kitoje pasaulio vietoje. Šiame kongrese svarstomi jau daug sudėtingesni klausimai nei BETT ar kituose renginiuose. D. Vidrinskienė sako, kad liepos 20– 27 d. ir ji su savo jauniausia anūke planuoja vykti į pasaulinį kongresą. Renginiuose dalyviai kalbasi tik esperantiškai. Kalbėti savo gimtąja kalba griežtai draužiama. ,,Jei pradedi kalbėti kita kalba, sakoma, kad tu „krokodiliuoji“, – sako esperantininkė D. Vidrinskienė.

    Esperanto veikla Marijampolėje

    Kaip daugelyje kitų miestų, taip ir Sūduvos krašte yra susikūrę esperantininkų klubai. Marijampolėje gyvuoja du: ,,Sūduva“ ir ,,Alfabeto“. Klubo nariai susitinka kartą per mėnesį. Šiuo metu nė vienas klubas mokomųjų esperanto kalbos kursų neorganizuoja. D. Vidrinskienė Čekijoje išlaikė egzaminą ir gavo tarptautinį diplomą, su kuriuo gali dėstyti esperanto kalbą visame pasaulyje. Mokyti esperanto kalbos ji pradėjo 1990 m. Jono Totoraičio mokykloje, kol tai dar buvo vidurinė mokykla. Direktorius Valdas Pileckas labai palaikė esperanto kalbą ir leido 11–12 klasių mokiniams mokytis jos kaip pasirenkamąjį dalyką. Nuo 2000 m. kiekvienas šios mokyklos vyresniųjų klasių moksleivis galėjo išmokti kalbėti esperantiškai. Tačiau 2010 m. mokyklai tapus pagrindine išliko tik būrelis. Tuo metu D. Vidrinskienė labiau pasinėrė į kraštotyrą ir muziejaus kūrimą (jos dėka J. Totoraičio pagrindinė mokykla turi puikų muziejų).

    Esperantininkas suras pagalbos ranką, draugą bet kuriame pasaulio kampelyje

    Kasmet yra išleidžiama kynga ,,Jarlibro“, kurioje yra pateikiami esperantininkų įvairiose pasaulio šalyse kontaktai. D. Vidrinskienė iš savo asmeninės patirties pasakoja, kaip jos sūnus 50-ųjų vestuvių metinių proga tėvams padovanojo kelionę į Romą. D. Vidrinskienė susirado du esperantininkus. Ji susitarė, kad vienas esperantininkas pasitiks, o kitas – išlydės. Visiškai nepažįstamas žmogus laukė jų oro uoste, pasitiko, pusę dienos lydėjo D. Vidrinskienę ir jos vyrą, aprodė gražiausias Romos vietas, pakvietė į esperanto klubą. Sutuoktiniai grįžo nesusirgę, neapvogti, nepasiklydę, kaip pati D. Vidrinskienė sako – tobula kelionė. Žmones suvienijo kalba, kuri ir davė tokią nepakartojamą ir nuostabią kelionę jai ir jos vyrui. Kita istorija, kurią papasakojo D. Vidrinskienė – draugystė su suome. Prieš 18 metų prasidėjęs susirašinėjimas moteris atvedė į gražią draugystę. Po dvejų metų bendravimo D. Vidrinskienė vyko į kongresą Tamperėje, kur ją pasitiko kaip karalienę. Visas rūpestingumas buvo tik jos draugės dėka. Pernai D. Vidrinskienė turėjo galimybę ir vėl susitikti su savo drauge suome. Moteris pasakoja, kad su šios draugės šeima bendrauja ir jos sūnus, tik ne esperantiškai, o angliškai. Esperantininkai daugiausia bendrauja kultūriniais klausimais. Tabu yra religija, finansiniai dalykai. Toks bendravimas perauga į didelę draugystę.

    Esperanto – žodžių fabrikas

    Esperanto kalba pasižymi itin lengva gramatika. Ši kalba turi daug prielinksnių, priesagų ir priešdėlių. Nėra minkštumo ženklo ir kirtis visada krenta ant priešpaskutinio skiemens. Iš vieno žodžio galima padaryti daugybę kitų. Kalbėti esperantiškai gali išmokti kiekvienas. D. Vidrinskienei esperanto kalba – daugiau nei pomėgis. Ji išvertė į esperanto kalbą ,,Šv. Kazimierą“ ir parašė didaktinę knygelę (pratybas) pavadinimu ,,Lernu diigente‘‘ (esperantiškai – mokykis stropiai). ,,Iš pradžių šios pratybos buvo su lietuviškais paaiškinimais. Tačiau vienas slovakas paprašė manęs, kad išmesčiau lietuvybes. Aš taip ir padariau“, – pasakoja D. Vidrinskienė. Taip pat esperantininkė parašė ir novelę ,,Koloroj de spiro“ (esperantiškai – ilgesio spalvos). D. Vidrinskienė iš viso yra parašiusi 21 knygą, 2 iš jų – kartu su savo vyru, iš kurio ji visada sulaukdavo palaikymo.

    Esperanto kalba labai plečia žmonių akiratį ir leidžia susirasti daugybę draugų. D. Vidrinskienė pasakoja, kad esperantininkai yra labai artimi žmonės – kaip draugai. ,,Būtų labai gerai, kad mokyklose būtų dėstoma esperanto kalba. Dabar šia kalba Marijampolėje kalbama tik mūsų klubuose“, – teigia D. Vidrinskienė. Esperanto jai yra tokia didelė laimė, toks džiaugsmas, kad ji šią kalbą vadina savo didžiąja meile. Pasirodo, net ir kalba gali padaryti mūsų gyvenimą daug laimingesnį.

    Raminta GRIGAITYTĖ

    Autorės ir D. Vidrinskienės asmeninio albumo nuotraukos.

    Nr. 24 (28), 2013 m. birželio 15–21 d.

    Kurdami užmiesčio sodybos grožį, patys liko jo pakerėti

    2

     

    Kai at­ran­di ry­šį su že­me, vi­si su ja susiję dar­bai iš tie­sų būna net­gi ne dar­bai, o tik­ra pa­lai­ma, ku­ri at­gai­vi­na ir kū­ną, ir sie­lą. Štai to­kia fi­lo­so­fi­ja va­do­vau­ja­si ma­ri­jam­po­lie­čiai Da­lė ir Danas RU­DZE­VI­ČIAI, kiek­vie­ną lais­ves­nę nuo dar­bo bei pa­rei­gų mies­te mi­nu­tę ski­rian­tys va­sa­ros so­dy­bai, ku­ri dėl mei­lės že­mei ir dar­bui ta­po tik­ru ro­jaus kam­pe­liu. Kruopš­čiai pri­žiū­ri­ma jų so­dy­bos, esan­čios Rū­dos kai­me (Vil­ka­viš­kio r., Gi­žų sen.), ve­ja, vis­ža­liai me­de­liai ir krū­­mai, sko­nin­gai su­for­muo­ti gė­ly­nai, ak­mens, me­džio, me­ta­lo der­mė so­dyb­vie­tės de­ko­ro ele­men­tuo­se, prie pat va­sar­na­mio dai­liai „įtup­dy­tas“ tven­ki­nys – tai ne tik pe­nas akims. Gra­ži so­dy­bos ap­lin­ka spin­du­liuo­ja jau­kią au­rą, ku­ri trauk­te trau­kia ne vien šei­mi­nin­kus kuo dau­giau lai­ko čia pra­leis­ti, bet bu­ria ir ar­ti­muo­sius, drau­gus, bi­čiu­lius.

     Pa­vel­dė­to­je že­mė­je – prie­bė­ga nuo mies­to triukš­mo

     Iš­puo­se­lė­ta so­dy­ba at­si­ra­do Da­no Ru­dze­vi­čiaus tė­viš­kė­je Rū­dos kai­me. Prieš šiek tiek daugiau nei de­šimt me­tų mir­da­ma Da­no ma­ma vi­siems trims sa­vo sū­nums pa­da­li­jo že­mę. Kiek­vie­nam te­ko po pus­an­tro hek­ta­ro. Pa­vel­dė­ta že­mė smė­lin­ga, ne­der­lin­ga – nė ož­kai ne­bū­tų ką ės­ti iš jos, kaip juo­kau­ja­ma, nors pats kai­mas, ku­rį žmo­nės nuo se­no Šil­kal­niu va­di­na, miš­kų ap­sup­ty­je akį trau­kia gra­žiu gam­to­vaiz­džiu. Da­nas su žmo­na daug ne­gal­vo­jo, ką da­rys su pa­vel­dė­tu skly­pu. „Ne­par­duo­siu tė­viš­kės, – tvir­tai nu­spren­dė jis. – Iš­si­ka­siu tven­ki­nį, pri­si­vei­siu žu­vų, at­va­žiuo­siu pa­žve­jo­ti.“ O kad ir žmo­nai čia bū­tų no­ro at­va­žiuo­ti, na­gin­gas vy­ras pa­ža­dė­jo pir­te­lę pa­sta­ty­ti – tik jiems dviem, mat trys su­tuok­ti­nių vai­kai bu­vo jau su­au­gę, bei­šei­nan­tys iš tė­vų na­mų. Da­nas žo­džių vė­jais ne­lai­dė: ki­bo bu­vu­sios ap­mau­ro­ju­sios kūd­ros vie­to­je kas­ti tven­ki­nį. Dabar šiame 5 arų tvenkinyje, tikroje sodybos puošmenoje, auga ne tik lelijos, bet ir gausiai veisiasi žuvys: lynai, karpiai, net unguriai. Grie­bė­si ir pir­te­lės sta­ty­bų, tie­sa, jau su tam tik­ro­mis pa­tai­so­mis. Mat žmo­na pa­no­ro, kad pir­te­lė bū­tų di­des­nė, kad ir vai­kai ga­lė­tų jo­je tilp­ti. Kai sta­ty­bos įsi­bė­gė­jo, ne­ju­čia pir­mi­nis su­ma­ny­mas vi­siš­kai pa­si­kei­tė: pir­ties – nė kva­po, o pa­sta­tas vir­to jau­kiu va­sar­na­miu, ku­ria­me at­si­ra­do ir po­il­sio kam­ba­rys, vir­tu­vė, du­šas… Pa­sta­čius va­sar­na­mį, ėmė ryš­kė­ti vi­sos so­dyb­vie­tės vi­zi­ja: tai bus il­sė­tis, pa­bėg­ti iš mies­to skir­ta vie­ta. Vė­liau at­si­ra­do ir ku­bi­las, pa­vė­si­nė, po to kita, kilo ir kiti statiniai (jaukus dukters šeimos namelis, jau tapęs „scena“ ne tik giminės susirinkimams, bet ir kaimo šventėms, baigiamas įrengti pirties pastatas), o mo­ters ran­kos ėmė gra­žin­ti ap­lin­ką…

    Rudzevičiai skaičiuoja: septyneri metai, ir plikas laukas, besikeičiantis su brūzgynais, virto tikra atgaiva širdžiai (sutuoktiniai kukliai nutyli, jog tuo laikotarpiu skaičiuotas ir jų darbas kuriant sodybą…).

     So­dy­bos ap­lin­kos tvar­ky­mo dar­bai – at­ra­dus ry­šį su že­me

    „Nors esu ki­lu­si iš kai­mo, su že­me jo­kio ry­šio ne­tu­rė­jau, – pa­sa­ko­ja D. Ruz­de­vi­čie­nė. – Že­mės dar­bai man aso­ci­ja­vo­si su bul­vių, run­ke­lių ra­vė­ji­mu – tiek te­mo­kė­jau. Ir, ži­no­ma, tai ne­bu­vo tie dar­bai, ku­rie teik­tų ma­lo­nu­mo.“ Mo­te­riai įstri­gęs jos mo­ti­nos pa­ta­ri­mas, ku­rio iš­min­ti­mi da­bar jau net ne­abe­jo­ja. Ne­svei­kuo­jan­čiai duk­rai mo­ti­na lie­pu­si… grieb­ti į ran­kas dal­gį, kaup­tu­ką ir ei­ti į pie­vą, va­gą – taip ji esą vi­sas ne­ga­lias pa­me­sian­ti. Kad ma­mos žo­džiai – tik­ra tie­sa, D. Ru­dze­vi­čie­nė įsi­ti­ki­no ne iš kar­to, o kad ry­šys su že­me ne tik svei­ka­tą, bet ir džiaugs­mą duo­da, įsi­ti­ki­no, kai pa­ti ėmė rū­pin­tis so­dy­bos ap­lin­ka.

    Ru­dze­vi­čiai ne­sam­dė spe­cia­lis­tų, ne­si­dai­rė į pa­vyz­din­gai prižiūrimas so­dy­bas, tvar­ky­da­mi sa­vo so­dy­bos ap­lin­ką. Kaip jų gal­vos ne­šė, taip da­rė, tie­sa, dar­niai pa­si­tar­da­mi vie­nas su ki­tu. Ži­no­ma, le­mia­mas žo­dis bu­vo žmo­nos. D. Ruzdze­vi­čie­nė iš­mo­ko ne tik gė­les, me­džius, krū­mus so­din­ti, au­gin­ti, kad ža­vė­tų veš­lu­mu, gro­žiu, bet ir dau­gin­ti. Te­ri­to­ri­ja ne­ma­ža, jai ap­žel­din­ti ir api­pa­vi­da­lin­ti rei­kia daug au­ga­lų – vis­ko ne­su­pirk­si! Tai­gi ir so­di­no, ir dau­gi­no, vėl so­di­no… Šian­dien Ru­dze­vi­čių so­dy­ba – iš­ties ža­vin­gas gam­tos ir žmo­gaus ran­kų dar­bo bei mei­lės de­ri­nys, ku­ria­me sa­vo vie­tą ra­do ir sa­vai­me iš­au­gu­sių ber­že­lių pa­vė­sis, ir šei­mi­nin­kų so­din­tos vis­ža­lių me­de­lių kom­po­zi­ci­jos (ge­riau­siai čia au­ga kal­nų pu­šys – joms tin­ka smė­lin­ga že­mė), o grun­tas, ku­ris at­si­ra­do ka­sant tven­ki­nį, pa­dė­jo su­for­muo­ti įspū­din­gą kal­ne­lį – tik­rą so­dy­bos puoš­me­ną, ku­ri šiuo me­tu gra­žiai ap­tūp­ta pu­šai­čių, grįs­ta ak­me­ni­mis. 2010 m. ši so­dy­ba pel­nė gra­žiau­sios Vil­ka­viš­kio ra­jo­no so­dy­bos ti­tu­lą.

    Trau­kos vie­ta

    So­dy­ba, kaip mi­nė­ta, ku­ria­ma vien pa­čių šei­mi­nin­kų ran­ko­mis. Da­nas Ru­dze­vi­čius, dir­ban­tis su­vi­rin­to­ju, sa­vo ge­bė­ji­mus ap­dirb­ti me­ta­lą (ir ne tik!) pui­kiai pri­tai­ko so­dy­bo­je. Jis – pa­grin­di­nis sta­ty­bi­nin­kas, pui­kiai de­ri­nan­tis me­ta­lą su me­džiu. Auk­si­nių ran­kų meist­ras pa­si­ga­mi­nęs net­gi sau­lės ko­lek­to­rių, pui­kiai šil­dan­tį van­de­nį.

    Gal dėl to, kad Ru­dze­vi­čiai, vos pra­dė­ję kur­ti sa­vo va­sa­ros so­dy­bą, kiek­vie­ną dar­be­lį dir­bo su di­džiu­le mei­le, šian­dien ši vie­ta ta­po tik­rais šei­mos na­mais, į ku­riuos verž­te ver­žia­si ir Ru­dze­vi­čių vai­kai su sa­vo šei­mo­mis. Čia daug vie­tos ir vy­res­niems, ir jau­nes­niems, ir ypač ma­žie­siems: anū­kams iš­ra­din­gi se­ne­liai su­kū­rę įdo­mių ir iš­vaiz­džių žai­di­mo vie­tų. Visa šeima mėgsta aktyviai leisti sodyboje laiką. Vakarais, po visų darbų, Dalė su vienu ar kitu anūku sėda ant dviračių ir mina apylinkių keleliais. Beje, sodyboje yra ir speciali krepšinio aikštelė, kurioje vyksta netgi krepšinio turnyrai! Prie pat šios aikštelė – „nematoma“ pavėsinė, „įtupdyta“ į tankiai sužėlusius krūmokšnius.

    Ru­dze­vi­čiai jau ne­įsi­vaiz­duo­ja, kaip ga­lė­jo gy­ven­ti be šios so­dy­bos. Da­bar čia jų tik­ra­sis gy­ve­ni­mas. Da­lė ir Da­nas, abu dir­ban­tys žmo­nės, vos at­li­kę sa­vo pa­rei­gas mies­te, le­kia ten, kur jų lau­kia erd­vė, gro­žis ir ra­my­bė. Lai­kas čia slen­ka tar­si su­lė­tin­ta­me ro­man­tiš­ka­me fil­me: ry­ti­nė ka­va te­ra­so­je su vaiz­du į tven­ki­nį, žvilgs­niu glos­tant to­lė­liau dunk­san­tį miš­ką, die­ną – įpras­ti­niai so­dy­bos dar­bai (be­je, Da­lė – pri­sie­ku­si žo­li­nin­kė, vi­są šil­tą­jį me­tų lai­ką ren­kan­ti vais­tin­guo­sius au­ga­lus, juos džio­vi­nan­ti, tad šei­ma jau se­niai ne­pri­pa­žįs­ta pirk­ti­nių ar­ba­tų), o va­ka­re su­tuok­ti­niai mėgs­ta apei­ti vi­są so­dy­bos te­ri­to­ri­ją – pa­si­džiaug­ti sa­vo dar­bu, do­va­no­jan­čiu nie­ka­da ne­at­si­bos­tan­tį gro­žį ir pil­nat­vės jaus­mą.

    Lai­ma GRIGAITYTĖ

    Autorės nuotraukos.

    Nr. 28(32), 2013 m. liepos 13-19 d.

     

     

     

    Arūnas Balsevičius: „Visa mūsų gamtosauga, deja, tik popierinė“

    0

     

     

    Nuo seniausių laikų žmonės tikėjo, kad gamtos pasaulis – tai atskira visata, nepaklūstanti jokiai žmogiškajai jėgai. O kas mes patys, žmonės, esame gamtoje? B. Paskalio žodžiai paaiškina viską, nusako mūsų vietą po saule: „Žmogus – niekas prieš begalybę, viskas prieš nieką, centras tarp visko ir nieko.“ Vis kartojame, kad „gamta – mūsų namai“, nors dažnas užmirštame, kad savo namus apsaugoti ir apginti galime tik mes patys, tai pamiršę patys juos griauname. Lengviausia yra numoti ranka (po manęs – nors ir tvanas), užsimerkti ir nematyti tų savo namų, kurių gali ir nebelikti. Todėl labai apsidžiaugi sutikęs žmogų, neabejingą supančiam pasauliui. Maža pasakyti – neabejingą, drįsčiau jį pavadinti entuziastu, net fanatiku pačia gerąja prasme, kuriam rūpi saugoti ir globoti tai, kas supa mus, kuriam rūpi savas miestas, jį supanti aplinka, o svarbiausia, žmogaus požiūris į gamtą. Dr. Arūnas BALSEVIČIUS, Gamtos tyrimų ir ekologinio švietimo stoties direktorius, savo gyvenimo neįsivaizduoja nesusieto su gamta.

    – Iš kur visa tai – pasišventimas, užsispyrimas, noras pakeisti pasaulį į gražesnį arba tiesiog išsaugoti tai, kas dar išlikę, nesunaikinta? Juk šiandien, kai žmogus į gamtos šventovę braunasi laužydamas, naikindamas, šiukšlindamas, ar neatrodo pačiam, kad kovojate su vėjo malūnais?

    Bus blogai, jei visi galvosime, kad viskas be reikalo. Aišku, vienas nieko nepakeisi ir nieko naujo nesugalvosi. Iš kur pas mane meilė gamtai? Net nežinau, niekas specialiai nerodė, nemokė. Gal aš pats vaikystėje buvau ne toks, kaip visi vaikai, nenorėjau žaisti karo, man įdomiau būdavo miškuose, pievose. Turbūt dėl to baigęs mokyklą ir pasirinkau miškininkystę. Visą laiką mane traukė neaprėpiamas augalų pasaulis, tai ir nulėmė, kad tapau botaniku. Juk mes gyvename gamtoje, tarp augalų. Gaila, kad visuomenės toks vienpusiškas supratimas – aplinkui tik žolės, esame gamtos beraščiai, nors mokame ir skaityti, ir rašyti.

    – Taip ir prasidėjo jūsų, kaip gamtininko, kelias?

    – Kai grįžau atitarnavęs sovietinėje armijoje, įsidarbinau rajono Gamtininkų stotyje. Ten reikėjo dirbti su moksleivių būreliais, tačiau veiklos turėjome prasimanyti patys. Pati pradžia buvo Žuvintas, kur vykome rinkti herbarų. Neturėjau nei išsilavinimo, nei specialaus pasiruošimo, viską pradėjau nuo nulio. Tačiau per metus išmokau pažinti augalus, daug skaičiau, konsultavausi su specialistais, atradome nemažai nykstančių, saugotinų augalų. Iš pradžių tai buvo tik pomėgis, vėliau tapęs dabartinio herbariumo, kuris yra trečias pagal apimtį Lietuvoje (28 761 augalas), pradžia. Herbariumas – tai kaip augalų katekizmas. Vakaruose – tai prestižas. Ir mūsų miestas turėtų tuo didžiuotis, nes tai ne tik mokslinė, bet ir kultūrinė vertybė.

    – Ar veikla apsiribojo tik augalų rinkimu?

    – Perėjęs į miesto Gamtininkų stotį, įkūriau botanikų moksleivių klubą „Herba“, važinėjome su moksleiviais į ekspedicijas ir jau 1993 m. pradėjome gauti pirmuosius užsakymus. Tyrinėjome buvusias karines teritorijas, poligonus, vėliau su rajono savivaldybe atrinkome reikalingas teritorijas ir įkūrėme botaninius draustinius. O 1995 m. Moksleivių kūrybos centre įsteigėme gamtotyros laboratoriją, kuri ir buvo dabartinės mūsų Gamtos tyrimų ir ekologinio švietimo stoties pradžia.

    – O paskui, turbūt norėdamas įgyti daugiau žinių, įstojote į Vilniaus pedagoginį institutą studijuoti biologijos?

    – Nepasakyčiau, kad trūko žinių. Gal labiau trūko diplomo. Institute nieko naujo nesužinojau, neišmokau, botanikos mokslas Lietuvoje labai silpnai išvystytas. Ko norėti – botanikų algos mažos, jaunimas išvažinėjo, be to, renkasi kitas profesijas. Visa bėda, kad, išskyrus Vilniaus universitetą, niekas neruošia specialistų, suprantančių gamtosaugos reikšmę. Esame atsilikę šiukšlių rūšiavimo, ekologinės kultūros klausimais. Mes patys stotyje dirbame vos ne vergovės sąlygomis, trūksta lėšų, nepakanka žmonių. Penkiese turime aprėpti ekologinį švietimą, mokslinius tyrimus, kolekcijas, projektus… Sunku viską suspėti. O doktorantūra tai tikrai davė daug: stažuotės užsienyje, geri specialistai, kitoks požiūris.

    – Ką manote apie dabartinę šalies gamtosaugą? Gal tikitės, kad nauja valdžia ką nors pakeis į geresnę pusę?

    – Visa mūsų gamtosauga, deja, tik popierinė. Per mažai tam skiriama ir lėšų, ir dėmesio. Lietuvoje gamtosauga suprantama tik kaip brakonierių gaudymas. Aš tai vadinu „kolchozine“ gamtosauga – nepasidalija šerno. O kad, pavyzdžiui, suartos Šešupės užliejamos pievos (tokio tipo Lietuvoje yra tik kelios), nerūpi niekam. Išarė ir tokių daugiau nepamatysime. Egzistuoja tik vegetuojančios administracijos, bet nėra realios strategijos, ypač regionuose. O kaip bus ateityje, pamatysime, nors didelių permainų nesitikiu.

    – Vienas jūsų reikšmingesnių projektų – municipalinis botanikos sodas Karužų kaime. Ar tiesa, kad jau priimami lankytojai?

    – 2006 m. Gamtos tyrimų ir ekologinio švietimo stotis įkūrė municipalinį botanikos sodą (kol kas tokį vienintelį Lietuvoje, bet reikia tikėtis, kad geras pavyzdys užkrečiamas). Jis užima 1 ha ploto, yra apie 2,5 tūkstančio augalų, įvairių rūšių ir veislių. Europos šalyse beveik visi didesni miestai turi savo botanikos sodus, kur kaupiamos augalų kolekcijos. Pagal Pasaulio gamtosaugos sąjungos (IUCN) apibrėžimą botanikos sodas yra institucija, palaikanti dokumentuotas gyvų augalų kolekcijas mokslinių tyrimų, apsaugos, eksponavimo ir švietimo tikslais. Mūsų sodas atitinka visus šiame apibrėžime keliamus reikalavimus. Nuo 2007 metų rudens Gamtos tyrimų ir ekologinio švietimo stoties botanikos sodas yra oficialiai Pasaulinės botanikos sodų organizacijos (BGCI) registruota botaninė kolekcija, prisijungusi prie šios organizacijos ,,Botanikos sodai, išsaugant augalų rūšis“ programos. Taip pat botanikos sodas yra įregistruotas valstybiniame fitosanitariniame registre. Vykdome sėklų mainus su botanikos sodais iš daugybės pasaulio šalių.

    – Bet pasidairius po Lietuvą dažnai atrodo, kad visas gamtosauginis darbas – beviltiškas, jis rūpi tik saujelei entuziastų. Ar nenusvyra rankos nuo vartotojiško visuomenės požiūrio į gamtą?

    – Mūsų įstaigos veikla prasminga, nes visuomenei labai trūksta gamtosauginės kultūros. Viena iš mūsų užduočių ir yra naujo požiūrio į gamtą formavimas. Tikiu, kad po kelerių metų žmonių požiūris tikrai pasikeis. Jeigu nebūsi entuziastas ir fanatikas, nieko nepasieksi. Būtinai reikia kažkuo užsiimti, jei ne, tai žmogus tik vegetuoja, darbas – žmogaus variklis. Buvo sumanymas uždaryti mūsų įstaigą, tačiau ši bėda praslinko pro šalį. Anksčiau, pasiūlius ką nors naujo, šokdavo piestu. Dabar savo darbuose mes atmetėme sovietinį botanikos mokslą, kuris buvo ideologizuotas, toji sistema nepasiteisino. Perėmėm čekų, italų, vokiečių patirtį. Mūsų nuostatos skiriasi nuo VU nuostatų, tačiau bendrą kalbą randame. Antra vertus, labai norime prisidėti prie savo miesto gražinimo, nes kol kas skurdūs miesto gėlynai primena sovietinę Rusiją ir Baltarusiją, suformuoti turgaus madų.

    – Egzistuoja ir augalų mados?

    – Žinoma. Keičiasi ir augalų, aplinkos apželdinimo mados, reikia žengti į priekį koja kojon su laikmečiu. Reikia prisodinti daug gėlių, kad džiugintų akis, ir žmonės palaipsniui įpras prie grožio. Sutikit, kad mūsų mieste labai trūksta estetiškų želdynų, miesto svečius ir marijampoliečius nėra kuo nustebinti.

    Kokia dar veikla užsiima jūsų stotis ir pats vadovas?

    – Vykdome įvairius projektus. Mūsų projektas „Šachtinių šulinių geriamojo vandens kokybė“ laimėjo pirmą vietą Europoje. Užsieniečiai liko be žado, kaip mes sugebėjome tiek daug padaryti už tokius mažus pinigus. Projektas buvo pateiktas kaip pavyzdys, kaip organizuoti ekologinį švietimą. Susirašinėjame su Milano savivaldybės žaliųjų plotų skyriumi, kuris vykdo projektą „Žaliasis miestas“. Jo tikslas – supažindinti žmones su dar neregėtais gėlių žiedais. Nuolat papildome savo herbariumą, bendradarbiaujame su Žuvinto biosferos draustiniu, Vištyčio regioniniu parku, dalyvaujame projekte „Baltijos aplinkos forumas“ Rusnėje ir Žuvinto rezervate, stebime, kaip kinta pievų ir pelkių augalija, pastaruoju metu kaupiame laukinių vilkdalgių kolekciją. Esu keleto knygų bendraautoris.

    Ar lieka laiko kokiam nors širdžiai mielam užsiėmimui?

    – Mano darbas ir yra mano pomėgis. Kai turi mėgstamą darbą – ir dirbti nereikia, tai tik malonus užsiėmimas. O šiaip tai namuose turiu nemažą augalų kolekciją, retesnių naminių paukščių rūšių. Tiesa, pastaruoju metu savo kolekciją teko pamažinti, labai brangiai kainuoja jos išlaikymas.

    * *  *

    Štai toks jis, Arūnas, žmogus, kurio širdyje telpa pievos ir miškai, upės, augalai, netipinis direktorius, pats griebiantis į rankas kauptuką ar laistytuvą, vadovas, nebijantis prisiliesti prie žemės.

    Zita DZIDOLIKIENĖ

    Asmeninio albumo nuotrauka.

    Nr. 8 (12),2013 m. vasario 23–kovo 1 d.

    Prūsų ir jotvingių gyvenvietė tampa traukos centru ne vien lietuviams

    2

     

    Netoli Punsko (Lenkija) esančiame buvusiame Šilainės kaime, dabar prijungtame prie Ožkinių kaimo, 7,5 ha plote jau daugelį metų kuriama unikali sodyba, vadinama prūsų ir jotvingių gyvenviete. Nors gyvenvietė dar statoma, akys jau gali pasigrožėti neįprastais vaizdais: originalūs mediniai nameliai, įdomi medinė pilis, akmenimis klotas baseinas, ramybe dvelkiantis aukuras, prūsų ir jotvingių pilkapiai ir kt. sukuria įspūdį, jog laikas čia atsuktas ne vienu šimtmečiu atgal. Sodyba išties labai įspūdinga– tiek savo architektūra, tiek plotu. Rodos, čia tebegyvena senovės baltų gentys, supamos civilizacijos neliečiamos gamtos. O šios unikalios sodybos, įamžinančios prūsų (ir ne tik) tautos istoriją, kūrėjas ir šeimininkas punskietis Petras LUKOŠEVIČIUS šį ne vienus metus trunkantį darbą vadina… testamento, tiesiogine prasme gauto iš savo tėvo, plačiąja – iš visų protėvių, vykdymu.

     Siekiant išsaugoti protėvių baltų dvasią

    „Mirdamas tėvas man, dar visai jaunam lenkų kariuomenės kareiviui, pasakė: „Lietuviai yra tavo tikri broliai: kad ir kas atsitiktų, prie jų glauskis, tačiau neužmiršk, kad tavo gyslomis teka prūsų, jotvingių, na, ir tų pačių lietuvių kraujas. Tavyje nieko nėra slaviško ir germaniško.“ Jis perdavė iš kartos į kartą einantį žinojimą, kurį pats buvo paveldėjęs iš savo tėvo, o aš vėliau perduosiu savo sūnui, – sako P. Lukoševičius. – Žinoma, šis žinojimas – tai didžiulė našta ir atsakomybė, nuo kurios jau niekur nepabėgsi.“ O bėgti P. Lukoševičius, ko gero, niekur ir nesirengia, nors unikalios gyvenvietės kūrimas, kuriam skiriama labai daug laiko ir energijos, – toli gražu nėra tai, kas uždirbtų duoną. Greičiau – atvirkščiai…

    P. Lukoševičius, punskietis verslininkas, prekiaujantis automobilių ir traktorių detalėmis, didžiąją pajamų dalį jau ne vienus metus investuoja ne į verslo plėtrą. Žmogus tebedega idėjos, įkūnijančios tėvo palikimą, realizavimu – prūsų ir jotvingių sodybos kūrimu.

    Didieji darbai prasidėjo lyg ir ne taip seniai. 2001 m. šioje teritorijoje įsigijęs sklypą ėmė lyginti žemes, jau turėdamas viziją, ką čia sukurs. Po metų laukė kitas labai atsakingas darbas – medelių sodinimas (ypatingą vietą jis skyrė ąžuolams, kurių tūkstančius šioje teritorijoje prisodinęs) ir statybos, kurioms iki šiol naudojamos tik ekologiškos medžiagos: medis, lauko akmuo ir raudonos molio plytos. Buvo sumanyta visą teritoriją sąlygiškai padalyti į dvi dalis: istorinę ir komercinę. Pirmiausiai žmogus griebėsi istorinės dalies: vienas po kito kilo statiniai, atspindintys senovės Prūsos gyvenimą, – pilys, bokšteliai, aukurai, gyvenamieji namai, maisto sandėliai… Naujausi gyvenvietės statiniai – iškilmingi (paradiniai) įspūdingo dydžio mediniai vartai į gyvenvietę, taip pat bebaigiamas stebėjimo bokštas.

    Komercinėje dalyje, kurios statybos dėl sunkmečio sustojusios, bus viešbutis lankytojams, restoranas (beje, valgiaraštyje – vien senieji tautiniai valgiai), dūminė pirtis…

    Pamažu jau sukurta istorinė gyvenvietė, kurios medinė architektūra atspindi prūsų, vakarų aisčių senuosius laikus, nukeliančius mus į XIII amžių. Taigi tebestatoma prūsų ir jotvingių gyvenvietė – ne kas kita, o amžinas sugrįžimas į Prūsiją – Jotvą. Vakarų baltų dvasią mena medinė pilis (beje, pastatyta ant pelkės), aplink kurią už pylimo tyvuliuoja kanalas, prūsų lauksas, mediniai stebėjimo bokšteliai, alkas… „Gyvenvietė kuriama siekiant išsaugoti protėvių baltų palikimą, įamžinti amžinąsias baltiškas vertybes, primenant mūsų istorijos puslapius“, – teigia P. Lukoševičius.

    Save vadina prūsu

    P. Lukoševičius gimė ir užaugo dabartinėje Lenkijos teritorijoje. Tačiau, kaip pats teigia, slaviško kraujo nė lašelio jo gyslomis niekada netekėję: motina buvo lietuvė dzūkė, tėvas – prūsas, jotvingis. Nuo pat vaikystės namuose kalbėjęs lietuviškai, vėliau lankė lietuvišką mokyklą, o ir šeimą sukūrė su lietuve. Žmogus apgailestauja, kad neteko studijuoti Lietuvoje – to jis labai jaunystėje norėjęs. Likimas taip lėmė, kad mokslus baigė Lenkijoje, tapo žemės ūkio specialistu.

    Šeimoje iš kartos į kartą, kaip minėta, buvo paskiriamas žmogus – tradicijų saugotojas. Tėvas iš septynių vaikų pasirinko vyresnį brolį Antaną ir Petrą, tačiau mirdamas įpareigojimus perdavė vis dėlto Petrui, kuris jau nuo vaikystės rengėsi atkurti prūsų ir jotvingių gyvenvietę: tokiomis idėjomis jį „užkrėtę“ tėvai, daug pasakoję apie senovę. P. Lukoševičius prisimena, kaip jo tėvas, paprastas ūkininkas, pasisodinęs vaikus ant kelių, pasakodavo, kad jų protėvius iš Šiurpilių pilies (šalia dabartinio Suvalkų miesto) kryžiuočiai kažkur išvarė, pakeliui ne vieną nužudė. Paskui jie apsigyvenę prie jūros, Sambijos pusiasalyje. „Bet apie daug ką negaliu kalbėti, nes tos žinios perduodamos tik iš kartos į kartą“, – mįslingai prisipažino punskietis. Gautąsias žinias, protėvių paslaptis ir jis perduosiąs tik savo vaikams.

    Paradoksalu, tačiau meilė praeičiai šio žmogaus gyvenime nieko bendro neturėjo su mokykloje teikiamomis istorijos žiniomis. „Prisimenu, – pasakoja P. Lukoševičius, – kai mokiausi mokykloje, istorijos pamokų tiesiog nekęsdavau. Vėliau viskas pasikeitė: nuo domėjimosi savo šaknimis perėjau prie domėjimosi visų aisčių tautų istorija. Glumina, kad tiek nedaug težinome apie senuosius laikus, be to, daug kas istorijos vadovėliuose pateikiama neteisingai. Pavyzdžiui, tikrai netiesa, kad XVII amžiuje mirė paskutinysis prūsas – mano tėvas visada pabrėždavo, kad mano prosenelė, kilusi iš Piliavos (dab. Baltijskij), dar prūsiškai kalbėjo…“

    P. Lukoševičius, gyvenantis Lenkijoje, visą gyvenimą didžiuojasi savo baltiška kilme. „Mūsų laikais baltai, Europos senbuviai, vertinami ne tik istoriniu, bet ir kultūros požiūriu, – įsitikinęs žmogus. – Mes, baltai, išlaikėme turtingiausią folklorą, kuris yra tvirta jėga, etninės kultūros branduolys. Mūsų, baltiškasis, mąstymo būdas, pasaulio ir gamtos jutimas, meno ir grožio kūrimo bei išgyvenimo būdas, pasaulėjauta šiais laikais kyla dažnai iš pasąmonės. Mūsų konservatyvumas yra realus, prisirišimas prie tėvų ir protėvių tradicijų yra labai stiprus. Brutalus baltų žemių užkariavimas, bandymas žiauriausiais būdais sunaikinti tai, kas baltiška, stumte mus stumia į pačias mūsų dvasios gelmes. Iš čia ir kyla mūsų stiprybė, kurios niekas neįstengs sunaikinti.“

    Čia buvęs jotvingių dvasinis centras?

    P. Lukoševičius, realizuodamas savo idėjas, jau nė žingsnio nežengia be istorijos studijų: nemažai laiko praleidžia prie knygų lietuvių, lenkų, rusų, vokiečių kalbomis, konsultuojasi su specialistais. Tad ir nekeista, kad XIII a. prūsų pilis atkuriama remiantis archeologinių tyrinėjimų jotvingių ir prūsų žemėse duomenimis. Tardamasis su specialistais, gyvenvietę projektuoja pats P. Lukoševičius, o darbui samdo vietos gyventojus.

    Tai, kad šiose apylinkėse labai seniai gyventa žmonių, liudija čia aptikti radiniai. Sodindamas medelį, P. Lukoševičius rado molinį verpstuką. Archeologai iš Vilniaus jam patvirtino, kad radiniui gali būti mažiausiai tūkstantis metų. Čia randama ir nemažai keramikos šukių, manoma, X amžiaus. Senovėje jotvingiai neabejotinai gyveno Punsko apylinkėse. Manoma, kad ši išnykusi senovės baltų tauta VIII a. pr. m. e.–XIX a. gyveno Jotvoje (taip pat vadintoje Dainava ir Sūduva) – dabartinėje Lenkijos Palenkės vaivadijoje, dalyje Vakarų Baltarusijos, dalyje lietuviškos Suvalkijos ir Dzūkijos. Iki XII a. 4-ojo dešimtmečio prūsai, jotvingiai, lietuviai, latviai – broliškos baltų tautos – gyveno didžiuliame plote nuo Baltijos jūros tarp Dauguvos ir Vyslos iki Volgos ir Okos tarpupio. Šiandien mums beliko tik šeštadalis šių žemių.

    Jotvingių kalba ir kultūra buvo artimiausios lietuviams. XIII–XVII a. visus arba beveik visus jotvingius asimiliavo rusėnai (baltarusiai), lietuviai ir lenkai. 1422 m. Melno sutartimi visa Jotva buvo prijungta prie Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės, o 1569 m. vakarinė Jotvos dalis (Palenkės vaivadija) atiteko Lenkijai. Jotvingiai garsėjo beatodairiška karių narsa, šiai tautai būdinga itin laisva, nepriklausoma dvasia. Pasak etnologų, kaip tik dėl savo dygaus būdo gudų tautosakoje jotvingiai lyginami su ežiais.

    O Prūsija senovėje, įsitikinęs P. Lukoševičius, buvo visų baltų žemių ir tradicijų širdis.

    Vieta, kurioje tebekuriama istorinė-komercinė prūsų ir jotvingių gyvenvietė, anot P. Lukoševičiaus, ir gūdžioje praeityje buvusi neeilinė vieta: esą čia buvęs stiprus jotvingių dvasinis centras. Tai įrodo gausybė šiose vietose rastų apeiginių akmenų, kurie išduoda čia buvus šventoves. Be to, rekonstruotame alke (tai buvo vienas iš pirmųjų kuriamos sodybos akcentų), į kurį veda natūralių akmenų grindinys, jaučiama nepaprasta ramybė, netgi gamtos jėgos čia neleidžia sau šėlti. „Buvo, kad praūžęs uraganas aplink viską išvartė, – prisimena P. Lukoševičius, – tačiau čia, alke, nieko net nepalietė.“ Beje, atgimęs alkas yra toje pačioje vietoje, kurioje jo būta ir prieš kelis tūkstančius metų.

    Lankytojus prie stovyklos šiandien pasitinka užrašas keturiomis kalbomis: prūsų, lietuvių, lenkų ir vokiečių. Pačioje gyvenvietėje nutiestas naktį apšviečiamas žvyro takelis, kurio viduryje pastatytas šiose apylinkėse rastas akmeninis stabas. Pasak P. Lukoševičiaus, jam gali būti apie 2500–3000 metų. „Akmuo labai pažeistas, nes, įvedus krikščionybę, baltų genčių paminklai buvo naikinami, daužomi, skaldomi. Vis dėlto jame galima įžvelgti žmogaus veidą – akis, burną, nosį“, – rodė punskietis.

    Ši vieta jau tapusi traukos objektu

    Kuriama prūsų ir jotvingių gyvenvietė jau dabar gausiai lankoma, ir P. Lukoševičius nuoširdžiai tuo džiaugiasi: gera, kad istorijos atspindžiai gamtos prieglobstyje žmones nuo keturių sienų ir stiklinio (televizoriaus, kompiuterio) ekrano atitraukia. Tebekuriamoje senovės gyvenvietėje jau pabuvojo turistų iš Ispanijos, Italijos, Portugalijos, Prancūzijos, Vokietijos, Jungtinių Valstijų. Atvyksta daug vaikų ir jaunimo. Ypač gausu turistų iš Lenkijos (ne vien Lenkijoje gyvenančių lietuvių!). „Jų susidomėjimas pranoko mano lūkesčius, – prisipažino verslininkas. – Jie taip pat ieško savo šaknų ir, kai jiems papasakoju apie prūsus, kitas baltų tautas, ne vienas susimąsto, kas yra jų tikrieji protėviai“. Pasak P. Lukoševičiaus, vienas švedų mokslininkas suskaičiavo, kad Lenkijoje šiuo metu gyvena apie 12 mln. žmonių, kurių gyslomis teka baltų kraujo, t. y. lietuvių, prūsų, jotvingių palikuonys.

    Čia vyksta poezijos pavasario vakaronės, vaidinimai, meno kolektyvų pasirodymai, o pilis, kiti svarbūs (kulto) objektai šiandien tampa įvairių renginių, skirtų baltų šventėms paminėti, vieta. Tradiciniais šioje vietoje tapę tokie renginiai kaip Jorė, Kupolinės, Baltų vienybės diena.

    Punskiečio darbas jau sulaukė pripažinimo ir Lietuvoje, tad į renginius atvyksta daug savo šaknims neabejingų lietuvių, dabartinės Lietuvos gyventojų.

    Atkuriama senovės gyvenvietė buvo pakrikštyta gamtos stichijos

    Sakralumo P. Lukoševičiaus kuriamai sodybai teikia ne tik neapsakoma ramybe alsuojantis alkas. Vienoje istorinės gyvenvietės dalyje jau įrengta akmenų galerija išnykusių prūsų genčių atminimui. Ant akmenų iškalti dešimties prūsų genčių ir žymiausių karo vadų vardai, taip pat – paskutinio jotvingių vado Skomanto. Šalia šios galerijos P. Lukoševičius supylė pilkapį, į kurį urnose atvežė žemių iš vietų, kuriose gyveno baltai. Ypatinga vieta sodybvietėje tenka aisčių saulės ratui – šventvietei, kurią juosia 11 įspūdingų akmenų, skirtų dešimčiai prūsų genčių atminti, o vienuoliktas akmuo yra skirtas jotvingiams.

    Kad P. Lukoševičius eina teisinga linkme įamžindamas protėvių palikimą, iš kartos į kartą einantį žinojimą, „patvirtino“ ir gamtos jėgos. Prieš keletą metų Žolinių naktį žmogus nevažiavo namo į Punską – liko nakvoti šioje sodyboje. Nakties būta itin neramios. Visą naktį perkūnas kaip pašėlęs trankėsi, tad išsimiegoti neteko. Vienas itin stiprus smūgis privertė ir pastogę palikti. Išėjęs į priešpilio kiemą, pamatė nuo žaibo į visas puses pasipylusią ugnį. Siaubas sukaustė, kai pamatė, kad kitas žaibas, „nučiuožęs“ senos pušies kamienu, palindo po vartų stoginės skiedromis. Pirma mintis – na, dabar tai viską sudegins. Ugnies liežuviai, palietę skiedras, rimo ir nurimo nieko neuždegę. Nuo smūgio tik atraminis stulpas liko suskaldytas. „Tai buvo šios sodybos krikštas“, – neabejoja P.Lukoševičius.

    Baltų paveldo puoselėjimo vardan – ir Jotvingių ir prūsų bendrija

    Prieš beveik ketverius metus gyvenvietė buvo neeilinio įvykio liudininkė: čia įvyko Jotvingių ir prūsų bendrijos visuotinis susirinkimas. Iš tiesų – pirmasis šios bendrijos krikštas, visiems baltų kraštams tarsi skelbęs, kad iš pogrindžio į dienos šviesą išeina draugija, kurios tikslas – vienytis tam, kad baltos dėmės garbingoje mūsų kraštų istorijoje būtų užpildytos tikrais faktais, o senoji dvasia atgimtų šiandienos gyvenime.

    Šios bendrijos pirmininkas, kaip ir reikia tikėtis, tas pats Petras Lukoševičius. Jotvingių ir prūsų bendrijos planuose, kurie pamažu tampa tikrove, – ne vien kultūrinių renginių organizavimas, istorinių, archeologinių duomenų kaupimas, bet ir savo laikraščio, kuriame būtų plačiai nušviesti „dėmėti“ istorijos puslapiai, leidyba, bendradarbiavimas su UNESCO organizacija.

    „Labai džiaugiuosi, kad 700 metų buvusi pogrindyje Jotvingių ir prūsų bendrija išėjo į dienos šviesą, – neslepia P. Lukoševičius. – Mus, baltus, vienija teritorijos vientisumas, ta pati kultūra, tradicijos, religija, todėl negali būta pamiršta, sunaikinta tai, kas gyvavo tūkstantmečius. Kaip bendrija konsultuojamės su žinovais, bendradarbiaujame su mokslininkais, kad mūsų krašto istorijos baltos dėmės būtų užpildytos, kad pasaulis iš tikrųjų sužinotų, kas mes tokie esame, iš kur kilę.“

    Laima GRIGAITYTĖ

    Nr. 21(25), 2013 m. gegužės 25-31 d.

    Autorės nuotraukos.

     

     

    Apie senus laikus ir Užgavėnes Kazlų Rūdoje

    0

     

    Antroje XIX amžiaus pusėje, XX a. pradžioje (per Kazlų Rūdą 1861 metais buvo nutiestas geležinkelis) į šį dar mažai apgyvendintą kaimelį pradėjo kraustytis žmonės iš Zanavykijos (Šakių krašto), nuo Vilkaviškio, nuo Kauno pusės, iš aplinkinių kaimų ar net tolimesnių kraštų, ieškodami darbo ar pastogės. Juk laukininkams (ūkininkams, dirbantiems žemę) niekada nebuvo lengva, ypač jei šeima didelė – vaikams reikėjo dalis išmokėti, dukroms kraitį suruošti. O miškas maitino žmones: čia ir grybai, ir uogos, ir vaistažolės, ir žvėrys, ir medžiai namo statybai. Taip pamažu iš visų Lietuvos kraštų, net iš Gudijos suvažiavę žmonės kūrė Kazlų Rūdą. Dabartinė Vytauto gatvė buvo centras, iš kurio tolyn į girią bėgo siauros gatvelės su mažais mediniais nameliais.

     Tarpukaryje iš Vilkaviškio apskrities kartu su tėvais į Kazlų Rūdą atsikėlė vienturtė Marija (gaila, jau iškeliavusi Amžinybėn…). Ji daug gražių dalykų papasakojo apie tuos laikus, kai Kazlų Rūda buvo tik mažas kaimelis. Pasak Marijos, į Kazlų Rūdą iš visur susibėgę žmonės nelabai mėgo švęsti, linksmintis, bendrauti, jiems daugiau rūpėjo darbas ir uždarbis. Pirmąją metų šventę po šv. Kalėdų ir Naujųjų – Užgavėnes bandydavo švęsti, tačiau miestelėnai į persirengėlius kreivai žiūrėdavo: „Nerimti, veltėdžiai, ubagai, pasipelnyti nori…“ Orūs miestelio žmonės likdavo namuose, stebėdami „artistų“ eitynes. Jos prasidėdavo po pietų. Eidavo tie žmonės, kurie tikėdavosi ką nors gauti – maisto, blynų, pinigų… Susitaria keli vyrai ar moterys, sudaro būrelį iš 3–5 žmonių, o drąsesnis ir iškalbingesnis imasi vadovauti. Juos čia vadindavo č i g o n a i s – ne ž y d a i s, nes Kazlų Rūdoje žydų ir taip buvo pilna, žmonės jų bijodavo, noro pasišaipyti nekildavo, nes šios tautybės žmonės turėjo parduotuves (o jose ir skolon prekes duodavo), buvo darbdaviai. Lietuviai dirbo jų fabrikėliuose, lentpjūvėse. Pavyzdžiui, žydas Solskis Jūrės kaime turėjo lentpjūvę, malūną, aliejinę, vasarnamį. Tad užteko per Užgavėnes čigonų, velnių bei visokių kitokių svieto perėjūnų. Persirengėlių eitynėse dažniausiai dalyvaudavo vyresni žmonės, vaikai ir jaunimas nebuvo tokie drąsūs kaip dabar. Būdavo, vyrai moterimis persirengdavo ir atvirkščiai. Patys gamindavosi kaukes, rengdavosi įvairiais skarmalais, labai mėgdavo „puoštis“ visokiausių spalvų gofruotu popieriumi. Išradingiausieji padarydavo Užgavėnių kostiumą iš… čirvinių blynų, pušies ar eglės „skujų“ (kankorėžių), o „gaidžio“ kepurę – iš popieriaus, plunksnų. „Čigonai“ išsiversdavo kailinius, susiverždavo pančiu, prie skrybėlės pritvirtindavo plunksną, o veidus išsipaišydavo anglimi. Kai kurie prisirišdavo linų barzdas. Atėję į namus „čigonai“ šokinėdavo, vikrumą, miklumą rodydavo. Jei kas palubėje pakabinę dešras laikydavo – numušdavo su rimbais. Iš senmergių ir senbernių „šidydavosi“: „Tu nesiženiji, po smerties turėsi po kalnus ožkas ganyti“, – sakydavo senberniui. Jei šis pavaišindavo degtine ar kokiu skanėstu, tai ir senbernis geras būdavo. „Čigonės“, pasipuošusios gėlėtomis skaromis, šokdavo, „varažydavo“ jaunoms merginoms už į delną įdėtą saldainį ar porą centų. Kartais su „čigonais“ eidavo „elgetos“, „giltinė“, „šyvis“. Įėję į kambarį per suolą peršokdavo, vadindami šį veiksmą „šyvio šokdinimu“. „Čigonai“, veidus anglim išsipaišę, mėgdavo su mergom bučiuotis, mokėjęs groti lūpinę armonikėlę virkdydavo, o kitas „čigonas“ šokdavo. Prieš karą Kazlų Rūdoje labai madinga buvo lūpinėmis armonikėlėmis groti (jas armoškėmis vadino).

    Kokios Užgavėnės be Lašininio ir Kanapinio? Jie labai muštis mėgo (ir dabar tai smagiausias jų darbas) ir varžėsi, kuris kurį nugalės. Lašininis – žemas, storas, su „paduška“ ant pilvo, o Kanapinis – liesas, vikrus, jis ir nugalėdavo. Kitokių šios šventės personažų – daktarų, vaistininkų, vengrų, malpų (beždžionių), žydo vaikų, Gavėno, Užgavėnių diedo – Kazlų Rūdoje nebuvo, net ir apie būsimą derlių nespėliodavo, neburdavo, nes kokie linai, kokie javai girioje, ant p i e s k o s ?!

    Žmonės mūsų krašte kalbėdavo, kad per Užgavėnes reikia valgyti vieną kartą: ryte pradedi, o vakare, prieš miegą, baigi. Du vyrai susitikę kalbasi: „Kiek kartų valgei per Užgavėnes?“

    Kaimynas atsako: „Kokia dešimt.“ – „O aš tai vieną – nuo ryto kai pradėjau, vakare pabaigiau…“

    Per Užgavėnes būtinai valgydavo riebius mielinius blynus: „Reikia riebiai privalgyti, kad per gavėnią nereikėtų valgyti.“ Tačiau kas iškęs iki šv. Velykų nevalgęs – tad pirkdavo pas žydelį pusbačkį labai riebių silkių (jas vadino šmalcovkėmis), pusmaišį sėmenų sumaldavo aliejui, turėdavo bulvių, raugintų kopūstų ir nemirdavo iš bado. Labai mėgo bulves, raugintus kopūstus su cibuliais ir sėmenų aliejumi.

    Po Užgavėnių linksmybių – Pelenų diena. Rimti žmonės eidavo į bažnyčią galvas pelenais barstyti, o linksmi vyrai „dantis išsiplaudavo“ – per gavėnią mėsos negalima valgyti. O juk vakarykščios dienos meniu buvo toks: ryte – lašinių „šmotas“, kiaušinienė, pietums – kopūstienė su mėsa ar virtais lašiniais, vakarienei – riebūs blynai. Ir kuo tuos dantis plaudavo? Taigi degtine! Tačiau nerekomenduojame visiems linksmų vyrukų pavyzdžiu sekti, juk Pelenų dieną jau prasideda gavėnios pasninkas. Žmonės kalbėdavo, kad Užgavėnės – pavasario pradžia. Tačiau tik ne šiemet – juk pats žiemos smagumas!

    Taigi tokie papročiai buvo mūsų krašte ir neverta nieko naujo kurti, išradinėti…

    P. S. Straipsnyje yra tarmiškų žodžių – nesistebėkite, juk 2013-ieji – Tarmių metai, tad pratinamės savo krašto kalba šnekėti, o Višakio Rūda – tai riba tarp kapsų ir zanavykų.

    Vitalija FILIPOVA

    Kazlų Rūdos kultūros centro archyvo nuotrauka.

    Nr. 5(9), 2013 m. vasario 2–8 d.

     

    Komercinį požiūrį į sportą įveikia tik profesionalumas ir entuziazmas!

    1

     

    Lietuvos tinklinio federacija geriausiu 2012 metų berniukų tinklinio treneriu pripažino marijampolietį Romą Sujetą. Deja, šio aukšto įvertinimo nelydėjo garsios ir gausios fanfaros, mat tinklinis – ne ta sporto šaka, dėl kurios alpsta mūsų tautiečiai…

    Mes galime išvardyti daugybę dabartinių ir buvusių, savų ir svetimų krepšininkų, žinome visus olimpiadose sužibusius lengvaatlečius, bet labai abejoju, ar kas nors gali paminėti nors vieno garsaus mūsų tinklininko pavardę. Daugumai lietuvių krepšinis yra vienintelė sporto šaka, apie kurią jie nori žinoti, o ir gerbėjai įvairiuose pasaulio kampeliuose dėl krepšinio puikiai žino Lietuvos vardą.Nors mūsų šalyje ši „religija“ atsirado mažiau nei prieš šimtą metų, tačiau iškart tapo populiariausia ir tokia išliko iki šiol. Mūsų palyginti maža tauta aukštų rezultatų pasiekia ir kitose sporto šakose, tačiau, deja, tai lieka antrame plane.

    Tinklinis nuo 1924 m. – olimpinė komandinė sporto šaka, tačiau iki šiol nė į vieną olimpiadą Lietuva nebuvo delegavusi savo tinklinio komandos. O juk mūsų tinklininkės Ieva Dumbauskaitė ir Monika Povilaitytė iškovojo pirmąją vietą Europos jaunių čempionate, vykusiame Lietuvoje. Beje, tai, kad mūsų tinklininkės tapo Europos čempionėmis, nesulaukė net mažos dalies to dėmesio, kurį gauna elementarios draugiškos krepšinio rungtynės…

    Apie sporto problemas kalbamės su praėjusių metų geriausiu vaikų tinklinio treneriu Romu Sujeta.

     

    – Kaip jaučiatės gavęs apdovanojimą? Juk smagu būti geriausiam, kai įvertinamas ne vienų metų triūsas?

    – Gal ir malonu, bet nesureikšminu to, nes lengva būti geriausiam, kai taip trūksta tinklinio trenerių. Susirenka visi, pasidžiaugia, įteikia apdovanojimą, o treneriai ir toliau viltimi bei entuziazmu gyvena. Apdovanotas ne tik aš, apdovanojimą atsiėmė ir Karolis Naujalis (ŽSM), Lietuvos jaunių pirmenybėse užėmęs trečiąją vietą. Pats treneriu dirbu nuo 1978 metų. Sovietiniais laikais vien Marijampolėje dirbo penki treneriai, o dabar likau vienas. Bent dešimt metų mūsų mieste iš viso nebuvo tinklinio, jis pradėjo atsigauti tik 2003–2004 metais. Dabar jau po truputį pradeda atsirasti rezultatai.

    – Kodėl pasirinkote tinklinį, o ne kitą, populiaresnę, sporto šaką?

    – Labai mėgau ir lengvąją atletiką, bet mokykloje mokytojo Jono Aleksonio dėka „įsimylėjau“ tinklinį. Baigęs mokyklą įstojau į tuometį Vilniaus pedagoginį institutą. Ir šiandien visai nesigailiu to, kad esu mokytojas ir treneris.

    – Treniruojate vaikus, tik ar lengva su jais dirbti, ar noriai jie lanko treniruotes? Be to, ar yra tam palankios sąlygos?

    – Tėvams tai atrodo „nemadinga“ ir nenaudinga sporto šaka, ir jie dažniau savo atžalas orientuoja į krepšinį, futbolą, dažnai net neatsižvelgdami nei į vaiko norus, nei į sugebėjimus. O vaikui svarbiausia judėti, tad kur tėvai nukreipia, ten ir eina. O antra – sunku suformuoti komandą, nes, vykstant tokiai gyventojų migracijai, dažnai tėvai išsiveža vaikus į užsienį ar į kitą miestą. Vaikų mažėja, iki dešimtos klasės dar lanko treniruotes, o paskui ir laiko tiesiog nebelieka. Be to, ir taip jaunimui daug pagundų, tad rinktis turi iš ko. Todėl Marijampolėje ir nėra komandos, kuri dalyvautų aukščiausioje lygoje. Ši sporto šaka nėra labai populiari, iš visų Marijampolės mokyklų tik Jono Totoraičio mokykla turi savo komandą. Tačiau negaliu sakyti, kad esame tokie visiškai beviltiški, trys vaikai iš Marijampolės priklauso rinktinei. Žaidimų sporto mokykloje yra tinklinio skyrius, turintis vieną trenerį antraeilėse pareigose. Krepšinio treneris turi 30 savaitinių valandų, o tinklinio – tik 19. Nelabai yra iš ko komandą surinkti.

    – Suprantama, kad net ir į draugiškas rungtynes be materialinės paramos, remiantis vien entuziazmu, ne taip paprasta išvykti. Kas jus remia, kuo padeda Savivaldybė?

    – Vykstant į rungtynes Savivaldybė skiria transportą, apmoka kelionę ir nakvynę. Dėkingi esame ir bendrovei „Statybos ritmas“, kuri, remdama vyrų tinklinio klubą, dažnai padeda ir mums. Tinklinis visoje Lietuvoje silpnas, nes jauniems sportininkams šiais laikais nėra sudėtinga išvažiuoti iš Lietuvos. Jie užsienyje mato geresnes galimybes sportuoti, kiti patraukia dirbti treneriais, Lietuvoje lieka vien veteranai. O verslas visiškai nesuinteresuotas investuoti į nepopuliarias, daug žiūrovų nesutraukiančias sporto šakas, varžybos taip pat vyksta užsienyje, todėl nelabai kas ir nori remti šią sporto šaką. Sportas tapo komercija, verslo įmonės skiria lėšų sportui tik dėl to, kad jų pavadinimus pasakytų prieš transliacijas arba reklamų metu. Valdžia sportą irgi dažniausiai naudoja tik propagandai, valstybės parama tam tikrai sporto šakai tiesiogiai priklauso nuo jos populiarumo šalyje. Politikai beveik viską daro dėl savų reitingų, rinkėjų balsų. Sportininko likimą lemia karjera ir pinigai. Suderinti abu pavyksta tik patiems geriausiems. Likusieji sportuoja savo lėšomis arba iš profesionalaus sporto pasitraukia taip ir nepasiekę viršūnės, nes kai kuriose sporto šakose geriausi rezultatai pasiekiami tik jaunystėje.

    – Tačiau tai ne tik Marijampolės, bet visos Lietuvos problema…

    – Žinoma. Daugelyje sporto šakų susiformavo sudėtinga situacija – sportininkai neturi kur treniruotis, stinga kvalifikuotų trenerių, sportuoti Lietuvoje tapo nepatrauklu, nes tai negarantuoja finansiškai aprūpinto gyvenimo. Į klubus burtis gali tik populiariosios sporto šakos – krepšinis ar futbolas, kur finansavimas galimas ir iš rėmėjų, ne tik iš valstybės ar savivaldybės.

    – Ar įmanoma varžybas surengti Marijampolėje?

    – Tai per daug sudėtinga. Neturime universalios salės. Žinoma, mokyklos turi ir sales, ir stadionus, tačiau tai pritaikyta vietinėms reikmėms. Patys įsiruošėme dvi paplūdimio tinklinio aikšteles saloje, labai tinkamoje vietoje, tai ne mieste tarp kaminų. Jos reikalingos ne tik mums, ant smėlio yra žaidžiamas ir futbolas, ir regbis, tačiau ir čia trūksta investicijų. Jau dvidešimt metų projektuojama, žadama, bet atrodo, kad pagaliau ledai pajudėjo. „Arvi“ pažadėjo finansuoti senosios P. Armino mokyklos rekonstrukciją, kur bus įrengtas sporto kompleksas. Statyti atskiras sales neekonomiška, nes patalpa turi būti išnaudojama visą dieną.

    – Ar Jūs pats sportuojate? O gal ir šeima „užsikrėtusi“ šiuo virusu?

    – Dabar jau intensyviai nesportuoju, metai nebe tie. Šeimoje daugiau sportininkų nėra, nors vasarą išvykose į gamtą mes būtinai pažaidžiame tinklinį.

    – Ačiū, linkiu ir toliau neprarasti vilties ir entuziazmo.

    Zita DZIDOLIKIENĖ

    Asmeninio albumo nuotraukos.

    Nr. 4(8), sausio 26–vasario 1 d.

    Marius Rudzinskas: atimtas iš žmonių ir – atiduotas… žmonėms

    9

     

     

    Kunigą Marių RUDZINSKĄ, Marijampolės Palaimintojo Jono Pauliaus II parapijos kleboną, daugelis jį pažįstančių tikinčiųjų vadina tiesiog kunigu Mariuku, apibūdina jį kaip retą bendravimo dovaną turintį dvasininką. „Su juo gera kalbėti, gera ir tylėti“, – taip sako ne vienas, akcentuodamas kunigo gebėjimą išklausyti, patarti, padėti. Tai jo pašaukimas, didžioji dovana – charizma, kurią jis gavo, kad galėtų dalyti kitiems: su džiaugsmu, su laime. Kunigas Marius save vadina laimingu žmogumi. Mat, pasak jo, laimingiausias tas, kuris atranda gyvenime savo pašaukimą ir į jį atsiliepia. Taip jis įvertina kunigo kelio pasirinkimą, teigia atsiliepęs į Viešpaties šaukimą „Sek paskui mane“. Tiesa, negirdėjęs angelo, šnabždančio į ausį, o tas šaukimas pasireiškė matant pavyzdžius kunigų, lydėjusių jaunuolį, jam besimokant Lazdijų vidurinėje mokykloje.

    Marijampolė kunigui Mariui – jo prasmingos veiklos arena jau daugiau nei dešimt metų, nors šis miestas, dar gyvenant gimtuosiuose Lazdijuose, buvo visiškai nepažįstamas, svetimas, netgi atgrasus (prisimena: paauglystėje paklaustas, kur mokysis toliau, baigęs mokyklą, atsakęs: „Bet kur, tik ne Marijampolėje.“). Bet gyvenimas viską sudėliojo savaip…

    Pažintis su Marijampole – nuo Sasnavos aerodromo

    Marius Rudzinskas (g. 1980 m.) kilęs iš Lazdijų. Iš vaikystės pasaulio iki šiol likęs potraukis žvejybai, kuria „užkrėtė“ tėtis (jo neteko būdamas vos dvylikos metų). Tėtis, kuris pats gamindavo valtis, į žvejybą sūnų tempdavosi nuo pat mažumės. „Kiek save prisimenu, – sako M. Rudzinskas, – tiek žvejojau. Nuo kada? Turbūt nuo tada, kai pats galėjau rankose meškerę išlaikyti.“ Atmintyje išlikę labai ankstyvi vasaros rytmečiai, kai miego trūkumą vaikas kompensuodavo užmigdamas valtyje, o paskui pabudęs griebdavo meškerę ir prisidėdavo prie žvejojančio tėčio. Pomėgis žvejybai kunigo Mariaus gyvenime iki šiol gyvas.

    Mokydamasis Lazdijų vidurinėje mokykloje atrado aviamodelizmo būrelį, į kurį pasinėrė visa širdimi. Aviacija ne tik domino, bet ir kaitino kraują, o dangaus platybės, raižomos aviamodelių, kuriuos mokėsi valdyti, kerėte kerėjo, netgi tam tikru metu kėlė mintis pasirinkti savo gyvenimo keliu aviaciją. Per aviamodelizmą M. Rudzinskas ir su Marijampole susipažino. Prisimena pirmąsias aviamodeliuotojų varžybas, trukusias tris dienas ir vykusias Sasnavos aerodrome. Jaunieji aviamodeliuotojai varžybų metu buvo apgyvendinti Marijampolės moksleivių kūrybos centre, tad Marijampolė buvo tik nakvynės vieta, o kaip miestas tuomet jokių šiltų jausmų nesukėlė, veikiau atvirkščiai: paliko norą į čia niekada negrįžti.

    Naujausios Marijampolės parapijos klebonas

    Bet likimas viską nusprendė kitaip. Artėjant abitūrai, M. Rudzinsko viduje ryškėjo suvokimas, koks gyvenimo kelio pasirinkimas sutaptų su pašaukimu, tad 1999 m. įstojo į tuomet dar veikusią Marijampolės kunigų seminariją. Šį žingsnį žengė tvirtai apsisprendęs. 2005 m. baigė bakalauro studijas, gavo diakono šventinimus, po kurių buvo paskirtas pastoraciniam darbui į Marijampolės šv. Vincento parapiją. 2006 m. vasario 12 d. pašventintas kunigu ir paliktas šv. Vincento parapijoje vikaru. 2011 m. liepos 7 d. vyskupo dekretu įsteigus Jono Pauliaus II parapiją Marijampolėje, paskirtas jos klebonu. Nors parapijos bažnyčios pastato dar nėra (bus statomas), yra Bažnyčia, bendruomenė, o kunigas Marius – jos ganytojas, šv. Mišias aukojantis „Šaltinio“ pagrindinės mokyklos salėje, būnantis su žmonėmis visada, kai jiems to reikia. Kiek įmanoma, kiek leidžia jo pasirinktas gyvenimo būdas, stengiasi, kad bendravimas su žmonėmis nebūtų vien reikalais grindžiamas. Juk kartais tiek nedaug tereikia: užkalbini žmogų, nusišypsai jam, štai ir diena rodosi šviesesnė.

     Kunigas Marius: „Dievas nuo žmogaus niekada nenusigręžia“

    Kunigystė kunigui Mariui – gyvenimo būdas, kurio niekaip nesutalpinsi į siaurus apibūdinimo „profesija“ rėmus. Kunigo šventimai suteikiami visam gyvenimui, taigi kunigas esi visada. Čia net nesuvokiamas mąstymas: po šv. Mišių, nusirengęs liturginius drabužius, aš jau ne kunigas. Tokia, matyt, ir kunigystės tikroji misija: būti paimtam iš žmonių ir sugrąžintam… žmonėms. Kad galėtų pagelbėti, išklausyti, sustiprinti dvasią, mirštantį paguosti, mirusįjį palydėti, atėjusį į šį pasaulį krikštyti, sutuokti šeimą kuriančius…

    Kunigas Marius neslepia: jį – kaip žmogų ir kunigą – labai jautriai paliečia kitų žmonių, kuriems jis suteikia patarnavimus kaip dvasininkas, išgyvenimai. Ypač kai tenka susidurti su mirties faktu. Nelengva laidoti, ypač jaunus žmones. Mirties tiesa aktuali kiekvieno žmogaus gyvenime, bet… yra pradžia, yra ir pabaiga. Tik kai pabaiga ateina netikėtai, rodos, per anksti, paliečia labai jautriai. Virtinė klausimų: kodėl man taip? už ką? kur Dievas buvo, kodėl nesustabdė piktadario, kodėl teisųjį apleido? „Labai tikinčiam žmogui aišku: Dievas niekuomet neapleidžia, – įsitikinęs kunigas. – Jeigu jaunas miršta, negalima teigti: Dievas baudžia. Dievas nebaudžia mirtimi. Dievas nežaidžia žmogaus jausmais. Bet Dievo logika – ne žmogaus logika. Dievo logika reiškiasi meile. Bet yra gėris, yra ir blogis. Ir tos realybės negalima išvengti. Žmogaus jausmais žaidžia piktasis, o Dievas su besidžiaugiančiu džiaugiasi, su liūdinčiu liūdi. Žmogus nuo Dievo gali nusigręžti, bet Dievas nuo žmogaus niekada nenusigręžia. Dievas yra teisingas, tad visiems linkiu neprarasti vilties ir pasitikėjimo Dievu.“

    Kunigas M. Rudzinskas pastebi, kad šiais laikais žmonės apimti sumaišties, kylančios pirmiausiai iš nesusikalbėjimo su savimi, savo gyvenimo krypties nematymo ar netgi blaškymosi nerandant savojo kelio. „Tai labai sudėtingas dalykas, – sako dvasininkas. – Kiekvieno žmogaus gyvenimo kelias savas, unikalus, tad ir ieškojimai yra asmeniški, jokio aiškaus recepto būti negali. Bet tikintis žmogus atsakymo ieško maldoje, asmeniniame pokalbyje su Dievu: ar teisingu keliu eina, duodami ženklai, tik dažnai būna labai sudėtinga juos „perskaityti“, išsiaiškinti. Bet viena yra tikra: jei ieškai, tikrai rasi.“

    Tikėjimas pagal moralines nuostatas

    Ieškojimai, pasak kunigo Mariaus, neatsiejami nuo tikėjimo. Arba tu tiki ir gyveni pagal moralinius nuostatus, arba ieškai kažko kito. Visais laikais žmones traukia tai, ko nesupranta, kas yra paslaptinga, tačiau be tikėjimo toji trauka gali tik dvasinę sumaištį nešti. „Tikėjimas – tik ėjimas pagal moralines nuostatas, – sako kunigas. – Auksinė taisyklė: nedaryk kitam to, ko nenori, kad tau darytų. Tikėjimas – tai asmeninės atsakomybės turėjimas ir nešimas, kur dešimt Dievo įsakymų – ne prievolė, o gyvenimo būdas, kai „negerai“ įvardijame žodžiu „nuodėmė“.“

    Tikėjimas labai glaudžiai susijęs su dvasine ramybe – juk ne veltui Bažnyčia ragina žmones ramybei. Per ją ateina daug aiškumo gyvenime, per ramybę žmogus gali atrasti ryšį su Dievu. Bet kur tos ramybės ieškoti? „Dievas yra ramybė, – teigia kunigas Marius. – Ir myli kiekvieną – kad ir koks jis būtų.“

    * * *

    Būti su žmonėmis, siekti su jais ramybės tikėjimo kelyje – kunigo Mariaus pašaukimas. Su žmogiškaisiais pomėgiais laisvalaikiu: neseniai atrastu slidinėjimu žiemą, vasarą – minant dviračio pedalus ar atsidėjus žvejybai – meditacijai su meškere, kuriam šis žmogus ištikimas nuo pat vaikystės…

    Laima GRIGAITYTĖ

    Nr. 24 (28), 2013 m. birželio 15–21 d.

     

    Labdaros akcijos: ar skubame dalytis ir atverti piniginę?

    0

     

    „Pasidalyk!“, „Dovanok!“, „Ištiesk gerumui ranką!“, „Nepraeik pro šalį!“, „Nudžiugink vaiką nauja knyga!“, „Paragauk maltiečių sriubos!“ – jau kone mėnesį girdime raginant ir kviečiant aukoti. Kad labiau patrauktų dėmesį, šias akcijas kūrybingai skelbia iš TV ekranų gerai žinomi veidai, o labdaros rinkėjų „karavanai“ nesibodi iš Vilniaus atvykti ir į provinciją. Vos tik įvyksta tokia akcija, jos organizatoriai skuba džiaugtis rezultatais. Štai: „Nepasiturinčiųjų maitinimui jau paaukoti 534 494 litai – už šiuos pinigus „Maisto bankas“ galės patiekti 6 milijonus porcijų maisto tiems, kam jo trūksta.“

    Ar noriai dalyvaujame tokiose akcijose? Ar skubame atverti savo piniginę ir nuoširdžiai siekiame suprasti, užjausti, dalytis? O gal liekame kurti ir abejingi, nes tokia gausa erzina?

     

    Jurgita Sinkeviciute Jurgita SINKEVIČIŪTĖ (Kalvarija):

     

    – Užaugau šeimoje, kurioje visi viskuo dalijosi ir mokė to kitus, todėl dalytis, aukoti – man  būtinybė. Įsivaizduoju, kaip sunku nevaikštančiam ligoniukui ir jo tėvams, todėl, vos yra  proga, prisidedu prie aukojančiųjų. Aukoti skambinant telefonu – labai lengvas kelias, o  paaukojus pasidaro labai gera širdyje. Smagu nors šiek tiek praskaidrinti liūdinčio žmogaus  kasdienybę! Daugiausia dėmesio skiriu vaikams – jiems tikrai smagu dovanoti džiaugsmą. Štai sužinojau, kad pažįstama kalvarijietė Sigita organizuoja Kalėdų šventę vieno kaimo vaikams, ieško pagalbos. Iškart paskambinau, kad prisidėsiu ir aš. Pats žodis „Kalėdos“ kvepia stebuklais, džiaugsmu ir gėriu, galbūt todėl manęs nė kiek neerzina labdaros akcijų gausa šiuo laikotarpiu. Be to, manau taip: jeigu darau gera kitiems, gal gyvenimas ir man atlygins tuo pačiu.

     

    Jonas Mercaitis Jonas MERČAITIS (Šakiai):

     

    – Manęs nepiktina jokios skelbiamos labdaros akcijos, bet aš jose nedalyvauju – galima sakyti, lieku  abejingas. Visų vis tiek niekada neparemsiu, o ką nors išskirti iš kitų tiesiog nenoriu. Kažkada ir man  labai reikėjo paramos, bet aš jos net neprašiau, to negarsinau. Niekas nepadėjo – susitvarkiau pats.  Sutinku ir su tais žmonėmis, kurie abejoja labdaros renginių organizatorių sąžiningumu, nes  informacijos, kur pateko tos aukos, tos dovanos, trūksta. Be to, atsirado jau per daug prašytojų –  manau, ne visiems rimtos paramos iš tikrųjų reikia. Va, kur neatsisakau padėti – tai Šakių vaikų globos  namams, vadovaujamiems kunigo. Tai yra Šakių policijos komisariato, kuriame dirbu, tradicija. Prisidedu, nes nenoriu išsiskirti. O apskritai man priimtinesnė pagalba savo darbu, fizine jėga, kai kur nors trūksta mano rankų.

     

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA Vida ŠTRAMAITIENĖ (Vilkaviškis):

     

    – Mielai dalyvaučiau visose labdaros akcijose, nes suprantu, kad tai kilnu ir garbinga,  tačiau kuo gali kitus paremti pensininkų pora, kai patiems reikia didžiausių pastangų  išgyventi nuo vienos pensijos iki kitos? Vaistai, be kurių nebeapsieiname kasdien,  mokesčiai už butą, kad neliktų skolų – štai ir visos mūsų būtinos išlaidos, bet jos sudaro  visas gaunamas pensininko pajamas. Galėčiau pasidalyti duonos kąsniu, sriubos lėkšte,  galėčiau padovanoti kokią nors anksčiau siūtą puošnią suknelę, bet juk ne tokios aukos  prašoma. Kai tokios akcijos rodomos per TV, su vyru mielai pasižiūrime koncerto,  išgyvename kartu su ligotais vaikučiais ar vienišais senukais, bet numerio telefonu  nerenkame. Be to, man atrodo, kad tokių akcijų pastaruoju metu labai pagausėjo, ir todėl  neįtikėtina, kad paramos prašo tikrai tik tie, kuriems jos ypač reikia.

     

    OLYMPUS DIGITAL CAMERA Kęstutis JASAITIS (Marijampolė):

     

    – Pozityviai vertinu įvairias labdaros akcijas, bet – saikingai. Gerumo ženklų kasdienybėje labai reikia,  todėl labdara – viena iš galimybių skleisti tą gerumą. Manau, žmogų, kuris aukoja, dovanoja, tokie  dalykai jaudina, pakylėja, teikia geros nuotaikos dozę. Tiesiog sunku išlikti abejingam žinant, kad gali  nenusisukti, ištiesti pagalbos ranką. Džiaugiuosi, kad ir mūsų vaikai tai supranta taip pat, jaučia tą patį:  štai neseniai dukra vežė padovanoti savo gitarą nepažįstamai mergaitei, kuri pagarsino apie tokią savo  svajonę viename labdaros renginyje. Pats irgi labiau vertinu, pavadinsiu, tikslinę paramą – konkrečiam  ligoniui, nelaimingam vaikui ar seneliui. Tai yra – žmogui, kurio likimas išgirdus suvirpina širdį.  Nepraeinu pro šalį ir tada, kai prekybos centruose renkami maisto produktai „Maisto bankui“, bet čia aš nepersistengiu, aukoju saikingai, nes nenoriu, kad būtų peržengta aukojimo riba – kai remiami tinginiai.

     

    Vitalija FilipovaVitalija FILIPOVA (Kazlų Rūda):

     

    – Aš labiau esu prieš įvairias labdaros akcijas. Manau, geriau pasidalyti kuo nors su kaimynais – nors ir obuoliais, nei siuntinėti pinigėlius nežinia kam. Taip, kartais ir aš pasiunčiu nedidelę auką telefonu, bet manau, kad ne visi suaukoti pinigai pasiekia tą, kuriam jie skirti. Mieliau ir gausiau aukoju bažnyčios, labdaringos organizacijos „Caritas“ reikmėms. Manau, kad dažnos labdaros akcijos, kokios pastaruoju metu labai madingos per televiziją, nuvertina pačią misiją. Kai girdi, kad prašančiųjų labai daug, tai kartu piktina mūsų šalies Vyriausybės nepakankamas rūpinimasis žmonėmis, kuriems reikia pagalbos. Šie pripranta gyventi laukdami paramos. Manau, reikia daugiau Vyriausybės pastangų ieškant būdų, kad nereikėtų tų labdarų. Būtų daugiau darbo vietų, gautume didesnius atlyginimus, tai ir prašančiųjų būtų mažiau. Arba jeigu nebūtų nesveiko maisto, energinių gėrimų parduotuvėse, tai ir sergančiųjų, išsigimusiųjų būtų mažiau. Kartu – mažiau tokių, kurie patys savimi neįstengia pasirūpinti.

     

    Kalbino Ieva LAUKYTĖ

    Autorės ir asmeninių albumų nuotraukos.

    Skanaus!

    0
    „Pikantiška bulvė“.

     

    „Pikantiška bulvė“

    Sudedamosios dalys: bulvės – 4 vnt., varškė – 300 g, šaltai rūkyta lašiša – 150 g, krapai, kanapių sėklos – 30 g, aliejus (kepimui), druska, citrinpipiriai.

    Gaminimas:

    Bulves su lupena švariai nuplauname šepetėliu po tekančiu vandeniu. Sudedame į puodą ir truputį apverdame. Apvirtas bulves pabarstome druska ir užpilame šiek tiek aliejaus. Skardą išklojame sviestiniu popieriumi, pilame aliejaus ir sudedame bulves (prieš tai pabadę jas mediniu iešmeliu). Kepame 180 oC temperatūroje, nuolat vartydami, kad bulvė keptų vienodai.

    Kai bulvė iškepa, įpjauname ją išilgai, bet ne iki galo, ir truputį praskečiame. Tada dedame ant jos varškę, sumaišytą su druska ir citrinpipiriais. Ant varškės dedame šaukštelį grietinės.

    Atpjauname ploną juostelę lašišos ir iš jos susuktą „rožytę“ dedame ant varškės ir grietinės.

    Kanapių sėklas paskrudiname sausoje keptuvėje. Sėklomis pabarstome visą patiekalą ir papuošiame krapų šakelėmis.

     

    Spagečiai su mėsos padažu

    Sudedamosios dalys: spagečiai – 400 g, kiaulienos faršas – 500 g, paprika, svogūnas, pomidorai – 2 vnt., pomidorų padažas, džiovinti bazilikai, morka, aliejus, druska, pipirai, sojos padažas.

    Gaminimas:

    Spagečius išverdame kaip įprasta. Į keptuvę pilame aliejaus, sudedame faršą, jį kepiname spausdami šakute, kad nesukeptų dideliais gabalais. Kai mėsytė gražiai paruduoja, dedame kubeliais supjaustytus svogūnus, tarkuotą morką ir šiaudeliais supjaustytą papriką.

    Pomidorus viršuje įpjauname skersai ir nuplikome verdančiu vandeniu. Nulupame odelę. Nuluptus pomidorus supjaustome kubeliais ir dedame į keptuvę su mėsa ir daržovėmis. Pilame du valgomuosius šaukštus sojų padažo, pabarstome druska ir pipirais, beriame džiovintų bazilikų ir patroškiname keletą minučių. Kai daržovės suminkštėja, supilame pomidorų padažą. Viską pakaitiname apie 2 min.

    Į lėkštę dedame makaronus ir užpilame mėsos padažu. Patiekti taip pat galima ant viršaus pabarsčius fermentinio sūrio.

     

    Keptas šamas

    Sudedamosios dalys: šamas – 1,5 kg, česnakas – 3 skilt., citrina, majonezas – 1 šaukštas, žuvų prieskoniai, druska, pipirai, morka, svogūnas, paprika, šparaginės pupelės, sviestas, aliejus (kepimui).

    Gaminimas:

    Žuvį nuplauname, nusausiname popieriniu rankšluosčiu ir gerai įtriname tarkuotu česnaku, pabarstome druska, pipirais ir žuvies prieskoniais, apšlakstome citrinos sultimis. Paliekame bent dviem valandoms pasimarinuoti.

    Keptuvėje su sviestu pakepiname stambiai pjaustytas daržoves (morkas – stambiais šiaudeliais, svogūną – pusžiedžiais, papriką – šiaudeliais) ir šparagines pupeles. Pabarstome druska ir trupučiu pipirų. Šiam žuvies įdarui puikiai tiks ir jūsų mėgstamas šaldytų daržovių mišinys. Paliekame atvėsti.

    Pasimarinavusį šamą dedame į skardą, išklotą kepimo popieriumi ir pateptą trupučiu aliejaus. Į šamo vidų prikemšame mūsų paruošto daržovių įdaro. Žuvį pašauname į iki 180 oC temperatūros įkaitintą orkaitę, kepame 15 min. Po to ugnį sumažiname iki 150 oC ir kepame dar apie 35 min.

     

    Senoviniai traškūs vafliai

    Sudedamosios dalys: sviestas – 200 g, cukrus – 250 ml, vanilė, kiaušiniai – 6 vnt., miltai (1 puodelis).

    Gaminimas:

    Supjaustome sviestą gabaliukais ir ištirpiname keptuvėje (nuolat maišykite ir nekaitinkite ant karštos ugnies). Kai sviestas ištirpsta, perpilame į indą, kuriame ruošime tešlą, ir atvėsiname (palaukite apie 10 min.). Ištirpintą sviestą gerai išsukame su cukrumi ir įmaišome vanilės. Į šią masę įmušame kiaušinius. Supilame miltus ir išmaišome iki vientisos masės. Jei miltai atrodo negražūs, galima persijoti per sietelį. Vaflinę patepame trupučiu sviesto, įkaitiname, šaukštu semiame tešlą ir pilame per viduriuką. (Nepilkite daug tešlos, kai uždengsite keptuvę dangčiu, tešla savaime pasiskleis.) Kepame vaflį, kol apskrunda, tada atsargiai peiliu nuimame ir tuoj pat susukame, kol dar karštas ir nesukietėjo.

    P. S. Dėl traškumo į tešlą galima įpilti arbatinį šaukštelį brendžio.

    Rita ČIUPLIENĖ

    Autorės nuotraukos.

    Nr. 19 (23), 2013 m. gegužės 11–17 d.

    Jonvabalių naktys (tęsinys)

    0

     

    5.

    Švito. Alvinos kompanija skirstėsi triukšmingai, dar ilgokai kieme erzeliavo, pokšėjo automobilių durelės, kažkas norėjo eiti maudytis į ežerą, kažkas neleido. Iš visų išsiskyrė spigus Gražinos balsas, reikalaujantis dar ir dar šampano. O kažkuriam šovė į galvą mintis lįsti į šuns voljerą (gerai, kad tuščią, nes Valius dar tik žadėjo įsigyti šunį), ir stūgavo ten įlindęs, net visa paežerė aidėjo. Rytė lengviau atsikvėpė, kai pro vartus kreivodamas išvažiavo paskutinis automobilis. Grįžti į lovą jau nebuvo jokios prasmės. Nusileidusi į kiemą šiurptelėjo nuo vėsos. Uždariusi vartus surinko aplink besimėtančius tuščius butelius ir šiukšles, sumetė į konteinerį. Rūpestingu žvilgsniu apmetė teritoriją, apžiūrėjo aplamdytas gėles. „Lyg ir viskas tvarkoje, nieko neišmindžiojo, neišlaužė“, – pamanė, įsmeigusi žvilgsnį į ežero pusę. Pro retą pušynėlį matėsi virš vandens plevenantis skaidrus rūkas ir buvo girdėti, kaip į krantą taškosi bangelės, plaka sparnais mieguistas paukštis, tarsi nepajėgdamas atsiplėšti nuo vandens. Rytė iki šiol ežerą matydavo tik iš tolo, iš balkono, vis nebuvo laiko nubėgti, panirti į vandenį. Varnaitienės šeimoje nebuvo įpročio maudytis ežere, kaip ji sakė, baloj teškentis, nebent kartais atvažiavę Alvinos draugai sugalvodavo paplaukioti. O Rytė mėgo vandenį, plaukti ją išmokė Šarūnas dar besimokant mokykloje. Dviračiais dulkėtu keleliu jie važiuodavo penkis kilometrus prie pusiau užakusio dumblėto, ajerais kvepiančio ežeriuko, pasipuošusio geltonomis lūgnėmis, plaukiodavo, baidydavo laukines antis, o kol grįždavo atgal, blakstienos ir plaukai vėl baltuodavo nuo nusėdusių dulkių.

    Išsmukusi pro vartus Rytė pasileido tekina per pušyną ir, pasiekusi smėlėtą krantą, net balsu aiktelėjo, sužavėta ryto grožio. Saulė, nutiesusi skersai ežero spinduliais nuauksintą taką, lyg didelis rausvas paukštis lėtai niro iš vandens tokia ryški, tokia skaisti, kad net akis sugėlė. Ežeras pakrantėje buvo negilus, pro ploną vandens sluoksnį buvo matyti smėlėtas dugnas ir tuntai mažyčių žuvelių, siuvančių apie ilgą medinį, dar vakarykšte šiluma dvelkiantį lieptą. Rytė atsargiai apžvelgė tuščią pakrantę (tik kažkur toli ežere bolavo vienišo žvejo valtelė), nusimetė rūbus, šokusi nuoga į vandenį brido vis tolyn ir tolyn. Kvapą užėmė gelianti vandens vėsa, atrodė, kad kūną žnaibo daugybė tų mažų žuvyčių, nardančių apie kojas. Rytė plaukė vis tolyn į ežerą, toliau nuo kranto vanduo buvo daug šiltesnis ir vis toks pat švarus. Ji mėgo maudytis nuoga, mėgo vandens glamonę, kai tarsi švelnios nematomos rankos, kildamos kūnu vis aukštyn ir aukštyn, glostė kojas, šlaunis, lyg vėsiais delnais apgaubdavo krūtis ir priversdavo keistai virpėti širdį. Paplaukiojusi, kol pajuto lengvą nuovargį, tingiai gulėjo vandens paviršiuje, atsukusi dangui veidą, gerdama į save pirmus kaitrius saulės spindulius ir žiūrėdama į retus, skaidrius, tarsi išpašyti pūkų gniužulėliai, debesėlius, stengėsi nieko negalvoti, išvalyti save nuo minčių, pasiduoti tik vandens ir saulės glėbiui. „Galėčiau vandenyje gyventi, – atsiduso. – Tikra avigalvė esu, kaip iki šiol nesuvokiau, kad ežeras šalia. Atbėgsiu kiekvieną rytą.“ Nušiurenęs ežero paviršiumi silpnas ryto vėjelis privertė atsitokėti, priminė, kad laukia darbas. Rytė dideliais mostais nuplaukė į krantą, net nesidairydama išlipo iš vandens, užsitempė ant šlapio kūno suknutę ir nubėgo namo.

    Grįžusi į namą ant galų pirštų nutykino į svetainę – ką žinia, gal ten dar kas nors gyvas liko. Alkoholio ir cigarečių tvaikas vertė iš kojų. Ant gražiausio Varnaitienės kilimo mėtėsi maisto atliekos, indų šukės, kojos lipo prie įvairiaspalvių jį išmarginusių dėmių, o ant sofos negražiai išsikėtojusi, nenusirengusi, su iki juosmens užsiraitojusiu sijonu aukštielninka knarkė Alvina. Kažkuris iš svečių juokais įspraudė jai tarp kojų pustuštį šampano butelį su įmerkta gėle. „Kaipgi Aras šitai leido? Tai bent draugas“, – pasipiktino Rytė, juk girdėjo, kad jis su visais kartu išvažiavo. Atsargiai paėmė ir išmetė butelį, apklojo Alviną pledu ir bejėgiškai apsidairė, net nežinodama, nuo ko pradėti. Juk Zuzana infarktą gautų pamačiusi tokį vaizdą. O kaip išvalyti aplaistytą kilimą? Alvina knarkė net pašvilpčiodama, kažką niurnėjo ir nepabudo, kol Rytė bent porą valandų plušo valydama, mazgodama, šveisdama, paskui iki galo atidarė ir langus, ir balkoną, tikėdama, kad gal pavyks išvėdinti tvyrančią smarvę. Spėjo ir šiokius tokius pietus pagaminti, kai Alvina pradėjo rodyti pirmus gyvybės ženklus. Kosėdama ir čiaudėdama sunkiai kėlėsi, svyruodama, susiėmusi skaudamą galvą leidosi žemyn į virtuvę, vos pavilkdama kojas šiaip taip pasiekė kėdę ir sunkiai sudribo.

    – Gerti, – užsimerkusi sudejavo neatpažįstamu balsu, vos pajėgdama praverti sukepusias lūpas.

    Rytė jau buvo paruošusi mineralinio butelį ir aspirino tabletę, žinojo vaistus, juk ne kartą teko gelbėti savo motiną nuo pagirių kankynės. Alvina įsimetė vaistus į burną, tiesiai iš butelio godžiai springdama rijo vandenį, kol butelyje neliko nė lašo, garsiai atsirūgo ir pagaliau atmerkė užtinusias akis.

    – Nieko neatsimenu, – trūkčiojančiu balsu sušnabždėjo. – Nei kada visi išėjo, nei kaip užmigau. Kada Aras išėjo?

    – Nemačiau, jau buvo šviesu, kai išsiskirstė, – Rytė nenorėjo jai sakyti, kad Aras išėjo su visais, leidęs pasityčioti iš girtos draugės. – Aš buvau savo kambaryje, užsnūdau.

    – Kiaulė tikras, paliko mane miegančią. Oi, kaip plėšia galvą, – Alvina šiaip taip atsistojusi nuėjo prie šaldytuvo, pasikuitusi išsitraukė butelį su lašeliu konjako ir užsivertusi tiesiai iš butelio išgėrė. – Gal palengvės. Gaila, mažokai, tas pidaras Valius išrijo. Duok ką nors užėst, man pagiriomis geriausiai padeda karštas maistas.

    Rytė įdėjo troškintų kopūstų su bulvėmis, porą kotletų, ir Alvina kibo į maistą tarsi išbadėjusi.

    – Tai pataikei, – pilna burna suburbuliavo Alvina, – kopūstai pagiriomis kaip tik tai, ko kūnui reikia. Kartais dar padeda gera mankšta lovoje su biču. Išprakaituoji ir praeina visos pagirios.

    Ji nusišaipiusi pakėlė akis į Rytę.

    – O kaip tau? Ką pagiriomis naudoji? Maistą ar berną?

    – Visai sukvailėjai, – supykusi išraudo Rytė. – Juk žinai, kad aš negeriu. Užtenka ir vienos namie…

    – Nu, jo, tavo mamelė už visus atpila. Ir už stalo, ir lovoj. Tu neįsižeisk, – pamačiusi, kad Rytė prikando lūpą sulaikydama besiveržiančias nuoskaudos ašaras, Alvina šiek tiek pasimetė. – Ar mes kaltos dėl savo motinėlių? Ir manoji močia tiek yra prisivaidinusi, kad jokioj knygoj nesurašytum, tik ji moka prieš visus labai gera apsimesti. Užteko ir šnapso, ir vyrų, tik gal proto daugiau buvo, kad visai nenusivažiuotų, jai pinigai visada buvo aukščiau visko. Beje, jie dar niekam nepamaišė.

    – Bet mūsų miestelyje niekas tavo motinos liežuviais neplakė, – atsiduso Rytė.

    – Neplakė todėl, kad nematė. Ji ne durna, dulkintis važiuodavo į kitą miestą, net tėvas nesuprato. Motka manė, kad ir aš nieko nesuprantu ir nematau. Eina ji… Tėvo buvo gaila, tik per ją ir į kapus nuėjo. Bet kai pagalvoji, gal ir gerai taip gyvent, bent pasilinksmino, o tai kas moteriai belieka. Sėdėt namuose apsikrovus vaikais? Nežadu ir aš gyvenime snausti. Susirasiu vyrą su stora pinigine, kad ir senį, o ką, tegul išlaiko. Ar sunku retkarčiais tarpkojį paglostyt? O pati nežadu užspaudusi laikyti…

    – Užtat mano mamos griekai ir prie manęs limpa, visiems atrodo, kad jei mama tokia, tai ir dukra ne geresnė.

    – Spjauk į viską, – karščiavosi Alvina. – Susirask pinigingą kotą ir nereikės svetimų šūdų kuopti. Turėsi ir butą, ir automobilį, ir šmotkių užteks. Kad man tavo figūrą… Trūksta ūgio, seniai būčiau Dianos firmoje dirbusi. Gali manekene būti. Arba važiuok į užsienį, uždirbtum ne tiek.

    – Ko? Gatvėje dirbti? Ne man, Alvinėle, šitas darbas, nesutverta aš jam, nei talento, nei potraukio neturiu. Ir gulti į lovą su pirmu pasitaikiusiu neketinu.

    – Na, tu ir unikumas, brangioji, saugodama save taip ir senmerge liksi, – nusijuokė Alvina. – Ir iš viso, kada linksmintis, jei ne mūsų metuose. Apsiženysi, apsikrausi vaikais ir viskas, gyvenimėlis baigtas.

    – Visai neskubu ženytis, aš dar mokytis noriu, kažką pasiekti, šeima paskui, – nurimo Rytė, žinodama, kad nieko ji Alvinai neįrodys, ši turėjo savą gyvenimišką nuostatą.

    – Oho, – nustebo Alvina. – Ir ką, leisk paklaust, ruošiesi mokytis? Aš štai jau treti metai mokausi, studente vadinuosi, kad močiai ramiau būtų, bet į paskaitas nevaikštau, vis akademines imu. Kol jauna, išsidūkti reikia. Mergele, kol nevėlu, gyvenimą reikia pačiai griebti už kiaušų, kol jis tavęs nepastvėrė. Šeima suspės… O tarp keturių sienų sėdėdama sudžiovinsi savo vainikėlį ir tik tiek.

    – O kaip Aras? Pas tave viskas lyg ir suplanuota toli į priekį, – nukreipė kalbą Rytė, nutarusi nesiginčyti.

    – Ką Aras… Geras bernas, bet kartais per daug padebesiais skrajoja, užuot pinigus daręs. O tokias galimybes turi… Ir Diana jį kalbino prie jos biznio prisidėti, tai ne, lyg ožys atbulas.

    – Nevyk Dievo į medžius, tokių kaip Aras mažai yra… Šitoks vaikinas!

    – Tu per daug į Arą akių neblizgink, – net užspringo Alvina. – Aš savo kadrais su niekuo nesidalinu, perleidžiu tik kai pačiai nusibosta. Visoms jis labai patinka, o aš patinku jam.

    „Kurgi ne, – piktoka mintis šmėkštelėjo Rytei. – Užtat ir paliko su užraitotu sijonu visų pajuokai.“

    – Niekas į jį nesikėsina, turėk ir saugok, – raustelėjo Rytė, juk jai Aras iš tikrųjų labai patiko. – Juk matyti, kad myli tave, taikosi…

    – Nejuokink, – ironiškai išsiviepė Alvina. – Tik tu, nekaltybe, ir gali apie meilę svaičiot. Meilę sugalvojo bernai, kad greičiau į lovą nusitemptų, o ryte atsikelia ir meilę kelnėse išsineša. Tavo pažiūros kažkokios supelijusios, lyg senos močiutės. Meilė, meilė… Nežinau, su kuo ją valgo. Va, Diana tai moka gyventi, susirado sponsorių ir švilpauja sau.

    – Man Gražina sakė, kad Diana prostitucija užsiiminėja, – Rytė staiga susigriebė per daug pasakiusi, bet žodžiai jau išsprūdo.

    – Klausyk tu Gražkės, ji tau ne tiek prišnekės, ta pliurpa, – pasipiktinusi šoko ginti draugę Alvina. – Pavydi paprasčiausiai, norėjo Dianos salone įsidarbinti, nepriėmė, tai ir loja. Kam toks šviesoforas reikalingas. Matei, į ką ji panaši – nei figūros, nei snukio, o kai išsidažo… Pusė miesto iš jos juokiasi. Tik tiek, kad gera kirpėja, turi gerą klientūrą, tai į akis niekas ir nepasako, kokia ji baisi. Dėl to ir į vakarėlius visi ją kviečia, nors paskui po visą miestą išskalambijama, kas, kada ir su kuo.

    – O kas per vienas tas Martynas? – nuo nemalonios temos nusuko kalbą Rytė. – Jis toks keistas, paslaptingas, vis tyli. Tik man jo žvilgsnis nemalonus, slidus jis kažkoks.

    Zita DZIDOLIKIENĖ

    Nr. 3 (7), 2013 m. sausio 19–25 d.

     

    Elegantiška lėlių namų šeimininkės gyvenimo pasaka

    1

    Iš pirmo žvilgsnio jie, marijampoliečiai pensininkai Prima ir Antanas Misiukevičiai, gyvena tikrai dviem per dideliame name. Bet tik iš pirmo! Mat įėjus pro jaukaus, dailiai tvarkomo namo duris atsiveria tikras muziejus su daugybe gyventojų – ne eksponatų. Tai asmeninis lėlių muziejus, kaupiamas kone pusę amžiaus. Lėlės šiuose namuose visur: virtuvėje, laiptų aikštelėje, kambariuose, rūsyje… Pačios įvairiausios – nuo skudurinių Onučių iki šiuolaikiškų Barbių ir porcelianinių princesių… Pirktos, dovanotos, išmainytos, atkeliavusios iš pačių įvairiausių kraštų.

    Lėlių namai… Juose gera, jauku, visada tvyro gražios pasakos aura, sklindanti pirmiausia iš jų šeimininkės, daugelį metų su meile kaupiančios tokią kolekciją…

    Gyvenimas gražus, kai gali džiaugtis gražiu bendravimu

    „Esu pensininkė jau daug metų ir tuo didžiuojuosi“, – trumpai save apibūdina P. Misiukevičienė, kurios inteligencija ir šiluma tiesiog plika akimi matoma. Pensininkai abu Misiukevičiai, ir abu mėgaujasi gyvenimu sau: rytais pabudę, dar prieš pusryčius, atlieka kasdienį ritualą: kavos gėrimą virtuvėje žvakių šviesoje (net jei šiltuoju metų laiku plieskia ryto saulė). Gražūs sutuoktinių tarpusavio santykiai pasireiškia visur: tiek ryte kavą geriant, tiek namus tvarkant, tiek ir išėjus iš namų (Misiukevičiai – ne namisėdos: aktyviai lankosi kultūros renginiuose, spektakliuose, nevengia ir kavinėje su bičiuliais prie kavos puodelio pasėdėti. Tiesa, kaip pastebi ponia Prima, Marijampolė jau labai pasikeitusi: naujos kartos užplūdusios mieste, jau nebėra taip, kad kur beeitum, kas antras žmogus pažįstamas…). Gyvenimas Misiukevičiams gražus atrodo – tokį jį daro pirmiausia šių žmonių požiūris, kurį puikiai iliustruoja ponios Primos pastebėjimas: „Ko gi daugiau reikia, kad jaustumeis laiminga? Viskas tik puiku, jei visko užtenka, be to, gali dar į spektaklį nueiti, knygą, lėlę nusipirkti. Nemėgstu, kai žmonės skundžiasi, nuolat dejuoja, lyg visiškai neturėtų dėl ko džiaugtis.“ Moters požiūriu, per mažai dabar žmonės bendrauja. Ji prisimena tuos laikus, kai senajame Vytauto parke kone visą Marijampolę galėjai sutikti. „Gal ir prasčiau tada gyvenome, bet bendraudavome daugiau“, – sako ponia Prima.

    Šeimyninėje idilėje – poreikis knygai, grožiui

    Prima Misiukevičienė – marijampolietė, senbuvė, čia baigusi tuometę J. Jablonskio vidurinę mokyklą, mokėsi Vilniuje, Kaune (studijavo ir kultūrą – gal tam įtakos turėjo jos teta, pokario Marijampolės teatro aktorė Ona Bartusevičiūtė, ir technologijas), dirbusi Marijampolės kultūros namuose, daug metų – tuometėje miesto Automatų gamykloje. Meno, kultūros poreikis, moterį lydėjęs visą gyvenimą, ir dabar būtinas kaip duona kasdieninė. Namuose yra didelė sukaupta biblioteka, perskaityta daugybė knygų, o žodžio menas vis nesiliauja žavėjęs (ypač tai juntama P. Misiukevičienės dievinamoje poezijoje): juk visus žodžius mes žinome, tačiau kaip kūrėjas juos sudėlioja į meno kūrinį – čia slypi paslaptis, kuri nuolat keri. Žodžio magijos apžavėta ponia Prima netgi anūkams įvairiausiomis progomis dovanoja tik knygas…

    Misiukevičiai užaugino tris vaikus – du sūnus ir dukrą, sulaukė anūkų… „Kai manęs paklausia: „Kaip tavo vaikai?“, atsakau: „Ačiū Dievui, visi Lietuvoje…“ – sako ponia Prima, kurios visi vaikai (taip pat ir anūkai) augo nuolat kaupiamuose lėlių namuose, o dabar ir patys prisideda prie jų kaupimo.

    Lėlės namuose gyvena jau pusę šimtmečio!

    Pirmoji lėlė namuose, kaip pamena P. Misiukevičienė, atsirado prieš 50 metų. Moteris lėlę gavo dovanų gimtadienio proga iš bendradarbių. Šiuo metu lėlė veteranė puikuojasi miegamajame, o tuomet… Vaikai buvo maži, žaidė su ja, braškėmis maitino… Smagu buvo, juolab kad labai priminė tuomet jos pačios vaikystę, kai turėjo labai gražią iš Vokietijos karo metu parvežtą lėlę. Džiaugėsi mergytė ja, labai mylėjo, netgi pamačiusi pro šalį dardantį vežimą nutarė savo numylėtinę pavėžinti. Nemačiom įdėjo – tegu pasivėžins, bet, deja, taip ir nuvažiavo gražioji lėlytė nežinia kur…

    Pirmoji lėlė neilgai buvo vieniša. Ponia Prima nepajuto, kaip „užsikrėtė“ lėlių kaupimu. Būdavo, važiuoja kur nors, jau nevalingai dairosi – gal kokią lėlytę nusipirkti ras (tais laikais netgi lėlių pasirinkimas būdavęs labai skurdus…). Randa – perka, gabena į namus (iš pradžių – bute, vėliau – ir nuosavame name, kuriame iki šiol gyvena), o ten tarsi laukia būtent naujajai lėlių namų gyventojai paruošta vieta. Ponios Primos aistrą netruko pajusti ir draugai, artimieji, tad lėlių kolekcija ėmė pildytis ir dovanotomis lėlėmis. Plėtėsi ir atgabenamų į namus lėlių geografija. Ne vien iš įvairiausių Lietuvos ar buvusios Tarybų Sąjungos kampelių atvežtos lėlės prieglobstį rasdavo Misiukevičių namuose, bet ir iš kitur (ypač po Nepriklausomybės atsivėrus sienoms). „Šita lėlytė iš Vokietijos dovanų atvežta, šita – iš Čekijos, o štai ši – net iš Tuniso“, – kiekvienos lėlės kilmės istoriją puikiai pamena P. Misiukevičienė. Atrodytų, toks pastabumas neįtikėtinas, mat lėles Misiukevičių namuose dabar jau ne dešimtimis ar net šimtais galima skaičiuoti. Kiek jų iš tikrųjų yra – nė pati ponia Prima nepasakytų. Atsimena: maždaug prieš dešimt metų anūkas ryžosi suskaičiuoti lėlių namų gyventojas. Na, ir skaičiavo! Tik… Suskaičiavęs iki 800 pavargo ir metė pradėtą darbą, taip ir nenustatęs tikslaus močiutės lėlių skaičiaus…

    Lėlės – šeimos istorijos dalis

    Visos lėlės šiame originaliame muziejuje turi savo vietą, kuri, kaip teigia namų šeimininkė, tiesiog prisišaukia lėlę ar visą jų būrį būtent čia „apsigyventi“. Todėl labai skoningai ir natūraliai atrodo atskiros „salelės“: štai skudurinių Onučių „susibėgimas“, kuriame puikiai įsikomponavusios lėlės – šlepetės (beje, visų anūkų nešiotos nenunešiotos), o čia – jau įmantriosios Bras ar Barbės, šalia jų – lėlės šiuolaikinės garsenybės (ne viena ir kalbėti, ir dainuoti gebanti: ponia Prima pademonstravo, kaip Britney Spears išvaizdos lėlytė „užtraukė“ popdievaitės balsu…), na, o puošniosios princesės savo žavesį skleidžia netoli porcelianinių lėlių prabangos…

    Ponios Primos atmintis, kaip minėta, puikiai fiksuoja lėlių atsiradimo istorijas, kai kurios iš jų – labai įdomios. Štai, pavyzdžiui, vieną lėlę Vokietijoje specialiai jai užsakė brolio dukra. Užsakymas buvo įvykdytas, ir lėlė nukeliavo į Odesą, kur gyveno brolio dukra, iš Odesos – į Kaliningrado sritį pažįstamas vilkiku atgabeno, o jau iš ten – ir į Marijampolę, pas Misiukevičius.

    Ponia Prima labai džiaugiasi, kad šį jos pomėgį toleruoja vyras, kurio, tiesa, nepavadinsi lėlių kolekcininku. Moteris su jauduliu pasakoja, kaip kartą ligoninėje, atliekant tyrimus, ją pasitikęs vyras gudriai nusišypsojo, paragindamas žvilgtelėti į kišenę: ten slėpėsi maža lėlytė – dovana žmonai… P. Misiukevičienę labai sujaudino ir penkerių metų proanūkėlės dovana. Mergytė prosenelei padovanojo lėlytę, kurios tiesiog išsireikalavo iš tėvų – taip jos norėjo…

    „Lėlės – ne tik mano, lėlės – mūsų gyvenimo dalis“, – sako P. Misiukevičienė, džiaugdamasi ne tik lėlių muziejumi, kuris be žado palieka kiekvieną, jį išvydusį, bet ir per gyvenimą sukaupta biblioteka (kaip minėta, vis dar taip pat pildoma).

    Laimingos šeimos paslaptis – nuoširdus nuolatinis bendravimas

    Įspūdingi Misiukevičių namai dvelkia jaukumu, nepriekaištinga tvarka. Ar sunku tokią tvarką palaikyti? Anot ponios Primos, visiškai ne, kai viskas būna savo vietose, be to, kai dirbi ranka rankon, nėra ir daug to darbo.

    Misiukevičiai praėjusių metų gruodžio mėnesį šventė 40 metų bendro gyvenimo jubiliejų. Nuostabu, jog gražūs, šilti sutuoktinių santykiai, metams bėgant, tik stiprėja. Kokia jų šeimyninės laimės paslaptis? Lėlių namai? Ne vien! „Reikia būti vienas kitam atlaidžiam, džiaugtis vienas kitu ir bendrauti bendrauti bendrauti“, – rodos, visai paprasta šeimyninės laimės formule dalijasi su skaitytojais ponia Prima.

    Laima GRIGAITYTĖ

    Autorės nuotraukose – Prima Misiukevičienė ir užburiantis jos lėlių pasaulis.

    Nr. 3 (7), 2013 m. sausio 19–25 d.

     

     

     

    Daiva ir Silvio: lyg besitęsiantis meksikietiškas serialas su… lietuviškomis variacijomis

    1
    Daiva ir Silvio.

     

    Esminiai pokyčiai žmogaus gyvenime įvyksta žaibiškai, o einama link jų ilgus metus. Tokia patirtimi gali pasidalyti šiuo metu tolimojoje Meksikoje gyvenanti ir tik retkarčiais į gimtąjį miestą sugrįžtanti buvusi marijampolietė 24 metų Daiva (buvusi Narbutaitė). Susidomėjimą Meksika ji pajuto žiūrėdama meksikietiškus serialus ir, dar būdama mokyklos suole, ėmė mokytis ispanų kalbos, tuomet gal tik svajonėse susikeisdama vietomis su serialų herojėmis. Daiva, kuri daugiau nei pusę metų turi meksikietišką pavardę (yra ponia de Ahuactzin, meksikiečio Silvio de Ahuactzin (34 m.) žmona), šiandien save vadina laiminga moterimi – mylinčia ir mylima. Žaibiškų ir kardinalių jos gyvenimo pokyčių priešistorė – paprasta žinutė internetu, po kurios – ilgas lyg tikro serialo kelias į dviejų širdžių šventę…

    Internetinis bendravimas truko trejus metus

    Daiva – viena iš keturių seserų Narbutaičių (beje, turinti ir seserį dvynę). Nuo mažumės buvo linkusi į dainavimą, su sese dvyne dainuodavo netgi viešai: kaip pati teigia, įvairiuose vakarėliuose, vestuvėse, banketuose… Šis polinkis turėjo įtakos studijų krypties pasirinkimui: baigusi vidurinę mokyklą ji įstojo į Marijampolės kolegiją studijuoti kultūrinės veiklos vadybos (šiuo metu bebaigianti mokslus). Kaip pamena, jos gyvenimas, rodos, tuomet visiškai nesiskyrė nuo kitų studenčių: mokslai, bendravimas su draugais, artimaisiais, žinoma, ir internetas, kuriame ir prasidėjo didžioji intriga.

    „Buvau įsiregistravusi naujame pokalbių portale, kur pamačiau Silvio, ir paprasčiausiai parašiau: „Labas, kaip laikaisi? ( Hola, como estas? ), – pasakoja Daiva, pabrėždama, jog tuomet ne tik kad nieko nesitikėjo – net negalvojo, kad taip galbūt susiras vaikiną. – Jam parašiau norėdama sužinoti, kokia jo šalies kultūra, koks gyvenimas ten ir t. t.“ Kitą dieną Silvio lietuvaitei atrašė, ir taip prasidėjo jų internetinis bendravimas, trukęs net trejus metus.

     

    Sužadėtuvės – lyg scena iš serialo

     

    Nors „gyvai“ ilgai neteko vienam kito pamatyti, įvaizdį susidaryti ir nuomonę susikurti vienam apie kitą pavyko nesunkiai. Daiva iš internetinio bendravimo pastebėjo, kad Silvio yra subrendęs, labai patrauklus, taip pat gražus. Žinoma, labai imponavo ir tai, kad jis buvo iš Meksikos – kaip minėta, ją visada labai žavėjo ispanų kalba, sklindanti iš meksikietiškų serialų. Silvio iš pradžių ypač sudomino tai, kad tokia jauna, graži moteris, gyvenanti toli nuo Meksikos, gali kalbėti jo kalba. Be to, abu nesunkiai rado bendrų temų, tad draugystė, nors ir virtuali, vis stiprėjo.

    Po trejų bendravimo internetu metų Daiva pakvietė Silvio paviešėti Lietuvoje – jis sutiko. „Kai laukiau jo Vilniaus oro uoste, buvau labai susijaudinusi, – prisimena moteris, – nervinausi, man prakaitavo rankos, kojos linko per kelius… Galvoje kirbėjo daugybė minčių: ar patiksiu jam, ar man jis patiks…“ Nervintasi, pasirodė, buvo veltui: vos jie pamatė vienas kitą, neliko jokių abejonių: pojūtis, jog pažįstami visą gyvenimą, ir abipusė simpatija labai greitai ėmė plėtotis į daug stipresnius jausmus…

    Silvio Daivą Lietuvoje aplankė keturis kartus, po to jau ji vyko paviešėti jo šalyje. Trys mėnesiai, praleisti Meksikoje, buvo pilni įspūdžių, gyvenimą kardinaliai keičiančių apsisprendimų: pora nutarė sujungti savo gyvenimus. Sužadėtuvės buvusios itin romantiškos. „Silvio grįžo iš darbo, mane pabučiavo, ir atsiklaupęs ant kelio, iš savo lagamino ištraukė žiedą su vienu deimantu, – pasakoja Daiva. – Jis man paaiškino, kad kaip žiede yra vienas deimantas, taip vyras ir žmona turi būti kaip vienas kumštis.“ Iš marijampolietės atminties niekada neišblės ir ta akimirka, kai Silvio užmovė žiedą ant jos kairės rankos bevardžio piršto…

    Tiesiog laimingi

    Grįžusi po viešnagės į Lietuvą, Daiva susitvarkė visus reikiamus dokumentus, po to vėl išskrido į Meksiką, kur po mėnesio, praėjusių metų rugpjūčio mėnesį, pora susituokė, bendrą gyvenimą ėmė kurti vyro šalyje.

    Daiva ir Silvio gyvena miestelyje, esančiame 80 kilometrų nuo Meksikos sostinės, nuosavame trijų aukštų name su sodu. Silvio, kuris dirba vienoje stambioje firmoje inžinieriumi, labai stengiasi, kad žmonai Meksika taptų tikrais namais. Daiva neslepia, kad sunku buvo apsiprasti su savo šeimos, gimtųjų namų ilgesiu. „Prisitaikyti ir apsiprasti su savo nauju gyvenimu, – sako Daiva, – man padėjo meilė, kurią jaučiu savo vyrui, ir begalinė parama iš mano mylimos mamytės, seserų.“ Vis dėlto, anot moters, meilė yra pati stipriausia jėga, kuri leidžia įvykti tokiems dideliems pokyčiams – persikėlimui gyventi į tolimą šalį, visiškai kitokią kultūrą.

    Meksika, marijampolietės akimis, yra labai graži šalis, žmonės labai malonūs, šilti. Bet laiminga ji jaučiasi dėl to, kad šalia savęs, kaip pati teigia, turi nepakartojamą vyrą. Silvio Daivai antrina: „Dabar esu laimingas ir įsimylėjęs vyras.“ Meksikiečiui labai įdomu, kad žmona yra kilusi iš kitos šalies. Jis teigia kiekvieną dieną sužinąs, išmokstąs kažko naujo iš savo mylimos žmonos. Silvio nesitenkina tuo, kad žmona beveik be priekaištų kalba ispaniškai: jis ir pats mokosi lietuvių kalbos (žinoma, su didele Daivos pagalba). Juk ne veltui sakoma, kad norėdamas pažinti svetimą kultūrą, pradėti turi nuo kalbos…

    Silvio atvirai žmoną vadina savo svajonių moterimi ir džiaugiasi, kad gali su ja dalytis džiaugsmu, laime, pasiekimais ir, žinoma, jausmais. Tad nė nereikia abejoti, kad žmoną dažnai lepina gėlėmis, nustebina netikėtomis dovanėlėmis, vedasi į restoraną, išsako nepakartojamus komplimentus…

    Į Lietuvą grįžti gyventi neketina

    Abu sutuoktiniai dirba: Silvio, kaip minėta, didelėje firmoje inžinieriumi, Daiva –Meksikos sostinėje vienoje įmonėje, kaip pati teigia, prie dokumentų, taip pat atsakinėja į telefono skambučius – padeda draugams. „Aš, aišku, dirbu mažiau valandų nei Silvio, – sako moteris. – Po darbo – visas laikas namuose: tvarkausi, gaminu maistą.“ Lietuvaitė neslepia, kad savo vyrą dažnai lepina lietuviškos virtuvės patiekalais.

    Laisvadieniais Daiva ir Silvio nevengia pramogų: važiuoja į sostinę, kitus miestus, daug bendrauja su vyro šeima, giminėmis, nors dažniausiai stengiasi išnaudoti visas galimybes būti kartu – netrūksta nei temų pokalbiui, nei bendro juoko, net smagių geros tylos minučių.

    Kol kas sutuoktinių bendro gyvenimo planai siejami tik su Meksika („Kaip bus ateityje, nežinome“, – sako Daiva). Marijampolės kolegiją bebaigianti Daiva ateityje dar planuoja studijuoti ir anglų kalbą, bet jau Meksikoje. Į Lietuvą grįžti aplankyti Daivos artimųjų pora ketina bent du kartus per metus (paskutinį kartą buvo šių metų pradžioje).

    P. S. Daivos ir Silvio istorija – meksikietiškas serialas su lietuviškomis variacijomis: pietietiško temperamento ir šiaurietiško santūrumo dermė? Galbūt taip tik geriau!

     

     

     

     

     

    Laima GRIGAITYTĖ

    Nr. 12 (16), 2013 m. kovo 23–29 d.

    Renaldas Žilinskas: brangiausi likimo skirti gyvenimo vaidmenys… išėjus į pensiją

    2

     

     

    Didžiojoje gyvenimo scenoje nematomas režisierius – likimas – visada žmogui suteikia galimybę suvaidinti savo svajonių vaidmenį, jei tik žmogus moka visiškai atsiduoti laiko tėkmei. „Dabar, kai jau esu pensininkas, – sako marijampolietis Renaldas ŽILINSKAS (g. 1968 m.), – su malonumu darau tai, kas vaikystėje, paauglystėje, ankstyvoje jaunystėje buvo pačios karščiausios svajonės.“ R. Žilinskas, kaip pats sako, visa siela atsidėjęs savo dviem veikloms: arboristikai ir teatrui – tai yra jo dabartinio gyvenimo variklis ir ankstyvųjų svajonių skleidimasis tikrovėje. Šis žmogus šiuo metu – MB „Arbovita“ vadovas ir Marijampolės dramos teatro aktorius. Įvairiaspalvė asmenybė likimo valia vaidino ne vieną vaidmenį gyvenimo scenoje, tačiau patys brangiausi atiteko tuomet, kai… išėjo į pensiją.

     

     Istorijos studijos – po nepavykusio mėginimo studijuoti aktorinį meną

     Renaldas Žilinskas gimęs Marijampolėje, o užaugo Vilkaviškio rajone. Dar mokydamasis tuometėje Vilkaviškio 2-ojoje vidurinėje mokykloje, pasižymėjo kaip labai aktyvus mokinys, kupinas idėjų, veiklos. Be jo neapsieidavo jokie mokyklos renginiai, o kai išmoko dar ir groti gitara, atrodė, viskas aišku: tik į aktorinį po vidurinės (nors dar aštuntokas būdamas save matė tik kaip girininką – labai patiko gamta, ypač miškas)! Kai rankose spaudė brandos atestatą, svarstymų, ką daryti toliau, nebuvo. Nuvyko į tuometę Vilniaus konservatoriją, ketindamas studijuoti aktorinį meną. Prisimena: tuo metu režisierius S. Varnas Šiaulių dramos teatre rinko kursą, prioritetą teikdamas vyrukams, atlikusiems būtinąją karinę tarnybą. Motyvas buvo aiškus: geltonsnapiai po vidurinės įstoja, vos pradedi iš jų kažką išlaužti, o šie jau, žiūrėk, – kerziniuose kareiviškuose batuose dvejiems metams, tad po visų aktorysčių. Tuomet, kaip prisimena, režisierius S. Varnas kalbėjęs, jog belieka vaidinti tik „O aušros čia tylios“, kur vien merginos… Renaldo negąsdino, kad jis „prieš armiją“: sėkmingai perėjo pirmąjį atrankos turą, tačiau antrajame pritrūko sėkmės, taigi neįstojo. Tuomet liko atsarginis variantas – istorija: taip pasireiškė tėčio, žinomo Sūduvos krašte istoriko Antano Žilinsko, įtaka. „Tėtis mane istorija nuo mažumės buvo „užkrėtęs“, – sako R. Žilinskas, – nors, sėkmingai įstojęs šio mokslo studijuoti į Vilniaus universitetą, žinojau, kad iš istorijos duonos nevalgysiu.“ Universitete (tiesa, skirtinguose fakultetuose) Renaldas mokėsi kartu su Vilma, buvusia bendraklase, kurią vedė 1990 m. (Labai įdomiai viską likimas toje klasėje sudėliojo. Net keturios bendraklasių poros (trys iš jų netgi tą pačią dieną tuokėsi) iki šiol gyvena tvirtose šeimose.)

    Misija – policininkas

     Sėkmingai baigus I kursą, teko eiti į armiją atlikti būtinosios karinės tarnybos. O grįžus situacija šalyje buvo apsivertusi aukštyn kojomis: įsisiūbavęs Sąjūdis, Nepriklausomybė. Visiškai nauji vėjai pūtė ypač istorijos, Renaldo studijų objekto, sampratoje: kitoks požiūris vertė ir kitaip žiūrėti ypač į pokario laikus, ir tai buvo labai įdomu. Vis dėlto šalia didesnį įdomumą įgavusios aplinkos visose srityse tuomet ryškėjo ir kitos tendencijos. Viskas keitėsi ne vien į gerąją pusę: griūvant senajai sistemai, buvo labai daug sumaišties, netikrumo dėl rytdienos. Tad natūralu, kad ir Renaldui tuomet iškilo esminis klausimas: kaip išgyventi? Sprendimas: pereiti studijuoti į neakivaizdinį skyrių ir ieškotis darbo (istorijos studijas baigė 1994 m., gaudamas istorijos magistro laipsnį). Kaip tik tuo metu formavosi nauja struktūra – Krašto apsauga, tad R. Žilinskas įsidarbino šios struktūros Kybartų užkardoje, ten metus išdirbęs perėjo į Vištyčio užkardą, tačiau neilgai trukus liko be darbo. Ką toliau veikti? Ilgai nemąstė: eis į policiją. Vilkaviškyje nenorėjo – visi pažįstami, geriau jau į kitą miestą. Taip R. Žilinskas tapo Marijampolės kriminalinės policijos inspektoriumi, dirbusiu dingusių asmenų paieškos poskyryje. Kurį laiką važinėjo į darbą iš Vilkaviškio, tačiau kai ir žmona ėmė dirbti Marijampolėje, visa šeima persikėlė čia gyventi. „Situacija tuomet policijoje buvo panaši į dabartinę, – sako buvęs policininkas, – darbuotojų trūko, atlyginimai maži…“ Bet darbas patiko, o legalus būdas ir policijoje užsidirbti atsirado sužinojus apie renkamą policininkų misiją į Jugoslaviją. Vienas iš pagrindinių atrankos kriterijų buvo anglų kalbos žinios. R. Žilinskas atranką sėkmingai perėjo, po to Švedijoje buvo dviejų savaičių kursai, vėliau – misija Jugoslavijoje, prasidėjusi 1997 m. birželio mėnesį, į kurią išvyko devyni lietuviai (Renaldas – vienintelis marijampolietis). Išbuvo ten pusantrų metų, kas tris mėnesius grįždamas atostogų. Lietuviams misijos dalyviams teko stebėti vietinių policininkų darbą. R. Žilinskas, pradėjęs misiją kaip eilinis stebėtojas, baigė jau kaip specialiosios paskirties būrio vadas.

    Arboristika – kaip svajonių darbas

     Grįžęs iš misijos dirbti į policiją R. Žilinskas iš pradžių jautėsi labai atitrūkęs nuo įprasto darbo, bet vėliau įsivažiavo, nors jautė, kad darbe patiriamų neigiamų emocijų bagažas (nors ir pripranti, bet viskas pasąmonėje lieka) verčia kažką keisti. Tiesa, esminiai pokyčiai pasireiškė tik 2010 m. išėjus į pensiją (iki tol dar penkerius metus dirbo Muitinės kriminalinės tarnybos Marijampolės skyriuje).

    „Išėjęs į pensiją, ėmiau įgyvendinti savo svajones“, – pasakoja R. Žilinskas. Pirmasis laiptelis į tų svajonių įgyvendinimą pasijuto įsidarbinus UAB „Gradelitas“, įmonėje, kuri valė nepageidaujamą ir pavojingą augmeniją nuo elektros oro linijų. Pavojingų medžių, jų šakų pjovimas, dažnai dideliame aukštyje, buvo savotiškas adrenalinas, prie kurio buvo įpratęs per darbo metus policijoje. Bet minėtoje įmonėje išdirbo vos pusmetį (sistema netiko) ir ėmė galvoti, kaip pačiam verstis tokia veikla. Jau turėdamas aukštalipio, medkirčio kvalifikacijas, R. Žilinskas susirado arboristikos (arboristika – savaime augančių ar sumedėjusių augalų (medžių, krūmų) ir jų aplinkos priežiūra, globa, kai pagrindinis dėmesys skiriamas ne miško, o mūsų aplinkos – miestų, gyvenviečių, sodybų ir kt. želdiniams. Arboristika siekia koreguoti sumedėjusių augalų augimą, išlaikant jų biologinį gyvybingumą ekologijos, kraštovaizdžio kontekste) centrą Vilniuje, susibendravo su jo direktoriumi, arboristikos pradininku Lietuvoje Algiu Daveniu. R. Žilinskas dalyvavo arboristikos kursuose, kuriems vadovavo arboristikos specialistai iš Latvijos, pats dalyvavo arboristikos stažuotėje Latvijoje, kur dirbo profesionalioje komandoje. Toliau – savarankiškas darbas. Įsigijo visą reikiamą įrangą, kuri daugeliu atvejų panaši netgi į alpinisto, ėmėsi veiklos. Praėjusių metų gruodžio mėnesį įkūrė MB „Arbovita“ , kurioje gerąją arboristikos idėją stengiasi skleisti kartu su jaunu šios srities profesionalu Airidu Puskunigiu.

    „Arboristo tikslas – ne išpjauti medį, bet padaryti taip, kad jis būtų saugus aplinkai“, – sako R. Žilinskas, pripažindamas, jog būtent susidomėjimas arboristika padėjo iš tikrųjų pajusti medį. „Labai skaudu, – neslepia arboristas, – kai žmonės sako, kad iš sodybos nori pašalinti didelį medį vien dėl to, jog nesugeba sugrėbti krintančių lapų, ar tik iš baimės, kad medis galįs užvirsti ant pastato. Ypač skauda širdį dėl mieste augančių medžių: jie labai sužaloti, o lėšų profesionaliai jų priežiūrai nėra. Paradoksas: jeigu medį gamtos stichija išverčia, jį išpjauti lėšų atsiranda, o pasirūpinti, kad jis neišvirstų, nėra…“ Vis dėlto arboristika sparčiai populiarėja: atsiranda vis daugiau žmonių, kurie medžių priežiūrai savo valdose ieško profesionalių paslaugų, nors dar daug kur egzistuoja netinkamas požiūris į medį. Ko norėti, mano R. Žilinskas, juk medžių priežiūros kultūros pas mus nebuvo… „O medis juk protingas, – jau ir romantiškai svarsto arboristas, – jam tik padėti tereikia…“ R. Žilinskas neslepia, kad jokiame kitame darbe jis nejautė tokio pasitenkinimo.. „Jeigu darbas tampa pomėgiu, dirbti nereikia“, – sako jis. Apmaudu, kad savame krašte į arboristo paslaugas žiūrima skeptiškai. Aplinkinėse savivaldybėse „Arbovita“ turi nemažai užsakymų, o štai Marijampolės savivaldybei nereikia… „Savame krašte pranašu nebūsi“, – sparnuotą frazę sau pritaiko arboristas.

     

    Išsipildė ir kita jaunystės svajonė – teatras

     

    Šalia arboristikos R. Žilinskui labai svarbus ir teatras. 2011 m. radęs skelbimą, kad Marijampolės dramos teatras kviečia pabandyti vaidinti, Renaldas užsidegė – pabandysiu (jaunystės svajonė vėl ėmė žydėti). Sėkmingai perėjęs atranką, gavo ir pirmąjį vaidmenį – turėjo įsikūnyti į daktarą Gipsą Romualdo Kučiausko režisuotoje T. Vailderio pjesėje „Mūsų miestelis“. Spektaklio premjerą žiūrovai išvydo praėjusių metų gegužės mėnesį. „Anksčiau girdėdamas, kad aktoriai įsijaučia į savo vaidmenį, galvodavau: kaip galima įsijausti? Pasirodo, galima“, – sako R. Žilinskas. Ir jį buvo pagavusi teatro magija: scena, kai jis, kaip daktaras Gipsas, palaidojęs marčią, eina prie žmonos, būdavusi jam emociškai itin sudėtinga. Jis suvokdavo save tik kaip savo personažą, kuris po netekties nesuprato savo tolesnio gyvenimo krypties. Vaidmuo visiškai užvaldė R. Žilinską, nuo jo pavyko bent šiek tiek atsiriboti tik po trijų pasirodymų. Šiuo metu R. Žilinskas kuria jau antrąjį savo vaidmenį. Komedijoje „Į sveikatą!“, režisuojamoje taip pat R. Kučiausko, jis vaidins laidotuvių biuro darbuotoją. Komedija žiūrovų teismui turėtų būti atiduota šių metų balandžio viduryje. Tarptautinės teatro dienos proga R. Žilinskas visiems žiūrovams linki iš naujo atrasti Marijampolės dramos teatrą, o savo kolegoms – nuostabių akimirkų teatre ir žiūrovų palaikymo.

     

    Džiaugiasi palaikymu šeimoje

     

    „Esu labai dėkingas savo žmonai, kad palaiko mane“, – sako R. Žilinskas, pripažindamas, jog per savo užsiėmimus (anksčiau dar buvo ir aistringas žvejys) šeimai dėmesio gal ir pritrūksta. Žilinskai augina tris vaikus. Vyriausioji Augustė – Vilniaus kolegijos II kurso studentė, Beatričė – Marijonų gimnazijos septintokė, Paulius – tos pačios mokymo įstaigos šeštokas. Vilma Žilinskienė, kaip teigia jos vyras, kartais nepiktai papriekaištauja, kad jam šiame gyvenime tik medžiai rūpi. Renaldas neprieštarauja, bet dar prideda: ir teatras (pamąstęs dar vardija ir istoriją, kuri visada šalia, nors kaip specialisto ir nemaitino, ir biologiją, dendrologiją…). Čia prisimena giminių pasakojimus, kaip jo senelis bandė vaidinti pokario teatre. Senelė, išvydusi vyrą scenoje, paskelbusi ultimatumą: arba ji, arba teatras. Kur dings senelis? Senelę pasirinko… R. Žilinsko žmona, žinodama šią istoriją, taip pat kartais pareiškia tokį ultimatumą. Laimei, juokais, mat, kaip teigia R. Žilinskas, jų tarpusavio supratimas ir pagarba – laiko patikrintos vertybės.

    Laima GRIGAITYTĖ

    Asmeninio albumo nuotraukos.

    Nr. 12 (16), 2013 m. kovo 23–29 d.

     

     

    Ugnė Galadauskaitė: „Esu, kuo visada norėjau būti – žurnalistė!“

    10

     

    Etiketės „blondinė“ prie jos niekaip nepriklijuosi, nors savo žavesiu ši šviesiaplaukė drąsiai galėtų varžytis su bet kuria spindinčių žurnalų viršelių gražuole. Racionali, veikli ir energinga marijampolietė jau kurį laiką dažniau matoma televizijos ekrane nei gimtajame mieste. Ji –Lietuvos nacionalinės televizijos (LRT) veidas, ankstyvą rytmetį į visą šalį besikreipianti: „Labas rytas!“ Ji – pavyzdys žmogaus, įrodžiusio, jog savo likimą ne tik galime, bet ir privalome nusikalti patys…

    Į televizijos traukinį įšoko dar būdama studentė

    Ugnė Galadauskaitė (22 m.) savo gyvenimą galėtų pavadinti tikslingu ėjimu ten, kur ji nori. Rodos, viskas jos kelyje buvo labai paprastu ir sklandu: 2008 m. baigusi Marijampolės „Šaltinio“ vidurinę mokyklą, tais pačiais metais įstojo į Vilniaus universitetą studijuoti žurnalistikos. Baigusi pirmą kursą atliko žurnalistinę praktiką Marijampolės apskrities laikraštyje „Suvalkietis“, o jau po antrojo – LRT laidoje „Panorama“. Ši televizija merginai iki šiol didžioji gyvenimo dalis: iš pradžių dirbusi kaip praktikantė, vėliau tapo nuolatine darbuotoja. Jau pusantrų metų ji – ir LRT laidos „Labas rytas“ vedėja. (Viskas vyko, kaip pamena Ugnė, labai greitai, be jokio pereinamojo laikotarpio, kuris paprastai būna: studijos, po jų vienas darbelis, kitas: visi jie – pakeliui į didįjį tikslą…) Bebaigiant trečią kursą laidos direktorius, įdėmiai stebėjęs jos darbą, merginai pranešė, jog mato ją kaip vedėją. Vyko mokymai, po kurių ji buvo atrinkta skaityti trečios valandos žinias (nuo praėjusio rugsėjo trečios valandos žinios išsiplėtė į „Labą dieną“: Ugnė ir čia darbuojasi), o vos po trijų laidų jau buvo pakviesta į „Labą rytą“.

     Praėjusią vasarą Ugnė baigė žurnalistikos studijas ir įgijo bakalauro laipsnį. Buvo mąsčiusi apie magistro studijas užsienyje (tik studijas, kad po jų galėtų save tik Lietuvoje realizuoti!), tačiau iki galo dar neapsisprendė: akiračiui praplėsti toks pasirinkimas būtų labai naudingas, tačiau palikti darbą, į kurį pasinėrusi visa esybe, taip pat nesinori…

    Į savo tikslą ėjo nuo mažumės

    Kad bus žurnalistė, U. Galadauskaitė žinojo nuo penktos klasės. Prisimena, dar ankstyvoje vaikystėje mėgdavusi staipytis prieš veidrodį su įsivaizduojamu mikrofonu rankose. Jos močiutė tuomet prognozavo, kad anūkėlė aktorė būsianti užaugusi: daug kalbanti, o ir „mikrofonas“ mažose rankelėse atrodydavęs labai artistiškai… (Ugnė televizijos žurnalistės darbą, kaip dabar pasakytų, tokiu būdu imitavusi). Savo svajonės ji taip į nieką ir neiškeitė, pamažu ją versdama planu, kurį stiprino žinojimas, jog bus būtent taip, kaip ji ir norinti. Iš mokyklinio gyvenimo atmintin įsirėžė epizodas (Ugnė tuomet buvo septintokė), kai vyresniosios jos sesers draugė pasakojo apie savo nesėkmingą bandymą įstoti į žurnalistiką. Mergina pasakojusi apie autoritetingą komisiją, kuri buvusiai abiturientei siaubą įvarė ne tik garsių žmonių pavardėmis, bet ir klausimais… Ugnė ramiai išklausiusi pasakojimo ir užtikrintai pratarusi: „O aš tai įstosiu…“ Šitas įsitikinimas neišblėso nei vyresnėse klasėse, nei lekiant abitūros egzaminų maratonu, tačiau pildant stojimo dokumentus šmėstelėjo mažas nerimukas. Ne, ne dėl žurnalistikos, kurią mergina specialybių sąraše įrašė pirmuoju numeriu, prieš toliau sąraše pažymėtas specialybes, tokias kaip politikos mokslai, ekonomika… Ugnė tuomet neklausė savęs, kas bus, jei ji nepateksianti į būsimų žurnalistų sąrašus, ji nerimavo: „Ką darysiu, jei įstosiu į ekonomiką?..“ Laimei, svarstyti daugiau dėl to neteko – mergina sėkmingai pradėjo studijuoti…

     Pasirinkimas vienareikšmiškas – televizija!

    Ugnė nuo pat studijų pradžios save matė kaip televizijos žurnalistę. Keli mėnesiai praktikos laikraštyje po pirmo kurso nuomonės nepakeitė. „Man televizijoje patinka operatyvumas, – sako mergina. – Apskritai man arčiausiai širdies reportažinė žurnalistika, kur daug judėjimo, kur prie vienos temos ilgai nereikia sėdėti, kur rezultatą labai greitai pamatai.“ Taigi po antrojo kurso, kai reikėjo pasirinkti specializaciją, Ugnės sprendimas buvo vienareikšmiškas – televizija. Praktikai ji pasirinko, kaip minėta LRT „Panoramą“ (ši televizija ir ypač ši laida jai kėlė didžiausią pasitikėjimą). Žinojo: konkurencija nemaža, galimybės pakliūti čionai gana ribotos, bet dėl to nesuko sau galvos. „Na, nepateksiu, nebus tragedija,“ – jau verdama televizijos pastato duris galvojo būsima praktikantė. Ugnė drąsiai pasisakė, ko atėjusi, o kai išgirdo būsimo praktikos vadovo bumbėjimą, jog vienas vargas su tais praktikantais, atsipalaidavusi pareiškė: „Na, su kitais gal ir vargas, o štai su manim dirbti bus tikras malonumas!“ Merginos pasitikėjimas savimi įspūdį padarė. Ji lengvai įsiliejo į „Panoramos“ kūrėjų gretas, o kadangi dirbo su atsidavimu, greitai ir pastebėta buvo. Visada racionaliai mąstanti Ugnė vadovaujasi principu: jeigu gyvenime pasitaiko galimybė, kodėl gi jos neišnaudojus? Šis principas merginai dera su jos darbo kredo: viską, ką darai, daryk gerai. Štai tokiu būdu ir garantuojama sėkmė!

     „Svajones pasilieku sau – kad išsipildytų!“

     Koks Ugnės sėkmės receptas? „Visada esu turėjusi griežtai apibrėžtus tikslus, visada žinojau, kurlink einu“, – sako žurnalistė, savo pavyzdžiu iliustruojanti istoriją apie mergaitę iš mažo miesto, padariusią didelę karjerą. Ugnė save mato jau kaip Vilniaus gyventoją, nors Marijampolė – visada namai, tiesa, lankomi gana retai. Bet juk ten, sostinėje, ji puikiai save realizuoja, nors įtempta darbotvarkė pareikalavo tam tikrų aukų – teko jei ne atsisakyti, tai bent kuriam laikui atidėti kai kuriuos pomėgius. Ugnė 12 metų Marijampolėje ir dvejus metus universitete mokydamasi šoko, vėliau jau buvo sunku prisiderinti prie darbo, tad teko šokį į šalį padėti. Sportas, baseinas, knygos – tai tie pomėgiai, kuriems dar atsiranda laiko. „Kol buvau studentė, – aiškina žurnalistė, – tempas buvo beprotiškas: keltis apie trečią valandą ryto (mergina pramiegojusi tik vieną vienintelį kartą – prieš pirmą savo vedamą laidą, ją tuomet pažadino grimuotojos skambutis…), nuo 6 iki 9 val. – laida, toliau strimgalviais – į paskaitas, po kurių – vėl darbas…. Dabar bent jau po „Labo ryto“ kažkiek numigti galiu“.

    Kol kas ji nieko daugiau sau nelinki: darbas ir profesinis tobulėjimas yra jos gyvenimas. Net nežinotų, ko prašyti Kalėdų Senelio būsimų gražiausių metų švenčių proga. „Man mama sakydavo: jeigu vienoje srityje gerai sekasi, kitoje prasčiau – taip išlaikomas balansas“, – pasakoja Ugnė ir čia pat mamai prieštarautų: juk nebūtinai taip turi būti, mat aplinkybes susikuriame patys, o netgi nepalankias aplinkybes galima pakreipti sau norima linkme. Tiesa, pasak merginos, būna ir tikrai nenumatytų labai stiprių dalyką, tačiau jie, pavyzdžiui, didelė tragedija, kaip ir didelė sėkmė, nėra dažnas reiškinys, kuris į gyvenimą įsilieja su tam tikra misija. O ją suvokti ir priimti bei pasimokyti – kiekvieno pareiga. „Kuo tikėsi, tas ir bus, – neabejoja Ugnė. – Svarbiausia – eiti savo keliu.“

    Einanti savo keliu jaunoji žurnalistė prasitaria, jog nelabai laiko lieka asmeniniam gyvenimui. „Be to, mūsų darbe daug yra keistai vienišų žmonių,“ – pasakoja Ugnė, dar pati rimtai negalvojanti apie savo šeimą: juk dar ir anksti – reikalingas ir tvirtas pagrindas po kojomis, be to, juk visas gyvenimas prieš akis. O gal princas, pretenduojantis į žaviosios žurnalistės širdį, būtų jos kalėdinė svajonė? Ugnė šypsosi ir pasidalija savo mažyte išmintimi: „Svajones reikia pasilikti sau, tik taip jos ima pildytis!“

    Laima GRIGAITYTĖ

    Asmeninio albumo nuotraukos.

    Nr. 2,   2012 m. gruodžio 15–21 d.

    Kelionė po PAR: į Lietaus kalną – per Dievo langą

    0

     

    Iš gūdžios žiemos – į pačią karščiausią vasarą. Taip trumpai apibūdintų savo beveik tris savaites trukusią kelionę po Pietų Afrikos Respubliką (PAR) marijampoliečiai Edita ir Vytautas Matlauskai bei Genovaitė Juodaitienė. Ši įsimintina kelionė – jau apie dešimt metų PAR, Johanesburgo mieste, gyvenančios ir „Eskom“ kompanijoje vyr. specialiste dirbančios buvusios marijampolietės chemikės Jovitos Juodaitytės dovana mamai ir seseriai. Taigi ir gide artimiesiems, atvykusiems pasisvečiuoti, po tolimąją Afrikos šalį buvo pati Jovita, padėjusi pajusti kitokio pasaulio skonį.

    Miestas, kuriame yra aukso kasyklos

     Kelionei į tolimąją Afriką E. ir V. Matlauskai bei G. Juodaitienė pradėjo ruoštis kone prieš pusmetį: būtent prieš tiek laiko gavo kvietimą iš J. Juodaitytės paviešėti PAR. Likus mėnesiui iki išvykimo jau tvarkėsi visus formalumus, pasiskiepijo. Pagaliau sausio vidurys. Iš Vilniaus oro uosto, palikę už nugaros gūdžią šaltą žiemą, pirmiausiai skrido į Vokietiją, Frankfurto oro uostą, ten, pralaukę pusšeštos valandos, kitu lėktuvu 11 valandų skrido į savo kelionės tikslą – Johanesburgą, kur juos pasitiko Jovita. Štai taip ir prasidėjo kupinas nepaprastų įspūdžių laikas…

    Pirmiausiai marijampoliečiai buvo supažindinti su Johanesburgu. Šiuolaikiškas didelis miestas, daugiaaukščiai pastatai, marga minia ir… alinantis karštis – per 30 laipsnių. „Johanesburgas, – pasakoja Edita Matlauskienė, – tęsiasi dešimtis kilometrų. Labai civilizuotas miestas, kurio centre įstaigos ir daugiaaukščiai pastatai. Kaip teko sužinoti, gyvenimas centre nelaikomas prestižiniu: daugiabučiuose gyvena vien tik nepasiturintys juodaodžiai, o labiau pasiturintys – kotedžuose ir nuosavuose namuose. PAR garsėja naudingosiomis iškasenomis – anglimi, deimantais, auksu. Netgi Johanesburge, pačiame mieste, yra aukso kasyklos.“ Kol kas neatsiejama Johanesburgo dalis – ir lūšnynų kvartalai (beje, beveik prie kiekvieno PAR miesto besiglaudžiantys), juose – tūkstančiai žmonių, daugiausia emigrantai ir nelegalai.

    Didelį įspūdį marijampoliečiams paliko Johanesburgo zoologijos sodas: didžiulis plotas, daug gyvūnų, dideli voljerai ir aptvarai, primenantys natūralias gyvūnų gyvenimo sąlygas.

    Kriugerio nacionaliniame parke: didžiulės erdvės ir… liūtas automobilio pašonėje

     Marijampoliečiams teko apsilankyti ir didžiausiame šalyje Kriugerio nacionaliniame parke, kurio ilgis yra maždaug 350 km, o plotis – 60 km. Didžiulėse erdvėse gyvena apie 150 įvairiausių žinduolių rūšių, daugiau nei 500 paukščių rūšių. Parke įrengtos specialios trasos, taip pat stovyklavietės, o lankytojams, kaip pasakojo Edita, vykstantiems savo automobiliu, griežtai įsakyta neišlipti iš automobilio – juk plėšrūnai čia gali būti bet kur. „Parko teritorijoje nuvažiavome per 200 kilometrų, – pasakoja Edita, – pro automobilio langus stebėdami laukinius gyvūnus: antilopes, žirafas, stručius, dramblius, buivolus…“ Kelionės metu, netikėtai krestelėjus automobiliui ir sustojus, Vytautas Matlauskas, kaip vyras, tuoj iššoko patikrinti, kas nutiko. Jam nespėjus apeiti automobilio ir apžiūrėti Jovita įsakmiai pareikalavo grįžti. Paklusęs vyras priežastį suprato iškart: pro langą jam parodė vos už kelių metrų tykantį liūtą… Lankantis Kriugerio parke, atsargumas būtinas: prieš mėnesį čia buvo sudraskytas turistas.

    Kriugerio nacionaliniame parke turistams sukurtos vadinamosios oazės: viešbučiai, nameliai, kavinių, baseinų kompleksas. Viename iš tokių namelių tris dienas ir marijampoliečiai buvo apsistoję, iš čia keliaudami ne tik po garsųjį laukinių gyvūnų rojų, bet ir po kitas PAR įžymybes. Kaip pamena Edita, naktimis čia ramybę nuolat drumstė babuinai, įžūlios šunbeždžionės, kurios užlipusios ant namelio stogo ne tik be perstojo krebždeno, bet ir tykojo, ar neras turistų neapdairiai palikto atdaro lango, pro kurį įlindusios vidun galėtų ką nors nugvelbti.

    Gamtos stebuklai: Blaido upės kanjonas, Dievo langas ir kriokliai

     Ypatingą įspūdį marijampoliečiams paliko matyti Afrikos gamtos stebuklai: Blaido upės kanjonas, didžiuliai kriokliai ir Lietaus kalnas (visada žalias, kupinas vešlios augalijos, nes ten daug lyja), kuriame yra vieta, vadinama Dievo langu: ten atsiveria neregėto grožio panorama.

    Turistams padarytais takeliais, vingiuojančiais kalnais ir tarpekliais, vaikščiodami stebėjo gamtos galybę ir didybę, prieš kurią žmogaus galia išties menkutė…

     Nuostabos jausmas marijampoliečius lydėjo ir vėl grįžus į Johanesburgą, iš kurio vėliau lėktuvu skrido į Keiptauną, miestą-uostą. Keiptaune, jo apylinkėse (nepaprastai gražios vietos), nekilnojamąjį turtą perka viso pasaulio garsenybės – tai prestižo reikalas.

    Iš Keiptauno vedė pažintis su kitais stebuklais. Vienas iš jų – Gerosios Vilties iškyšulys, 256 m aukščio uola, išsikišusi tarp Atlanto ir Indijos vandenynų, netoli Keiptauno miesto. Tai ir viena piečiausių Afrikos žemyno vietų. Kyšulį 1488 m. atrado portugalų keliautojas B. Diasas ir pavadino Audrų kyšuliu, kadangi dviejų vandenynų (Indijos ir Atlanto) sandūroje kyla aukštos bangos. „Neįtikėtinas jausmas, – pasakoja savo įspūdžius Edita, – būti vietoje, kur susilieja du vandenynai.“ Didelį įspūdį marijampoliečiams paliko ir apsilankymas pingvinų peryklose, vietoje netoli Keiptauno, kur yra šalto vandens srovės. Pingvinai čia visur: nebaikštūs, savo drąsiu elgesiu sakantys, jog jie čia šeimininkai…

    Įspūdžiams susigulėti reikia laiko

    „Per tas tris savaites, – sako Edita, – pamatėme labai daug. Tiek daug, kad turbūt reikia laiko įspūdžiams susigulėti.“ Atmintyje visam laikui išliks ir viešnagė vynuogyne (juk PAR – viena iš didžiausių pasaulio vynuogių augintojų bei vyno gamintojų), kur teko degustuoti skirtingų rūšių ypatingų vynų. Keliaujant didelius atstumus automobiliu, teko matyti ir lygumas, kuriose auginami gyvuliai ir javai – didžiuliai plotai laukų… Įsiminė ir aplankytas Arnistono žvejų miestelis, išsiplėtęs turistų dėka. Įspūdį paliko ne tik šiltųjų kraštų augmenija, bet ir tai, jog Afrikoje daug ąžuolų. „Matėme, – pasakoja Edita, – ir didžiulius išdegusius plotus. Pasirodo, yra toks medis, į Afriką patekęs iš Australijos ir labai paplitęs. Jo blogoji savybė ta, kad sėklos išsilukštena labai dideliame karštyje, tad dėl tų medžių kyla dideli gaisrai, išdeginantys milžiniškus plotus.“

    „Labai skani ten žuvis, netgi parduotuvėje stengiamasi, kad kuo mažiau būtų ledo net šaldytoje žuvyje – kiekvienas gabaliukas supakuotas atskirai, – įspūdžiais dalijasi Edita. – Jų alus… Na, mūsų skanesnis… Patiko balta duona, bet mūsų saldumynai – žymiai skanesni. Prekybos centrai labai dideli – didelė maisto produktų įvairovė, tačiau pieno produktų pasirinkimas mažesnis.“

    Tolima kelionė šių marijampoliečių atmintyje išliks ilgam, ją su malonumu prisimins ir tuomet, kai „susigulės“ patirti įspūdžiai.

    Laima GRIGAITYTĖ

    Nuotraukos iš asmeninio Matlauskų albumo.

    Nr. 7(11), 2013 m. vasario 16-22 d.

    Mindaugas Juškaitis: gyvenimas tiek gražus, kiek pats sugebi to grožio įžvelgti

    0

     

     

    „Kaip žiūri, taip matai“, – ši sparnuota frazė puikiausiai apibūdina Šunskų kaimo (Marijampolės sav.) gyvenančio Mindaugo JUŠKAIČIO (g. 1985 m.) gyvenimą. Šis jaunas vyras nuo pat vaikystės į supančią aplinką, žmones, savo galimybes ir svajones išmokęs žvelgti nepaprastai pozityviai, tad gyvenimas jam gražus, nepaisant visų jo daliai tekusių ir tenkančių kančių. O labiausiai, ko gero, nuostabą kel tai, kad Mindaugas, trykštantis optimizmu, garsėjantis nepaprasta valia ir ištverme, nuo pat gimimo likimo pasmerktas nesiskirti su invalido vežimėliu. Fizinė negalia jo ne tik nepalaužė, bet net ir išplėtė jo galimybių ribas. Mindaugas, iš pradžių visuomenei pasirodęs kaip pradedantis literatas, ne vienus metus skynęs laurus krepšinio aikštelėje (buvęs net Lietuvos neįgaliųjų krepšinio rinktinės narys), pusantrų metų padarė pertrauką nuo didžiojo sporto, tačiau puikiai gebėjo save realizuoti kitoje srityje – fotografavime. Visą jauno vyro aktyvią veiklą šiuo metu lydi domėjimasis dvasiniais dalykais, gilinimasis į savęs pažinimą, taip pat – išminties paieškos.

    Medikai prognozavo visišką negalią, tačiau Mindaugas šias prognozes paneigė

    Atsigręžus į tolimą praeitį, galima tikru stebuklu vadinti Mindaugo Juškaičio gyvenimo kelią, kurio jau pačioje pradžioje buvo pakibęs didelis klaustuko ženklas. Be Mindaugo, Zina Juškaitienė pagimdė dar du vaikus. Pirmoji dukra gimė turėdama stuburo smegenų išvaržą. Kūdikis išgyveno vos du mėnesius ir dėl įgimtos negalios mirė. Motina su nerimu laukė antrojo vaiko gimimo, nors ultragarso tyrimas ir prognozavo, kad viskas turėtų būti gerai. Taip ir buvo. Antroji dukra gimė visiškai sveika. Laukdamasi Mindaugo, moteris net įtarti negalėjo, kad pirmagimės dukters istorija galėtų pasikartoti. Deja… Sūnus gimė taip pat turėdamas stuburo smegenų išvaržą, laimei, gerokai mažesnę nei mirusios sesutės. Vis dėlto medikai vilčių neteikė: iš karto pasakė, kad tokia negalia, prie kurios dar buvo „prilipusi“ smegenų vandenė, gyventi vaikui leisianti ne daugiau kaip dvylika metų… Medikų prognozės buvo žiaurios: laukia ne gyvenimas, o tikrų tikriausia vegetacija. Jis savo dienas leisiąs tik lovoje, nė kalbos negalėsią būti nei apie sėdėjimą, nei juo labiau apie stovėjimą ar vaikščiojimą… Mindaugui, dar visai mažam, teko ištverti šešias operacijas, iki šešerių metų amžiaus jo kojos, pastebimai netiesios, iki šlaunų ištisai būdavo sugipsuotos.

    Nors liga, atrodo, turėjo visiškai sukaustyti ir ligoniuko dvasią, Mindaugas jai nepasidavė nuo pat mažumės. Jis fiziškai vystėsi neblogai, tik nevaldė apatinės kūno dalies. Jo judrumas ilgainiui mamai ėmė kelti ne tik nuostabą, bet ir baimę: berniukas pats pradėjo šliaužioti – rankytėmis nešiodavo savo kūną, vilkdamas sugipsuotas kojeles. Kasmet po kelis mėnesius Mindaugas praleisdavo ligoninėse, paskui – ir sanatorijose.

    Imlus, smalsus, judrus vaikas paneigė visas medikų prognozes. Jis niekada nebuvo prikaustytas prie lovos – tik tiek, kad negali savo kojomis vaikščioti, judėjimui reikalingas invalido vežimėlis. Įgimtas optimizmas, tikėjimas savo jėgomis, nepaprasta valia leido jam ne tik gyventi visavertį gyvenimą, bet ir siekti sportinių aukštumų.

     Save bandė realizuoti valdydamas žodį

    Mindaugas, baigęs Šunskų pagrindinę mokyklą, įgijo vidurinį išsilavinimą Marijampolės suaugusiųjų mokymo centre. Vėliau pusmetį mokėsi Kauno kultūros akademijoje, kurią paliko dėl tuomet per didelių krūvių. Apie grįžimą į minėtąją aukštąją mokyklą jis nemąsto: jei vėl studijuotų, ko gero, pasirinktų psichologiją.

    Pradines klases Mindaugas baigė mokydamasis namuose – pas jį vaikščiojo mokytoja. Tas pats buvo ir penktoje klasėje, tik pas jį jau ateidavo skirtingų dalykų mokytojai. Būtent tuomet ir pasireiškė mokinio literatūriniai gabumai. Lietuvių kalbos mokytoja Aldona Černiauskienė pastebėjo, kad jis sklandžiai dėsto mintis ir kuo toliau, tuo daugiau turi ką įdomiai pasakyti, todėl moksleivį paragino rašyti dienoraštį. Šis pasiūlymas, iš pradžių atrodęs kaip eilinė užduotis, tapo įdomiu užsiėmimu. Sąsiuvinyje išliedamas susikaupusias mintis, pokalbius su bendraamžiais, įspūdžius, Mindaugas taip tiesė kelią į didesnius literatūrinius bandymus: eiliuotus humoristinius vaizdelius, savotišką autobiografiją. Tolesniam literatūriniam tobulėjimui įtakos turėjo ir sprendimas pačiam kasdien lankyti mokyklą. Iš pradžių būta visko: ir varstymų žvilgsniais, ir nemalonių pastabų, tačiau ilgainiui viskas išėjo tik į gera tiek Mindaugui, tiek mokyklos bendruomenei – tapo viena didele draugiška šeima.

    Mindaugo talentas ir polinkis sklandžiai dėstyti mintis bei mokytojos A. Černiauskienės pastangos paskatino vaikiną dalyvauti jaunųjų literatų veikloje. Išleistoje Marijampolės savivaldybės moksleivių kūrybos knygoje „Sūduvos glėby“ – ir Mindaugo kūrinėlis.

    Literatūrinius bandymus pakeitė aistra krepšiniui

    Šiuo metu, kaip teigia Mindaugas, literatūriniai bandymai jo jau nebedomina (kas žino, gal tik kuriam laikui atidėti) – juos aštuonerius metus buvo pakeitusi aistra krepšiniui. Nors ši sporto šaka jaunam vyrui visada buvo arčiau širdies (susidomėjimu užkrėtė mama: pati besimokydama žaidusi krepšinį, ragino sūnų žiūrėti rungtynes per televiziją), nemanė, jog kada nors pats žais ir net atstovaus Lietuvai. Tiesa, daug draugų turintis Mindaugas, visur kartu su jais dalyvaujantis, besidomintis jaunimo mada – kompiuterių ir mobiliųjų telefonų naujovėmis, kartu žaisdavo ir krepšinį. Kai tėtis kieme įtaisė krepšinio lentą, sūnus ėmė treniruotis ir namuose. Pirmieji metimai, anot Mindaugo, buvo netaiklūs – „per trumpi“, taikantis sėdint vežimėlyje, tačiau pamažu kamuolys pakluso neįgalaus, bet užsispyrusio jaunuolio rankoms. Mindaugo kieme dažnai susirinkdavo draugai – krepšinio aistros liedavosi visai kaip didžiosiose krepšinio aikštelėse, o Mindaugas, važinėdamas ratukais, valdydavo kamuolį lygiai taip pat, kaip ir bėgiojantys jo bičiuliai. Žinoma, apie didįjį sportą vaikinas tuomet tik pasvajodavo… O svajonės ėmė pildytis pašėlusiu greičiu.

    Žingsnis po žingsnio, ir Mindaugas save galėjo vadinti Kauno neįgaliųjų krepšinio komandos „RSK“, taip pat Lietuvos neįgaliųjų krepšinio rinktinės nariu. „Į didįjį sportą patekau… per ilgą liežuvį“, – juokavo Mindaugas, prisimindamas, kaip ilsėdamasis Jurgežerių stovykloje, mėtydamas į krepšį su nauju pažįstamu lyg netyčia prasitarė – tiesiog iš kalbos išėjo, jog norėtų žaisti kokioje nors komandoje. Naujo pažįstamo būta jau patyrusio seno vilko krepšinio pasaulyje. Neilgai trukus po pokalbio, kurį Mindaugas jau ir užmiršti suspėjo, vėl lyg netyčia atėjo kvietimas tapti Alytaus „Alytupio“ neįgaliųjų krepšinio komandos nariu. Gyvenimas pradėjo suktis daug greitesniu tempu. Nuolat kelionės, stovyklos, išvykos, varžybos… Mindaugas greitai adaptavosi komandoje, savo veržlumu, nuolatiniu tobulėjimu atkreipė į save dėmesį jau nuo pat pirmųjų rungtynių. Jau po dvejų metų žaidimo „Alytupyje“ jaunuolis tapo kandidatu į Lietuvos neįgaliųjų krepšinio rinktinę. Gabiam sportininkui prognozavo, kad 25-erių metų sulaukęs, jei tik nesustos vietoje, jis taps visateisiu rinktinės nariu. „Per greitai mano svajonės pildėsi“, – šiandien šypsosi Mindaugas, mat į rinktinę jis pateko neilgai netrukus. Didysis krepšinis jam atvėrė ir kelius į pasaulį. Rungtynės užsienyje, jau nekalbant apie tokio pobūdžio keliones po visą Lietuvą, įspūdingos pergalės vaikino gyvenimą apvertė aukštyn kojom.

    Aktyvų užsiėmimą krepšiniu pakeitė fotografavimas

     Mindaugas nuo pat savo sportinės karjeros pradžios žinojo, kad neužtenka vien žaisti: reikia ir mylėti krepšinį, be gailesčio atiduoti jam visą save. Kasdienybe tapo treniruotės – sunkus, alinantis darbas, išspaudžiant iš savęs viską, ką tik įmanoma, o paskui tiesiogine prasme išgręžiant marškinėlius, kiaurai permirkusius prakaitu. Ir tai dar ne viskas. Namuose Mindaugas, nepaisydamas oro sąlygų, vis prie krepšinio lentos.Pasiekus aukštumų, kaip minėta, gyvenimas įgavo didžiulį pagreitį – ir taip aštuonerius metus, kol atėjo laikas sustoti. „Prieš pusantrų metų padariau pertrauką, – sako Mindaugas. – Tiesiog buvau priverstas leisti kūnui pailsėti.“

    „Ką toliau daryti?“ – iškilus klausimui po to, kai pristabdė save krepšininko karjeroje, mąstė Mindaugas. Ar sugrįš į didįjį krepšinį, dar nežino, nors tokios galimybės neatmeta. Netikėtai atsirado nauja veikla – fotografavimas. Turėdamas daug šioje srityje pasiekusių draugų, Mindaugas kurį laiką stebėjo jų darbus. O vėliau ir pats sumąstė pabandyti. Ir pabandė! Įsigijęs veidrodinį fotoaparatą, ėmė eksperimentuoti tardamasis su draugais fotografais, studijuodamas su fotografavimu susijusią literatūrą. Po įvairiausių bandymų suprato, kad jam geriausiai sekasi fotografuoti gamtą, tad į šią sritį ir pasinėrė. Ėmė kauptis fotoaparatu užfiksuotų vaizdų, o vėliau –atsirado ir galimybė juos parodyti kitiems. Praėjusių metų rudenį Mindaugas surengė pirmąją personalinę savo fotografijos parodą gimtuosiuose Šunskuose. Buvo rinkimų į LR Seimą metas, parodos atidaryme dalyvavo dabartinis krašto apsaugos ministras Juozas Olekas, kuris, apžiūrėjęs Mindaugo darbus, autoriui lakoniškai ištarė: „Ruoškis į Seimą!“ Mindaugas prisiminė tuomet vieno saulėtekio fotografavimą dar gerokai iki parodos Šunskuose. Tada lyg netyčia atklydo mintis: „Šaunu būtų parodą Seime surengus!“, kurią tuoj pat nuvijo. Ir štai – nedaug laiko tepraėjus toji mintis virto tikrove! Taigi jau šių metų kovo 27 d. Seimo III rūmų parodų galerijoje pristatyta Mindaugo Juškaičio fotografijų paroda „Sustabdytas pasaulis“.

    Artimiausiu metu Mindaugo darbus galės pamatyti ir marijampoliečiai: gegužės mėnesį jo fotografijos bus eksponuojamos Marijampolės R. Stankevičiaus pagrindinėje mokykloje.

    „Lietuvos gamta yra tinkamiausia fotografuoti, – įsitikinęs Mindaugas, – čia reikia labai atidžiai stebėti aplinką, kol randi, ką reikėtų akcentuoti fotoaparatu.“

    Pozityvus mąstymas daro stebuklus

    „Jei būčiau sveikas, kažin ar būčiau tiek pasiekęs“, – sako Mindaugas, niekada nekėlęs kankinančio klausimo, kodėl būtent jam skirta tokia negalia. Vaikinas nuo pat mažumės save priėmė tokį, koks jis yra: „Nėra jokios prasmės ką nors dėl to kaltinti. Kiekvieno žmogaus gyvenimas tiek gražus, kiek jis pats sugeba to grožio įžvelgti.“ Štai dėl ko Mindaugui nuo pat vaikystės nepatikdavo, kai kaime kas nors jam išdrįsdavo parodyti gailestį. Jis ir pats savęs nelinkęs gailėtis, svetimas jam ir verkšlenimas. Gyvenimo džiaugsmu alsuojantis jaunuolis lyg magnetas prie savęs traukia žmones. Nors tikrų draugų kaime nelabai turi, namuose dažnai lankosi jo draugai iš Marijampolės, kitų miestų, dažnai ir pats pas juos išlekia automobiliu, kurį vairuoja jau daug metų. Mindaugo komunikabilumas, mokėjimas suprasti kitą žmogų net mamai kelia nuostabą. Prisimena, ligoninių maratonų laikais, kai Mindaugui buvo vos 10 metų, ligoninėje ji sūnų buvo palikusi trumpam vieną koridoriuje. Kai netrukus grįžo, pamatė jaudinantį vaizdą: vežimėlyje sėdintis berniukas guodė moterį… Vėliau jai paaiškino, kad toji moteris tuo metu kaip tik sužinojo, jog jos šešerių metų sūnus susirgęs vėžiu… Suaugusieji skausmo palaužtai moteriai nerado tokių paguodos žodžių, kaip berniukas, nuo pat gimimo prikaustytas prie ratukų…

    Stipri vaikino valia ir pozityvus mąstymas dabar jau ir mamai didžiulė dvasinė atrama. „Jis man neleidžia nuleisti rankų, – sako Z. Juškaitienė. – Jei tik kas nors negero atsitinka, jei tik mane nusiminusią pamato, tuoj pat sugeba pakelti mano dvasią, skatina nepasiduoti juodoms mintims.“Mindaugas mamai – ne vien pašnekovas, gebantis priversti į gyvenimą žiūrėti šviesesnėmis spalvomis. Jis namuose ir labai daug ką padaro, mamai daug padeda buityje.

     Įveikta krizė sustiprino

    Nesiskųsdamas gyvenimu, džiaugdamasis kiekviena jo akimirka Mindaugas pasiekęs išties daug. Gyvenimas be juodų juostų? Jokiu būdu! Kančia, skausmas, dvasinės krizės – būtina pozityvaus mąstymo sąlyga: šie dalykai sielą užgrūdina, leidžia atsinaujinti ir į gyvenimo sūkurį pulti su nauja energija. Mindaugas prisimena: naujas lūžis jam buvo praėjusių metų pradžia. Buvo atsisveikinęs su didžiuoju krepšiniu dėl būtinos pertraukos, kai, rodos, nei iš šio, nei iš to užplūdo nusivylimas, kurio būta tikrai stipraus. Jaunas vyras tris paras neišėjo iš savo kambario, su niekuo nebendravo: egzistencijos beprasmybė buvo vienintelė mintis, kuri viską paralyžiavo. „Taip toliau tęstis negali“, – pasakė sau Mindaugas, iš paskutiniųjų suimdamas save į rankas. Žinojo: jam reikia išsikapstyti iš tos dvasinės pelkės, bet reikalinga ir pagalba. Mindaugas iš kalėjimu virtusio kambario iškart išlėkė į knygyną, susirado J. Merfio „Kaip pasitelkus pasąmonės galias sustiprinti pasitikėjimą ir savigarbą“ ir su ta knyga – vėl į savo kambarį, tą patį, kuris tris paras alsavo minčių juoduma. Perskaityti 100 knygos puslapių pakėlė norą sau įsakyti pakelti galvą, grįžti į gyvenimą. Tai buvo tik pradžia. Vėliau – draugų konsultacijos, dvasinių mokytojų patarimai, kita tokio pobūdžio literatūra, meditacija, kruopštus dienos režimo planavimas… Ir palaipsnis suvokimas, jog nieko nėra gražesnio ir didingesnio už patį gyvenimą. „Nebūna nereikalingų patirčių“, – įsitikinęs Mindaugas, nes įveikta krizė ne tik jį sustiprino, bet ir atvėrė naujas mąstymo kryptis, praplėtė žiūrėjimo į aplinką, žmones horizontus, leido geriau susivokti savyje.

    Mindaugas žino: gyvenimas yra puikus ir gražus tiek, kiek moki jo grožio įžvelgti. Mes negalime pasirinkti pasaulio, bet tik nuo mūsų priklauso, kaip į jį žiūrėsime!

    Laima GRIGAITYTĖ

    Asmeninio albumo nuotraukos.

    Nr. 17 (21), 2013 m. balandžio 27–gegužės 3 d.

    Dramatiško likimo poeto pėdsakais

    0

    Ištisa pokario moksleivių karta užaugo su vaikų poeto Kosto Kubilinsko eilėraščiais. Jo kūryba pripažinta vaikų literatūros aukso fondu, o daina apie Suvalkijos bernioką (eil. ,,Iš Suvalkijos lygumų“ ) yra tapusi tapusi neoficialiu mūsų krašto himnu.

    Vaikiškos poemos „Raidžių paradas“, „Strakaliukas ir Makaliukas“, ,,Su žilvičio dūdele“, ,,Stovi pasakų namelis“, ,,Bebenčiukas ir kvailelė“, „Molio Motiejukas“ žavi savo sklandžia lyrika ir optimizmu. Tik mažai kas tuomet žinojo, kad už sklandžių, žaismingų posmų slypėjo drama, sulaužiusi ir sujaukusi neramią ir jautrią poeto sielą. Kelyje į poeziją buvo paspęstos sovietinio saugumo pinklės.

    Siekdamas pažinti ir iš istoriko pozicijų nušviesti poeto ir žmogaus gyvenimo dramos tragiškumą didžiųjų neramumų ir karų metais, ryžausi parašyti dokumentinę trilogiją. Menine forma tai jau padarė rašytojas ir režisierius Vytautas V. Landsbergis, pastatęs spektaklį „Bunkeris“. Aš parengiau tris pasakojimus. Pirmasis – apie varganą poeto vaikystę, antrasis – apie mokytojavimą Lynažerio pradinėje mokykloje, o trečiasis – tai partizano L. Baliukevičiaus dienoraščio ir archyvinių dokumentų iš sovietinio saugumo archyvų ištraukos.

    2013 m. liepos 1 d. poetui būtų sukakę 90 metų.

     

    I. „Kur vaikystė ražienose verkė“. Poetas amžininkų atsiminimuose

     

    Poetui Kostui Kubilinskui – 90 metų

    ,,Aš vėjas linksmas, lyg berniokas su atlapota krūtine“

     

    Rašyti apie poetą Kostą Kubilinską mane paskatino jo gimtojo kaimo žmonių prisiminimai, kuriuos praėjusio amžiaus septintajame dešimtmetyje užrašė Gižų vidurinės mokyklos kraštotyrininkai. Pasak šiuolaikinės epochos literatūros vertintojų, K. Kubilinsko ir S. Nėries kūryba etiniu požiūriu neturi jokios prasmės. Kad ir kaip ten būtų, tačiau su šių poetų eilėraščiais užaugo ištisos kartos, o jų eilių žodžiais dainuojamos dainos. Vien ko verta daina ,,Suvalkijos berniokas“.

    Istorijos teismas yra negailestingas. Jis poetams jau parašė savo nuosprendį. Tegul K. Kubilinsko gyvenimo tragiškus įvykius vertina Aukščiausiasis. O mes pažvelkime į poetą jo amžininkų akimis.

    Gižų mokyklos kraštotyrininkai rašė: ,,Visur, kur susirenka vaikų būrelis, visada skamba žvalūs, žavūs, nuotaikingi Kosto Kubilinsko žodžiai. Aukštijoje ir Žemaitijoje, Dzūkijoje ar poeto gimtinėje Sūduvoje vargu ar rasi vaiką, kuris mintinai nemokėtų bent vieno jo eilėraščio.“

    Poetas gimė 1923 m. liepos 1 d. Rūdos (Šilkalnio) kaime, trobelėje šiaudiniu stogu. Pasak jo amžininkų, pasaulis, į kurį atėjo būsimasis poetas, nebuvo toks žavus kaip mamos lopšinė.

    Vargingas tai buvo kaimelis. Mažos trobelės, pilnos pusplikių alkanų vaikų, trupinėlis žemės ir sunki samdinio, piemenėlio dalia. Kaimynai apie mažąjį Kostuką sakydavo: ,,Mažas lyg miežių pėdas.“ Nerūpestingos ankstyvos vaikystės vasaromis bėgiojo su kaimo vaikais basas po pievas, rudenį Gurbšilio miške rovė baravykus, žiemą medinės klumpės kulnu bandė Rausvės upelio ledą.

    Sulaukęs devynerių Kostukas patiria piemenėlio dalią. Bendraamžis kaimynas Algis Skinkys prisimena: ,,Gano Kostas, dainuoja visa gerkle, nepaklusnias kiaules ir avis plūsta. Prie durpyno (Antupių Kruliko lauke), ant ežios susitinkame. Kostas apsivilkęs dideliu, nunešiotu milo švarku, rankovės ilgos, kadaruoja. Kojos suskirdusios, sutrūkinėjusios. Tačiau linksmas, šypsosi. Paduoda man palaikyti botagą, o pats nubėga. Grįžta su knygute. Susėdame ant ežios, atsiverčiame. Skaitau: ,,Kregždutė“.

    – Įlindau vakar į kamarą, žiūriu – guli ant lentynos, – išdundėjo. – O! Matytum, kiek čia eilėraščių!.. Apie Vilnių, svetimas šalis rašo… – susižavėjęs tęsė. – Eilėraščius atmintinai išmokau!“

    Vingiuotas ir skaudus buvo Kostuko kelias į mokslus, o linksmiausia būdavo susitikus su Šilkalnio vaikais – bendraamžiais. Kaimynė Danutė Staugaitytė-Rudzevičienė prisimena: ,,Kaimo vaikai Kubilinskiukai ir Skinkiukai, nors daug vargo patyrė, bet buvo drausmingi. Neidavo langus daužydami. Bijodavo tėvų. Jei kas pasiskųsdavo, gaudavo smarkiai barti.

    Šilkalnis – tai trobelė prie trobelės. Kas turėdavo pusę margo, kas nė tiek. Geri buvo Šilkalnio žmonės. Ir dabar geri (1984 m. – aut. pastaba), nebent kas iš kur atsikėlęs. Mes, vaikai, kaimo ganyklose balius darydavom. Atsinešdavom duonos, vienas – vienokios, kitas – kitokios, bulvių, sūrio. Nueinam, į klumpę pieno prisimelžiam. Tik nelabai mokėdavom prisimelžti. Mažos dar buvom.“ Ir visur kartu Skinkių Algiukas ir Kubilinskų Kostukas.

    Gižų klebonas Grigaitis nupirko kelias knygas ir nukreipimą davė. Taip Kostukas tapo gimnazistu. Mažai kas žino, kas tikrasis Kosto Kubilinsko tėvas. D. Rudzevičienės teigimu, tikrasis poeto K. Kubilinsko tėvas – jos tėtės brolis Staugaitis nuo Gižagirės. „Kodėl jos nevedė, nežinau“, – pasakojo Kosto vaikystės kaimynė. Žaismingai apie K. Kubilinsko motiną mena Rūdos kaimo gyventojas Kazys Žilinskas: ,,Ten, kur vėliau gyveno Kubilinskai, gyveno Gutauskai. Kai numirė Gutausko žmona, jis vedė kitą, jau suaugusią merginą. Su ja vaikų neturėjo. Paskui Gutauskienė liko našlė. Turėjo stubelę ir apie du margus žemės. Tai būsimąją Kubilinskienę, Rudzevičių Katrę, pasiėmė už augintinę. Buvo dar mergiščia.

    Gutauskienės trobos buvo toje pačioje vietoje, kaip dabar. Tik stuba stovėjo galu į kelią. Ten ir gimė Kostantas. Jo būsimasis tėvas, matyt, prilindo prie mergiščios, kai senutė išėjo į bažnyčią ar kur, ir dingo. Už A. Kubilinsko ji ištekėjo labai greitai. Kostas buvo visai mažytis, kelių savaičių. Sako, kad buvo beveik kartu ir vestuvės, ir krikštynos.“

    Iš Konstancijos Riškevičiūtės-Maziliauskienės prisiminimų (g. 1914 m. Rūdos kaime). ,,Gerai pažinojau Kubilinskų šeimą. Motinos Katrės Rudzevičiūtės gimtinė – Šilkalnis. Prisimenu, ji turėjo du brolius. Jonas išėjo į Argentiną, o sesuo Uršulė – į Ameriką.

    Tėvas Andrius Kubilinskas iš kur kilęs, nežinau. Buvo pasaulio matęs. Gyvenęs Anglijoje. 1916–1917 m. atsidūrė Sibire. A. Kubilinskas buvo labai geras žmogus. Paėmęs žmoną su vaiku, greit įsisūnijo, davė savo pavardę. Buvęs labai darbštus, eidavęs per žmones. Dirbdavo viską. Kai Kostukas pradėjo mokytis, užaugindavo kiaulę, parduodavo ir sumokėdavo už mokslą.

    Motina Katrė Kubilinskienė – nedidelio ūgio, šneki ,,prie unaro“. Nelabai kam nusileisdavo, bet su kaimynais gerai sugyveno. Kostas buvo labai panašus į savo tikrą tėvą. Jau tėvas neišsigintų, kad ne jo vaikas.“

    Kazys Žilinskas prisimena, kad kai jis grįžo iš Sibiro lagerių (1956 m.), iš Vilniaus pas jį atvažiavo Kostantas. ,,Atvažiavo nakčia. Kairiai pasakė, kad aš grįžęs. O Kairiai gyveno prie miško ir buvo Kubilinskų giminės: Kairio mama ir Kubilinskienės mama – seserys. Taigi jie pusbroliai. (J. Kairys – mano krikšto tėvas – aut. pastaba). Prašnekėjom visą naktį. Jo draugas poetas Paulius Drevinis buvo su manim tremtyje Šiaurės Rytų Sibire netoli Jenisiejaus. Su Pauliumi išsikalbėjom apie Kostą, o grįžęs apie jį papasakojau Kostui. Visko apie tremtį klausinėjo. Paulius Drevinis su manimi kartu dirbo priemiestiniam pagalbiniam ūkyje. Šienaudavome karvėms ir arkliams žolę. Žolė aukšta, pjauna Paulius žolę – nemoka, nesiseka. Taip ir prašnekėjom su Kostu iki ryto.“

    Kubilinskų kaimynė Mikasė Bungartienė pasakoja: ,,Kostas labai gabus buvo ir labai norėjo mokytis. O iš ko leis? Turėjo ganyti. Ganė pas Šulinskus Rūdoj ir kitur. Kiekvieną vasarą ganydavo. Ganė ir brolis Sergiejus. Kai brolį Albiną vežėsi piemenauti, tai tiek verkė, tiek verkė visą kelią. Eiti į mokslus padėjo kunigai. Kai vežė mokytis į Marijonų gimnaziją, atėjo motina ir prašo:

    – Paskolink užvalkalą kaldrai ir užvalkaliuką. Neturiu kuo apvilkt. Paskolinau. Paskui taip ir liko. Labai biednai gyveno.“ (1972 m. pasakojimas).

    Prisimindamas savo graudžią vaikystę, vėliau poetas rašė:

     ,,Vaikystė mano – kaip šunelis

    Plikoj ražienoj – prie bandos

    Dantim kalendavo sušalus…

    Vaikystė mano – kaip šunelis.

    Dėl to viensėdžių tuopos žalios

    Man skausmą ošia visados.

    Vaikystė mano – kaip šunelis

    Plikoj ražienoj – prie bandos.

    Klaidžiojant poeto vaikystės keliais per Rūdos kaimo gyventojų prisiminimus, atsiskleidžia prieškario Lietuvos skurdaus kaimo panorama. Patyrę sunkią dalią tokių kaimų gyventojai kitaip žiūrėjo ir į 1940 m. sovietinę okupaciją. Ką kalbėti apie kaimo žmones, kai net garsūs menininkai, buvę prezidento A. Smetonos bendražygiai, sveikino saulę iš Rytų. Paprasta mums iš laiko perspektyvos vertinti ir teisti. Tik kaip mes būtume pasielgę jų vietoje? Prisiminkime save, mintis ir pojūčius, kuriuos išgyvenome per sovietinį laikotarpį. Daugelis prisitaikė ir balansavo ties riba tarp sąžinės ir tikrovės.

    Apie prisitaikymą ir kovą taikliai pastebėjo 1941 m. birželio sukilimo vienas iš vadovų kybartietis Leonas Prapuolenis. O mažųjų Rūdos kaimo gyventojų vaikystę lydėjo ne tik alinantis darbas, urzgiantis tuščias skrandis, juodos duonos žiauberė ar plieno šlakelis, išgertas iš klumpės, bet ir linksmi nuotykiai.

    Poeto pusbrolis Juozas Rudzevičius prisimena: ,,Dažnai susitikdavome žaisdami. Mėgome kvadratą, ,,šapką“ žaisti, ant durpyno buvome pasidarę karuselę. Pamenu, buvo toks nuotykis. Parėjo Kostas iš mokyklos ir sako:

    – Einam, Juozai, prie patvinusios Rausvės, darysim laivą, pasiplaukiosim.

    Prie ištvinusios Rausvės susirinko Skinkių, Kairių, Bulkauskų vaikai, visas parausvys – tikras vaikų knibždėlynas. Su Kostu atsitempėm mėsinį lovį. Kostas pasiima kartį kokių 3 metrų, ir plaukiam per užlietas pievas. Gerą galą paplaukę, išvirstame, sušlampame. Tada prisiiriam prie kranto, ir jau jis vienas toliau iriasi. Kiti bijo. Beplaukiant srovė pagavo lovį. Dar su kartimi bandė irti, dūrė, dugno nepasiekė, kartis liko vandenyje. Jau Kostas nieko negali padaryti – srovė valdo, neša į tilto apačią. O vanduo siekia tilto viršų. Mes bėgame krantu, šaukiame, daug baimės buvo. Ties posūkiu Kostas šiaip taip už karklų nusitvėrė. Atbėgo Pijušas Ruškys, ištiesė kartį ir ištraukė visą šlapią.

    Kitą kartą vėl. Ganė jis miške žmonių karves. Beganydamas rado butelį. Paragavo – saldu, gardu ir išgėrė. Tai jį po to miške rado vos gyvą. Parnešė į namus. Tai Gižų vaistininkas Čirvinskas davė kažkokių vaistų. Išgulėjo visą parą, atsigavo. Pagiryje tokia moterėlė, pusraganė gyveno. Vaikai ją paerzindavo, išlindę į daržą agurkus nuskindavo. Tai ji ir sutaisė saldžių nuodų – gailių pridėjo. Kostas rado ir išgėrė.

    Rašyti eiles pradėjo anksti. Beveik kiekvieną vaiką kaime buvo apdainavęs. Sykį jo brolis Albinas sušlapo. Tai padžiovė troboje jo kelnes. Negali išeiti į lauką ir bliauna. Kostas pyksta, kad tas rėkia, ir tuojau sukūrė:

    ,,Tolei bizdžius namie bus,

    Kolei kelnės neišdžius.“

    Labai norėjo mokytis. Šelpdavo jį mokytojai: Ignatavičius, Žitkutė. Padėdavo ir kunigai. Gižų klebonas, kai norėjo Kostą pašalinti iš gimnazijos, davė už mokslą 35 litus. Tai jis bėgte nubėgo 12 km į Marijampolę ir vėl tęsė mokslus. Prieš karą iš Marijampolės marijonų gimnazijos perėjo į Vilkaviškio gimnaziją.

    Po karo giriniai norėjo, kad jis pakryptų į jų pusę, rašytų jiems eilėraščius. Kostas nesutiko:

    – Argi aš, taip sunkiai baigęs mokslus, eisiu jiems eilėraščių kurti!

    Giriniai grasino iššaudyti visą šeimą. Tada Kostas atvažiavo su Algirdu Skinkiu ir išsivežė tėvus į Vilnių. Rūdos kaimo gyventoja Salomėja Žilinskienė (g. 1921 m.), mano motina, pasakojo: ,,Prisimenu, atbėga pas mane Kubilinskienė. Sako, pirk, Saliome, karvę, gera, pieninga. Aš sakau – neturiu pinigų. Tai imk taip, kai turėsi, atiduosi. O man kaip tik sūnelis buvo gimęs (autorius A. Žilinskas). Tai jį ir užauginau tos Kubilinskienės karvės pieneliu.“

    Pokario Vilniuje Kostas sėkmingai studijuoja, išgarsėja kaip talentingas poetas, tampa jaunųjų rašytojų sąjungos pirmininku. Klastingais ir neramiais pokario metais užteko tik žodžio, ir kelias į Sibiro kalėjimus buvo garantuotas. Kažkuris iš K. Kubilinsko draugų (šio straipsnio autoriui skundiko pavardė žinoma), matyt, pavydėdamas talento ir karjeros, poetą įskundė. Buvo atnešti ir saugumui pateikti moksleivio Kostuko nemoksleiviški vokiečių okupacijos metais parašyti eilėraščiai. Vieno iš jų fragmentą esu iš tėvų girdėjęs dar vaikystėje: ,,Rieda Stalino tačianka…“ Įvertindamas savo nueitą kelią, poetas rašė: ,,Taip gyventi nesugebėjau ir aš (našiai ir prasmingai gyventi – K. K. pastaba), daugelio skaudžių savo klaidų kaltininkas. Į viską puldavau karštai, spontaniškai, neapgalvotai. O kiekvienas neapgalvotas šuolis ir žingsnis skaudžius pėdsakus palieka širdyje ir sąžinėje. Kiekvieną sunkią klaidą dar sunkiau ištaisyti.“

    Tęsinys kitame numeryje – papasakosime apie tą poeto sunkią klaidą, kuri vaikų literatūros klasiką paliko istorijos ir literatūros šalikelėje.

    Istorikas Antanas ŽILINSKAS

    Nr. 26 (30), 2013 m. birželio 29–liepos 5 d.

    Algis Padvelskis: kuriant savąją sėkmės mokyklą

    2

     

     „Visi norime būti laimingi, turtingi ir sveiki, tačiau tik nedaugelis galime tuo džiaugtis“, – sako marijampolietis Algis PADVELSKIS, firmos „Komota“ įkūrėjas ir vadovas, pastaruoju metu labiau žinomas kaip seminarų ciklo „Noriu–galiu–padarysiu“ organizatoriaus ir vedėjas, kuriam naują veiklos kryptį padiktavo visai nelinksma tikrovė. Anot atliktų tyrimų, skurdinimo politika davė baisius vaisius: auga ne tik bedarbių, bet ir apskritai nenorinčių dirbti žmonių skaičius. Kam dirbti, jei galima gyventi iš pašalpų. Darbuotojų trūksta, nes nėra iš ko rinktis. Akis bado baisioji statistika: kone trečdalis žmonių Lietuvoje gyvena iš pašalpų, tokį patį skaičių ir kone beraščių turime. Kita vertus, Lietuva – viena iš darbščiausių, labiausiai išsilavinusių šalių, bet atlyginimai čia vieni iš mažiausių. Kodėl pinigai ir laikas dirba tik turtingiesiems? Nuo ko priklauso mūsų galimybės? Tokie klausimai, A. Padvelskį jaudinę daugelį metų, galiausiai atvedė prie suvokimo: išgyventi moko tėvai ir mokykla, o savo sėkmės mokyklą turime susirasti patys. Sukūręs savąją sėkmės mokyklą, žmogus sukaupta patirtimi stengiasi pasidalyti su kitais vardan vieno tikslo: nepasiduoti skurdinimo politikai, garsiai rėkiančiai, kad Lietuvoje negalima uždirbti, matančiai tik negatyvią gyvenimo pusę. Pozityvus požiūris, pasak A. Padvelskio, – pirmasis žingsnis į geresnę gyvenimo kokybę…

     „Išgyventi moko tėvai ir mokykla, o savo sėkmės mokyklą turime susirasti patys“

     „Nuo pat vaikystės domiuosi, kodėl vieniems, nepriklausomai nuo turimų žinių, tėvų, turtų, užimamų pareigų, amžiaus, sekasi, o kiti, kad ir kaip stengtųsi, „nesusidraugauja su sėkme“, – pasakoja A. Padvelskis. – Atsakymų neradau nei mokykloje, nei knygose, kol nepradėjau mokytis iš tų žmonių, kurie, matydami mūsų klaidas, gali savo pavyzdžiais padėti rasti teisingus veiksmus.“

    Kilęs iš Šikšnių kaimo (Kybartų sen.,Vilkaviškio r.), baigęs Kybartų K. Donelaičio vidurinę mokyklą, Vilniaus pedagoginiame institute įgijo matematiko-fiziko specialybę. Dar būdamas studentas, atkreipė dėmesį į savotišką paradoksą: štai vieni gerai mokosi, stengiasi, tačiau visas gyvenimas – tik kažkokie bevaisiai bandymai, o kiti pasiekia savo tikslus. Vadinasi, ne nuo pažymių vidurkio priklauso pasiekimai gyvenime… Baigęs institutą, trejus metus („už diplomą“) atidirbo Bartninkų vidurinėje mokykloje, žinodamas, kad jo ieškojimų kelias tik prasideda. Po priverstinių trejų metų į pedagoginį darbą daugiau negrįžo: dirbo buvusiame „Taikos“ kolūkyje (Vilkaviškio r.) energetiku (mokėsi LŽŪ elektrifikacijos ir mechanizacijos, nors studijų baigti nepavyko), vėliau Kalvarijos keramikos gamykloje (vadinamojoje plytinėje) vyriausiuoju energetiku, kur po metų tapo vyriausiuoju inžinieriumi. Laikai keitėsi. Nuo vaikystės ramybės nedavusios mintys K. Prunskienės ekonominės nepriklausomybės laikotarpiu, kaip pats sako, ėmė vystytis jau kryptinga linkme. Ne veltui sakoma: kai mokinys pasiruošęs, atsiranda ir mokytojas. Vilniuje Algis susipažino su žmonėmis, kurie mąstė panašiai kaip ir jis, tik gal net dar plačiau. Jų dėka 1988 m. A. Padvelskis išvyko į Kijevą (Ukraina) mokytis pagal JAV sertifikuotą vadybos programą, kurią įvertino kaip galimybę geriau matyti vykstančius įvykius, tinkamai juos interpretuoti – būtent šių žinių negalėjo gauti nei mokykloje, nei institute, pagaliau nei kasdieniame gyvenime. Būtent tų mokymų metu suvokta frazė: „Išgyventi moko tėvai ir mokykla, o savo sėkmės mokyklą turime susirasti patys“ tapo jo gyvenimo leitmotyvu, įkvėpusiu 1997 m. įsteigti iki šiol sėkmingai veikiančią individualiąją įmonę „Komota“. Tiesa, iki tol dar dirbo Vilkaviškio vartotojų kooperatyvo paruošų gamybinio susivienijimo direktoriumi, tačiau naujas vadovo mąstymas kirtosi su aukščiau stovinčių asmenų standartizuotu, apribojimais kaustomu mąstymu, trukdančiu sėkmingam darbui.

    Kaip minėta, 1997 m. A. Padvelskis įkūrė „Komotą“, o po dvejų metų apsigyveno Marijampolėje. Kiekvienais krizės metais įkūrė po vieną įmonę, kol pasiekė dabartinį rezultatą: veikiančios trys „Komotos“. UAB „Komotos sistemos“, UAB „Komotos servisas“ užsiima fizinių asmenų kompiuterinės įrangos taisymu, o pagrindinė firma „Komota“ atlieka sudėtingus darbus, jos veikla – įmonių kompiuterinės technikos priežiūra, mokymas ir konsultavimas. Nuo 2004 m. A. Padvelskis daug dėmesio ir investicijų skiria saviugdai, dalyvaudamas žmogiškųjų išteklių ir finansų tobulinimo seminaruose. 2008 m., pačiu sunkiausiu laikotarpiu, kai viena po kitos užsidarinėjo kompiuterinės technikos įmonės, „Komotos“ vadovas pradėjo viešas socialines akcijas „Padovanok kompiuterį vaikams“ (2008 m. tokia akcija buvo vykdoma su Marijampolės savivaldybės administracijos, 2009 m. – su Vilkaviškio vyskupijos „Caritas“ organizacijos pagalba net per devynias savivaldybes). Jų metu padovanota daugiau nei 120 kompiuterių vaikams, kuriems labiausiai to reikėjo, – našlaičiams, vaikų dienos centrų lankytojams ir kt.

    Nuo 2010 m. A. Padvelskis jau pats vadovauja viešiems neformalaus mokymo seminarams.

    Sėkmės žinių išbandymas – nelaimė gimtinėje

    „Pats sudėtingiausias mano sėkmės studijų žinių išbandymas, – sako A. Padvelskis, – buvo besitęsiančios finansinės krizės metu gimtinėje, Šikšnių kaime, 2011 metais įvykusi nelaimė ir po jos sekusios pastangos atstatant sudegusį aštuonbutį.“

    Skaitytojams primename daugiau nei dvejų metų istoriją. 2011 m. vasario 22 d. apie 17 val. Šikšnių kaime nudrioskė baisus garsas. Po sprogimo, akimirksniu sudrebinusio ir griuvėsiais pavertusio kaimo aštuonbutį, iškart įsiliepsnojo gaisras, kurį skubiai atvykę ugniagesiai numalšino per tris valandas, tačiau darbą gaisravietėje jie baigė tik jau kitos dienos paryčiais – apie 6 val. Sprogimas be pastogės paliko visus aštuonbučio gyventojus (tarp jų – ir A. Padvelskio tėvus). Išverstos dvi lauko sienos, keliasdešimties metrų spinduliu ištaškyti antrojo aukšto butų langai, ugnies sunaikintas namo stogas, antrojo aukšto butai bei juose esantis turtas, stipriai sulieti vandeniu, sušalusiu į ledą, pirmojo aukšto butai – tokie sprogimo, gaisro ir jo likvidavimo padariniai. Aštuonbutį sumaitojęs sprogimas, kaip manoma, dėl dujų nuotėkio nugriaudėjo antrajame aukšte su sūnumi gyvenusios Teresės Zykienės bute. Buto šeimininkės sūnus tą pačią dieną parsivežė beveik pilną 20 litrų talpos dujų balioną, kurį į kambarį parsinešė apie 15 val. Po dviejų valandų pastatą sudrebino galingas sprogimas, T. Zykienės sūnų pasiekęs ne savo bute – tuo metu vyriškis buvo pas šalia gyvenančius kaimynus. Išbėgęs į laiptinę, vyras nustėro: sprogimas jau buvo visiškai sugriovęs jo butą, o laiptinės aikštelėje tarp pirmojo ir antrojo aukštų gulėjo siaubingo trenksmo bangos išsviesta jo motina. Vėliau paaiškėjo, kad T. Zykienė buvo kambaryje, kai pajuto iš koridoriaus sklindantį dūmų kvapą. Moteris, norėdama išsiaiškinti, kas atsitiko, koridoriuje degė šviesą. Stiprus sprogimas nugriaudėjo tą pačią akimirką, kai buto šeimininkė paspaudė elektros jungiklį. Manoma, kad sūnaus parvežtas dujų balionas sprogo dėl to, jog buvo perpildytas: saugumo sumetimais paprastai užpildoma tik trečdalis baliono tūrio, sprogęs balionas, matyt, buvo užpildytas daugiau, tad šilumoje besiplečiančios dujos išsiveržė galingu sprogimu.

    „Tada mano gimtojo kaimo gyventojai, kaip ir daugelis iš mūsų, – sako A. Padvelskis, – turėjo tris pasirinkimo kelius. Pirmasis – nieko nedaryti ir laukti, kad viskas išsispręs savaime, nes gaisras daugiabutyje, suniokojantis viską, esant 25 laipsniams šalčio, yra didelė nelaimė. Ar yra galimybė nieko nedarant tikėtis, kad kažkas kažkur suteiktų „pastogę“ ir pasidalytų savo turtu, kol nukentėjusieji susikurs savąją gerovę iš naujo? Šis kelias nebuvo niekam priimtinas, todėl jį iš karto atmetėme. Iš pradžių daugeliui antrasis kelias – ieškant kaltųjų bandyti išsireikalauti, kad valdžia su kaltininkais išspręstų šios nelaimės problemas – atrodė teisingiausias. Galbūt tik todėl, kad daugelis nukentėjusiųjų buvo vaikai, pensininkai arba neįgalieji bei bedarbiai. Bet tik realiai įsivertinant savo galimybes ir svarstant įvairiausius apsiribojimus: pinigų ir laiko nebuvimo, valdžios geranoriškumo galimybes, kaltųjų ir teisingumo paieškos variantus ir t. t. – suabejojome šio kelio sėkme. Supratome, kad greičiausiai visa tai baigsis dideliu kiekiu užuojautų ir „faktu“, kad nieko padaryti negalima. Šis kelias vedė į neišsipildžiusių lūkesčių sunaikinimą. Tokį, kurį pasirenka dauguma ištikus didesnei ar mažesnei nelaimei, atsiradus netikėtai problemai. Visa tai vedė prie beviltiškumo ir kaltės prisiėmimo sau. Atsakymas į šį klausimą: ar tikrai dėl to esame kalti ir nieko pakeisti negalime? – nulėmė mūsų ateitį. Man tai priminė, kaip, bijodami susirgti, patys ieškome įvairių negalavimų simptomų ir bandome atspėti – gal jau kuo nors sergame. Nusistatę savo ligą, pasiieškome vaistų, nes daugelis daktarų su mūsų nusistatyta ligos diagnoze nesutinka. Ir visai kitaip pasijuntame paskaitę informaciją apie galimas komplikacijas nuo tų vaistų vartojimo. Tada belikdavo tik pasiguosti, kad daugelis taip daro… Bet tuomet atsisakėme šio kelio, nes beveik visus sugebėjimus būtų tekę aukoti tik tam, kad surastume „faktus pasiteisinimui“, bet ne tikslui pasiekti ir jam įgyvendinti.“

    Sudegusio namo atstatymas – praktinė pamoka visiems

    Pasak A. Padvelskio, nelaimės tėviškėje akivaizdoje pasisekė kartu su visa kaimo bendruomene pasirinkti trečiąjį kelią – neprarandant vilties ir tikėjimo, atsisakyti skriaudos asmeniškumo: kiek kas nukentėjo, kaltų paieškos ir reikalavimų kitiems. Buvo nuspręsta surasti galimybių ir priemonių, kad 21 žmogus, tarp kurių buvo šeši vaikai, vėl galėtų sugrįžti į savo namus. Teko įveikti ne vieną kliūtį ir problemą, bet atsisakius bet kokių apribojimų ir pasiteisinimų, beieškant visada buvo surasti geriausi sprendimai. „Mūsų veiksmų teisingumą patvirtina faktas – sudegęs, apgriuvęs namas „vaiduoklis“ tapo šiuolaikišku, – šiandien džiaugiasi A. Padvelskis. – Tik nuoširdus tikėjimas ir kasdienis ėjimas nenukrypstant nuo pasirinkto kelio galėjo padaryti šį „neįmanomą stebuklą“ – per šešis mėnesius atstatyti žiemos metu suniokotą daugiabutį pastatą, jį dar ir modernizuojant bei sudarant sąlygas nukentėjusiesiems visavertiškai įsikurti naujam gyvenimui. Tikslas buvo pasiektas padedant geros valios žmonėms, patikėjusiems mūsų pasirinkimo teisingumu. Visos nelaimės ir problemos yra nugalimos, jeigu mes tuo tikime ir to siekiame. Laimėjome visi, ypač vaikai, kurie vėl gali gyventi savo namuose su tėvais. Tai buvo pati šauniausia praktinė pamoka visiems, kaip galime susikurti savo sėkmę. Ir niekas nenori net galvoti apie kitų galimų kelių baigtį: namą „vaiduoklį“ su neišsipildžiusiomis svajonėmis ir kažkur laikinus namus su buvusios nelaimės prisiminimais bei laiko gydomu beviltiškumo skausmu…“

    Savo žinių ir patirties skleidimo keliu

    „Tai ne vienintelis atvejis, apie kurį galiu papasakoti, kaip galima susidraugauti su sėkme, – sako A. Padvelskis. – Tai mano daugiau nei trisdešimties metų paieškos, kodėl vieniems, nepriklausomai nuo išsilavinimo, amžiaus, pasiektos karjeros, turimų turtų, sekasi geriau negu kitiems – rezultatas.“

    Savo žinias ir sugebėjimus A. Padvelskis linkęs perduoti kitiems žmonėms, todėl, kaip minėta, nuo 2010 m. pradėjo organizuoti įvairius seminarus žmogiškųjų išteklių panaudojimo temomis. Daugelis seminarų vyksta vis dar nemokamai, todėl jie pavadinti akcija „Noriu–galiu–padarysiu“. „Daugelis dalyvių, – pasakoja šių seminarų rengėjas, – griaudami susikurtos aplinkos „tiesas“, jaučiasi laimingesni atsilaisvindami nuo neleidžiančių pasiekti savo svajonių pasiteisinimo grandinių: „krizė“, „nėra tam laiko ir pinigų“, „gerai ir taip, kad tik blogiau nebūtų“, „pradėsiu tai daryti (keistis) nuo…“ ir t. t. Gaila, kad dar daugelis nenori suprasti, jog visa tai priklauso tik nuo mūsų pačių pasirinkimo. Galimas atvejis tik dėl to, kad pasiteisinimo ir priežasčių „faktais“ klotas kelias atrodo gražesnis. Bet pagalvokime: koks mūsų gyvenimo tikslas? Dažnas pajuntame, kad tai tik apgaulingas vaizdas. Kaip ir kitų daugelio priklausomybių atveju, pati pradžia nėra lengva – kol sau pripažįstame, ko iš tikrųjų norime. Malonu, kad vis daugiau žmonių tuo domisi, ir vis daugiau yra pasirenkančių šį trečiąjį kelią, kurį pavadinome „priežasties sėkme“. Ar yra tokia priežastis, dėl kurios norėtume tapti savo likimo vergais, arba kurti sau ir savo artimiesiems geresnę gyvenimo aplinką? Ar mes visi turime tokį pasirinkimą? Atsakau TAIP. Mes visada turime tris kelius.“

    „Dažnai klientai manęs klausia, ar aš turiu problemų, – atvirai sako A.Padvelskis. – Neslėpdamas galiu pasakyti: „taip“, bet jos man yra reikalingos ir būtinos, kad galėčiau tobulėti. Nes nesirinkdamas kaltųjų paieškos ar pasiteisinimo varianto ir netikėdamas jokiais apribojimais galiu rasti daug puikių sprendimų ir galimybių bet kokioms problemoms įveikti ir savo galimybėms tobulinti“.

    Siekdamas atskleisti šias ir kitas paslaptis, A. Padvelskis jau yra sukaupęs medžiagą seminarams ir praktinėms užduotims net 29 temomis. Naujausi seminarai skirti verslumui skatinti („Pokytis–sėkmė“, „IT įrangos specialistas“) ir yra registruoti darbo biržos neformalaus mokymo programose.

    „Esu dėkingas geros valios žmonėms, kurių dėka bet kokios problemos, nelaimės virsta sėkmės istorijomis, – reziumuoja savąją sėkmės mokyklą kuriantis žmogus. – Kaip sodininkai, taip ir mes pasidalydami patirtimi ir geriau pasinaudodami savo galimybėmis, galime susikurti geresnę gyvenimo aplinką sau ir savo artimiesiems. Žinoma, eiti juo nėra visiškai lengva, nes norint, kad aplinka ir problemos pasikeistų mums naudinga linkme, reikia pirma „atpažinti save“ ir atlaisvinti savo galimybes. Tik patiems besikeičiant galima susidraugauti su sėkme ir labai daug ką padaryti – įgyvendinti bet kokią svajonę.“

    * * *

    P. S. Norinčius padiskutuoti arba turinčius pasiūlymų ir pastabų, o gal net ir svarstančius išbandyti savo galimybes Algis Padvelskis kviečia parašyti el. paštu algis@komota.lt ir įsipareigoja visiems nuoširdžiai atsakyti į dominančius klausimus bei pakviesti į seminarus ir praktinius mokymus.

    Laima GRIGAITYTĖ

    Autorės nuotrauka.

    Nr. 15 (19),2013 m. balandžio 13–19 d.

    Moteris, sielą šildanti rankdarbiais

    1

     

     

    Kiekvienas tikras polinkis, ugdomas darbštumo, girdomas kūryba, maitinamas įkvėpimu, visada duoda nuostabius vaisius. Ir nesvarbu, kaip tą polinkį pavadinsime: menu, amatu, kasdieniu darbu… Svarbu, kad jis veda atradimų keliu, suteikia prasmės, džiaugsmo, žydi dalijimosi dovana. Vilkaviškietė Laura Augustaitienė savo polinkį, puoselėjamą nuo pat vaikystės, vadina amatu. Vilkaviškio pagrindinės mokyklos pedagogė, jau plačiai žinoma kaip auksarankė subtilių rankdarbių mėgėja ir žinovė, ne tik pati savo gyvenimą bei aplinką puošia savo rankų darbais, bet ir kitus noriai to moko: Laura rankdarbių kūrimo subtilybėmis dalijasi su dviem Marijampolėje ir Vilkaviškyje įsikūrusiais neformaliais moterų klubais, kurių tikslas – dalytis prasmingo bendravimo, kylančio pirmiausiai iš aistros rankdarbiams, džiaugsmu.

    Nuo siuvėjos – iki pedagogės

    Laura Augustaitienė Vilkaviškyje gimusi ir užaugusi. Nors jos tėvai, 17 metų pragyvenę šiame mieste, išsikėlė į Jonavą, išsiveždami ir dukrą, likimas taip viską sudėliojo, kad, Kauno amatų mokykloje (šią ugdymo įstaigą pasirinko ir dėl aiškaus polinkio rankdarbiams, ypač siuvimui, siuvinėjimui, ir dėl giminės tradicijų šiam amatui: Lauros prosenelė buvo garsi siuvėja, audėja, tuo pačiu amatu užsiiminėjo ir teta…) įgijusi siuvėjos specialybę bei po mokslų baigimo trejus metus pagyvenusi Marijampolėje pas močiutę, Laura vėl sugrįžo į Vilkaviškį: sukūrė šeimą su vilkaviškiečiu. Gabi, darbšti siuvėja, dirbusi pagal patentą, 12 metų nėrėsi iš kailio modeliuodama, siūdama, įtikdama netgi patiems reikliausiems klientų reikalavimams. O tų klientų būta pačių įvairiausių. Teko Laurai modeliuoti ir siūti sceninius drabužius (žinomi vaikų popchorai „Abėcėlė“, „O lia lia“ puošėsi būtent šios kūrybingos siuvėjos pasiūtais apdarais), liturginius, vestuvinius, net tautinius. Būtent nuo tautinių drabužių siuvimo prasidėjo pažintis su mokykla, peraugusi į naują gyvenimo etapą..

    Prieš penkerius metus, kaip pastebi Laura, kažkas nutiko: pajuto, kad, sukdamasi tuo pačiu ritmu tarp daugybės užsakymų, ima vis labiau užsidaryti savyje, netgi mėgiamas darbas ėmė atrodyti rutininiu, tiesiog visa esybe pajuto, kad reikia kažkokių pokyčių. Tuo metu, kaip minėta, ji siuvo tautinius drabužius mokyklai. Štai taip kūrybinga siuvėja žengė pirmąjį žingsnelį į pedagogikos sritį: jai buvo pasiūlyta vadovauti neformalaus ugdymo užsiėmimams – pradinukų meninei saviraiškai. Vėliau mokykloje visiškai įsitvirtino: be meninės raiškos būrelio, L. Augustaitienė dirba ir mokytojo padėjėja. Tiesa, posūkį į pedagoginį darbą lydėjo ir kiti pokyčiai: Laura vėl tapo studente. Prieš 10 metų įgytos dar ir Marijampolės kolegijoje siuvinių technologijos specialybės buvo per maža, tad Laura Kauno Vytauto Didžiojo universitete įgijo pedagogo kvalifikaciją.

    Neformalūs rankdarbių mylėtojų klubai – atgaiva sielai

    Laura, dirbdama mokykloje, visada randa laiko rankdarbiams: jie, kaip itin įdomūs dalykai, traukė visada. Įdomu atrasti naujas technologijas, jas ne tik išbandyti, bet ir pasidalyti su kitais. Štai taip atsirado bendraminčių būrys Vilkaviškyje ir Marijampolėje – du neformalūs klubai, vienijantys moteris (Vilkaviškio klube – 10 narių, Marijampolės – 12), kurios, Lauros vadovaujamos, mokosi kurti grožio pasaulį kartais iš… nieko. Sąnaudos rankdarbių medžiagoms labai dažnai minimalios, prikeliamos antram gyvenimui antrinės žaliavos, meniškai panaudojamos net įvairios buitinės atliekos.

    Neformalus klubas, prieš beveik penkerius metus netikėtai gimęs Marijampolėje, jau, kaip minėta, ir Vilkaviškyje įsikūrė. Jam pradžią davė gana sudėtinga situacija. Marijampolietei Virginijai Gelčytei teko slaugyti sunkiai sergantį tėtį, tad iš namų ilgesniam laikui išeiti buvo tiesiog neįmanoma. Nuo pat vaikystės į rankdarbius linkusi moteris paprašė savo draugės vilkaviškietės Lauros pamokyti dekupažo technikos. Aktyviai bendraujančios moterys pasikvietė ir daugiau bičiulių, norinčių pramokti šio dekoravimo meno. Taip įvyko pirmasis rankdarbių mylėtojų susirinkimas, į kurį atvyko net aštuonios moterys. Jos tuomet ne tik išmoko dekupuoti, bet ir puikiai praleido laiką, dalydamosi mintimis, šiltai bendraudamos. Kelios valandos tą kartą prabėgo nepastebimai, o kai atėjo metas skirstytis, nutarė, jog tokie susitikimai turi ir toliau vykti.

    Veiklios moterys ir Vilkaviškyje, ir Marijampolėje renkasi vieną kartą per mėnesį ištisus metus su vasaros atostogų pertrauka (kaip tikroje mokykloje!). Visos jos yra vienijamos entuziazmo ir noro nesiliauti stiebtis sužinant, išmokstant ką nors nauja, o visa tai vainikuoja prasmingo bendravimo džiaugsmas.

    Nuolat domisi naujomis rankdarbių idėjomis

    Lauros atliekamų rankdarbių technika labai įvairi: dekupažas, nėrimas vąšeliu (ypač pastaruoju metu madingas nėrimas su karoliukais), kvilingas, mozaika, sutažas, skrabukingas (popieriaus „sendinimas“), vilnos vėlimas… Ir tai toli gražu ne viskas. Pačią Laurą labiausiai traukia tekstilė – audinys ir jo panaudojimo galimybės. Žvelgiant į visus Lauros atliktus darbelius, žavi kruopštumas, subtilumas, grožis ir svarbiausia – iš jų sklindanti šiluma (su kokia meile gaminama ir daili dėžutė brangenybėms, ir puošni adatinė, ir subtili segė, ir… – visko neišvardysi!).

    Lauros vadovaujamos neoficialių klubų narės per kelis metus taip pat jau daug pažino, išmoko. Jų rankoms pakluso modelinas (kūrė papuošalus, suvenyrus), origame, šikori technika, įvairios tekstilės technikos, moterys, susirinkusios draugėn, dekoravo muilą, vėlė vilną, liejo žvakes, o kur dar dekupažo, artišoko technikos… Ir tai toli gražu ne viskas!

    Laura labai domisi naujomis rankdarbių idėjomis. Auksarankė aktyviai lankosi parodose, domisi tokio pobūdžio Lietuvos ir užsienio spauda, tam tikslui tarnauja ir internetas. Būti naujovių nešėja Laura tiegiog priversta: mat moterys, ruošdamosi klubo susirinkimui, gyvena džiugia paslaptimi, kuri atskleidžiama tik susibūrimo metu, kai Laura praneša, ką šįkart jos dirbs. Laura ir medžiagomis būsimiesiems darbeliams pasirūpina (stengiasi pirkti nelabai brangias medžiagas, be to, jau įprasta, kad klubo moterys geba net iš atliekų sukurti daugybę gražių dalykų). Labai svarbu, parenkant techniką būsimam rankdarbiui, likti ištikimai bendravimo idėjai, be to, svarbu, kad ir darbelio rezultatas būtų visoms moterims pasiekiamas, kad kiekviena galėtų džiugiai pasakyti: „Pavyko!“ Šių moterų namai, kaip pačios teigia, jau pilni mielų rankdarbių, jais apdovanoti ir draugai, artimieji.

    O pačiai Laurai ypač smagu, kad rankdarbiai šiais laikais užima jiems deramą vietą visuomenėje. Jeigu anksčiau ypatingą vertę turėjo žinomo dizainerio kūrinys, šiuo metu madingiausias yra savo rankomis sukurtas darbas.

    Laima GRIGAITYTĖ

    Autorės nuotraukos.

    Nr. 5(9), 2013 m. vasario 2–8 d.

    Ekstremalaus dangaus platybių grožio pakerėti

    0

     

    …Sasnavos aerodrome lėktuvas AN-2 laukia būsiančių skrydžių. Spalio pabaigoje paskutinį kartą į dangų su parašiutininkais pakilęs, tąkart užbaigė skrydžių sezoną, tąkart paskutinį kartą apsiniaukusi rudens padangė pražydo ryškiaspalviais parašiutų kupolais… Taip aeroklubo lakūnai, parašiutininkai dar kartą išreiškė savo meilę dangui, o beveik 36-erius metus gyvuojantis Marijampolės aeroklubas užvertė dar vieną aktyvios veiklos sezono puslapį…

     Praėjęs sezonas buvo itin vaisingas

     Marijampolės aeroklubas gyvena gamtos ritmu: pavasarį su visa gamta „prabunda“, o rudenį, prieš Vėlines, nurimsta. Kitaip tariant, pusė metų – aktyvios veiklos, pusė metų – sąlyginės ramybės, kai skrydžiai, šuoliai tik prisiminimuose, vaizduotėje ir užfiksuotuose fotoaparato kadruose. Tad ir nekeista, jog baigiantis rudeniui, derliaus metui, oro žmonės „ima savo derlių“, apžvelgdami praėjusį sezoną. Marijampolės aeroklubui praėjęs sezonas buvo išties vaisingas – apie tai kalba jau vien nuoga statistika: atlikti 2578 šuoliai parašiutu (pernai – 2041), iš jų 389 šuoliai dviviečiu parašiutu, vadinamieji tandemai (pernai – 252), 627 šuoliai su apvalaus tipo parašiutu (pernai – 508), net 89 AFF (kai klientas šoka su dviem patyrusiais instruktoriais) šuoliai (pernai – tik 6). Kaip teigė Marijampolės aeroklubo vadovas Alvydas Danilaitis, 2012 m. sezonas buvo pakankamai aktyvus ne vien dėl pramoginių šuolių: aerodrome suorganizuoti 6 respublikiniai bei tarptautiniai renginiai, daug skraidyta, gana nemažai atlikta sportinių šuolių parašiutu. Aeroklubo sportininkų rinktinė ir šiais metais respublikoje buvo pirmaujanti. Parašiutų sportas populiarėja, vis daugiau užmezgama ryšių su užsienio parašiutininkų klubais. Pasiekta puikių sportinių rezultatų: aeroklubo sportininkai Edgaras Danilaitis, Gediminas Jankauskas ir Deividas Raguckas praėjusį rugpjūtį vykusiame XXII atvirame Lietuvos parašiutų sporto tikslaus nusileidimo čempionate laimėję I vietą komandinėje įskaitoje dar kartą įrodė, kad Marijampolės aeroklubas išugdęs stiprius, talentingus sportininkus. Laurus pelnė ne vien parašiutininkai: praėjusią gegužę vykusiame Lietuvos ultralengvųjų orlaivių pilotų skraidymo čempionate nugalėtoju pripažintas klubo narys pilotas Nerijus Paulionis.

    Aeroklubo vadovas džiaugiasi ne vien praėjusio sezono derliumi – labiausiai didžiuojasi susiformavusiu puikiu aeroklubo kolektyvu, džiaugiasi klubo narių dedamomis pastangomis ir iniciatyvomis organizuojant skrydžius, šuolius bei kitoje aeroklubo veikloje, nors ir skauda galvą dėl aerodromo vystymo planų įgyvendinimo (grunto nusausinimas, orlaivių angaro statyba, pastatų renovacija, aviacinės technikos priežiūra), dėl etatų įsteigimo – mat aukštos kvalifikacijos specialistai dirba savanoriškais pagrindais (nepakanka lėšų)…

     Traukos vieta ne vien adrenalino fanatikams

     Marijampolės aeroklubas jau tapo plačiai žinomas respublikoje ir už jos ribų: ypač daug lankėsi žmonių, atliekančių pramoginius šuolius parašiutu. Žmonės domisi aktyviomis pramogomis, o aeroklubas, turėdamas 36 metų veiklos patirtį, yra patikimas šių pramogų teikėjas. Apsilankę ir pusdienį praleidę aeroklube, aerodromo lankytojai atsisveikindami dėkodavo už gerai paleistą laiką ir linkėdavo aeroklubui ilgų gyvavimo metų.

    Nepriekaištingas makiažas, stilinga šukuosena, įspūdingi aukštakulniai, per televiziją dažnai matomi veidai ir… žalia Sasnavos aerodromo pieva. Toks paradoksas čia jau tampa norma –Marijampolės aeroklubą vis dažniau atranda televizijų žvaigždės, realybės šou rengėjai, nusprendę šou dalyviams pateikti adrenalino iššūkį.  

    Štai spalio pradžioje nuolatinių aerodromo lankytojų ir svečių dėmesį traukė septynios merginos, LNK televizijos realybės šou „Radži ieško žmonos“ dalyvės, kurios savo meilę žinomiausiam Lietuvos čigonui pasiryžo įrodyti ne vien moterišku žavesiu, bet ir drąsa.

    Marijampolės aeroklubo parašiutininkai-instruktoriai Edgaras Danilaitis, Vytautas Gustaitis, Gediminas Jankauskas ir svečias Kęstutis Staniulis su šou dalyvėmis iššoko dviviečiais parašiutais iš 3 kilometrų aukščio. Merginų emocijos liejosi per kraštus: nuo jaudulio ant žemės, ruošiantis šuoliui, virpulio lėktuvui kylant aukštyn, baimės kartu su instruktoriumi neriant pro lėktuvo duris, iki adrenalino kupinos nuostabos laisvame kritime, vėliau – sklendžiant išsiskleidus parašiutui bei nusileidžiant ant žemės. Neapsieita ir be savotiškų akibrokštų: viena iš realybės šou dalyvių, nepabūgusi rudeniškos vėsos, iš lėktuvo trijų kilometrų aukštyje iššoko vilkėdama vien bikinį! Po jaudinančių šuolių realybės šou dalyvės vienareikšmiškai tvirtino, kad popietė, praleista Marijampolės aeroklube, paliko daugybę puikių emocijų. Merginas sužavėjo ne vien šuoliai, bet ir graži aplinka, draugiška, jauki aeroklubo aura.

    Be minėtų realybės šou dalyvių, šiemet klube šuolius dviviečiais parašiutais atliko dainininkė Natalija Bunkė ir jos grupės merginos, apvaliu parašiutu šoko laidų vedėjas Karolis Sakalauskas, praeitais metais – TV projekto „Aš myliu Lietuvą“ dalyvė, nes pramoginiai šuoliai, kuriuos išbando ir dažnai per televiziją matomi žmonės, populiarina klubą bei jo veiklą, vis dėlto labiausiai orientuotą į parašiutų sporto ugdymą ir puoselėjimą.

     „Nė su kuolu jų neišvarysi!“

     Gera aura tvyro Sasnavos aerodrome ne vien parašiutininkams ar pilotams. Gražiai sutvarkyta aplinka: tvenkinys (laimei, dar niekas į jį nenusileido), šalia jo šiemet pastatyta mobilioji pirtis, pavėsinės, tad vasarą čia noriai renkasi ne vien klubo nariai ar pramoginių šuolių dalyviai, bet ir jų palyda – palaikymo komanda, kuri su malonumu padeda palydėtajam ištverti šuolio laukimą, nugalėti jaudulį ar net baimę. Tai, kas dabar pasiekta ir vis tobulinama – ilgamečio darbo rezultatas…

    Marijampolės aeroklubą sudaro dvi grandys: parašiutininkų ir ultralengvųjų orlaivių (ULO) pilotų (vadovas Vilius Senkus). Veikia 4 mokyklos: parašiutininkų, ULO pilotų mokymo, orlaivių AN-2 techninio aptarnavimo specialistų rengimo ir A. Gustaičio jaunųjų sklandytojų mokykla (vadovas Mindaugas Karčiauskas). Šiuo metu aeroklube yra 62 nariai.

    Marijampolės aeroklube narių kaita labai maža: jau kas čia ateina, tai ir pasilieka. „Nė su kuolu jų neišvarysi“, – juokauja klubo vadovas A. Danilaitis. O kadangi klubo nariai yra kaip kumštis, egzistuoja ir nerašytos taisyklės, kurioms, beje, paklūsta visi (gal dėl to ir paklūsta, kad nerašytos!).

    Sezono atidarymas, uždarymas – klubo nariams įprastos tradicijos. Tradicijomis tapo ir kitos nerašytos taisyklės: pažymėtinas šimtųjų sportininkų šuolių skaičius, pradedant šimtuoju. Ta proga šimtašuolininkas draugiškai „pašventinamas“. Ypatinga šventė – tūkstantasis šuolis, kuris „jubiliatui“ kainuoja jau tikrą puotą, prilyginamą kone vestuvių pokyliui. Tradiciniais tapo ir bendri sveikinimai, suteikiant sportinę kategoriją. Nerašytomis tradicijomis pasižymi ir naujų klubo narių krikštynos. Naujokui tenka atlaikyti visas senųjų narių „fantazijas“, aišku, susijusias su parašiutais, šuoliais…  

    Pasibaigus sezonui, paskutinis akcentas – vakaronė, kurioje pagerbiami geriausi sezono sportininkai. Parašiutizmo sezonui užsidarius, viskas sulėtėja, tačiau iki galo nenutrūksta. Vyksta seminarai, teorinių žinių tobulinimas, o klubo nariai renkasi metines šventes kartu atšvęsti, šiaip pabendrauti, prisiminti labiausiai įstrigusius praėjusio sezono įvykius. (Parašiutininkai ilgai prisimins pirmą kartą šokusios parašiutu merginos nusileidimą į karvių pridarytą „bandą“ (aerodromo kraštuose leidžiama ganyti gyvulius). Dar papūtus stipresniam vėjeliui, merginą parašiutas pervilko ne per vieną karvyčių šviežią palikimą. Nereikia nė spėlioti, ką reiškia miesto merginai atsidurti tokioje situacijoje!)

     Parašiutininkų dinastijos

     Marijampolės aeroklubas garsėja ir parašiutininkų dinastijomis – jau sėkmingai į parašiutizmo sportą įsiliejusi antra parašiutininkų karta. Parašiutininkai-instruktoriai Edgaras Danilaitis ir Deividas Raguckas, aeroklube nuo trijų mėnesių sūpuoti, vos ūgtelėję ėmė veržtis prie parašiutų. Štai Edgaras, pavyzdžiui, pirmąjį šuolį parašiutu atliko vos dvylikos metų: paauglio troškimo niekas negalėjo numalšinti – beliko tik jam pasiduoti. Ir nesuklysta! Tėvų pėdomis pasekė, be Edgaro ir Deivido, ir Giedrė Šapalaitė, motorizuotos skraidyklės piloto, atlikusio apie 50 šuolių, Petro Šapalo dukra, ir Gediminas Jankauskas (jo mama – buvusi parašiutininkė, atlikusi per 700 šuolių).

    …Parašiutą noriai matuojasi ir dvejų metų Justukas, Edgaro Danilaičio sūnus. Auga trečioji parašiutininkų karta?

     Traumos dangaus traukos neužgesina

     Parašiutų sportas – ekstremalus ir rizikingas sportas, kuriame būna visko. Būna ir traumų, mat dangus sunkiai atleidžia klaidas… Praėjusį sezoną į didžiausios rizikos dienų sąrašą įsirašė liepos 29-oji. Lėktuvui pakilus ir parašiutininkams jau iššokus iš jo, užklupo (priartėjęs anksčiau nei prognozuota) stipraus vėjo škvalas. Galinga stichija lyg žaislelius blaškė ne tik parašiutininkus, bet net ir lėktuvą. Lakūnas Genius Papečkys teisingai įvertino situaciją ir lėktuvą sėkmingai nutupdė pasirinkęs antrąjį aerodromo kilimo tūpimo taką (nereikėjo naudotis atsarginiais aerodromais). Kiekvieno parašiutininko leidimąsi visi stebėjo su nerimu ir palengvėjimo kupinu atodūsiu: viskas gerai. Deja, vienam parašiutininkui nepasisekė: jis buvo sužalotas… Nerimo naktis, laukimas ir pagaliau tikra viltis – viskas bus gerai. Šiandien Jonas, tądien traumą patyręs parašiutininkas, jau sveikas ir ruošiasi kitam šuolių sezonui.

    Traumos dangaus traukos čia neužgesina: jos priimamos kaip skaudžios, bet vertingos pamokos ateičiai. Štai šešiolikmetis Lukas, vos prasidėjus sezonui, susilaužė abi rankas per riešus. „Negalima leidžiantis su „dūbu“ (apvaliu parašiutu – aut. past.) rankų kišti po savimi“, – traumos priežastį kaip pamoką jaunuolis visiems pasakoja. O patyrusiam parašiutininkui Algimantui kojos lūžį lėmė menka klaidelė senjorų varžybų metu…

    Kaip minėta, traumos nuo šuolių neatbaido, mat parašiutizmas čia suvokiamas kaip gerasis virusas, kaip tikras variklis, tai, kas „veža“, suteikia tokių potyrių, kurie ir visose kitose srityse paryškina gyvenimo spalvas. Kita vertus, šis ekstremalus sportas – puikiausia prevencinė priemonė. Aeroklubo vadovas A. Danilaitis per ilgalaikę savo darbo patirtį susidūręs su daugybe atvejų, kai jaunus žmones būtent aerodromas, parašiutai ištraukė iš gatvės, padėjo neįklimpti nusikalstamo gyvenimo liūne.

     Dangaus jausmo filosofija

     Kodėl parašiutizmas į jį pasinėrusius taip „veža“? Nuolatinis adrenalino poreikis? Ne vien. Tai ir dangaus filosofija, kiekvieną kartą patikrinama empiriškai. Tai jautru ir stipru. Tai galimybė paglostyti debesį, skrydžio pojūtis (kristi ir skristi laisvajame kritime – sinonimai: nors krenti žemyn milžinišku greičiu (nuo 12 kritimo sekundės įgauni maksimalų pagreitį, siekiantį iki 200 km/h), jausmas toks, lyg skristum). Tai dangaus jausmas. Tai filosofija ir psichologija, išgyvenama per koncentruotą patirtį (štai kad ir laisvės kategorija: tikroji laisvė neįmanoma be itin griežtos savikontrolės, o jei parašiutininkų „kieme“ – tvarkingas parašiutas plius savęs valdymas lygu laisvė ir nuostabių pojūčių gama). Arba lengvumas, einantis koja kojon su teisingumu. Viską darai teisingai – lengva (mokytis daryti teisingai reikia ilgai ir atkakliai…). Optimistinio bei pozityvaus požiūrio moko ir atsiplėšimas nuo žemės. Kad ir kokia apsiniaukusi diena, kurią žemas debesų padas paverčia tikra niūruma, ji kitokia vos lėktuvui pakilus virš debesų paklodės ir išvydus skaisčią saulę neįtikėtino giedrumo danguje, kai išties gniaužia kvapą įstabus dangaus platybių grožis. Tuomet nejučia peršasi aforizmas, metafora virstantis visiems gyvenimo atvejams: net jei saulę debesys uždengia, vis tiek ji yra…

    Laima GRIGAITYTĖ

     

     Nr. 1, 2012 m. gruodžio 8-14 d.

         

     Marijampolės aeroklubo archyvo nuotraukos.